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    換位思考讓德育工作更有效

    2018-08-08 10:22:36陳迎
    讀天下 2018年3期
    關(guān)鍵詞:換位思考德育教育

    摘要:換位思考是指人們?cè)谒伎紗?wèn)題時(shí),有意識(shí)地轉(zhuǎn)換位置和角度,調(diào)適固有的心理定式,從而獲取更貼實(shí)際的認(rèn)知。在教育中,同樣需要教師擁有一些換位思考的教育藝術(shù)。換位思考是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑,換位思考讓德育工作更有效。

    關(guān)鍵詞:換位思考;德育;教育

    換位思考是思想政治工作的基本方法之一。體現(xiàn)在學(xué)生德育工作上,則要求教師“以學(xué)生為本”,決不能“高高在上”。德育工作是做“人”的工作,必須以人性思維為出發(fā)點(diǎn)。而能否贏(yíng)得學(xué)生的信服,是德育工作成功與否的決定性因素之一。換位思考做學(xué)生德育工作,即站在學(xué)生、家長(zhǎng)的角度上換位思考,這是當(dāng)前一個(gè)優(yōu)秀教師的必備品質(zhì),也是學(xué)生德育工作獲得良好收效的前提條件。因此,換位思考成為了當(dāng)前學(xué)生德育工作的強(qiáng)烈呼喚。

    一、 換位思考是學(xué)校學(xué)生德育工作的必然要求

    德育是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過(guò)程,當(dāng)前德育出現(xiàn)了許多不和諧的音符,其原因就在于我們德育工作者沒(méi)有充分考慮到新時(shí)代社會(huì)變革下影響學(xué)生思想的各種因素的變化,沒(méi)有站在當(dāng)代學(xué)生所處的時(shí)空視角來(lái)進(jìn)行相應(yīng)的教育。隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步,全球經(jīng)濟(jì)一體化、文化多元化、信息網(wǎng)絡(luò)化,各種資源共享,這種潮流自然也對(duì)學(xué)生思想造成巨大的沖擊。德育工作者必須處理好傳統(tǒng)文化教育和現(xiàn)代多元文化的關(guān)系,站在當(dāng)代學(xué)生的時(shí)空視角,尋求與新時(shí)代時(shí)空背景相協(xié)調(diào)的德育工作途徑。

    二、 換位思考構(gòu)建和諧師生關(guān)系的必由之路

    作為德育工作者,要在德育工作中努力構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,進(jìn)而為德育工作的開(kāi)展創(chuàng)造和諧有利的人文環(huán)境。然而師生之間由于成長(zhǎng)的不同經(jīng)歷和年齡上的客觀(guān)差異,“代溝”在所難免。師生矛盾時(shí)常會(huì)有,一旦矛盾出現(xiàn),就必須及時(shí)化解,否則將嚴(yán)重影響師生和諧,進(jìn)而會(huì)導(dǎo)致德育的低效或無(wú)效。但是只要師生共同努力,相互理解,進(jìn)行心靈的溝通,所謂的“代溝”也就會(huì)由于心靈的互通而縮小或消失。我認(rèn)為,換位思考應(yīng)該更加凸顯對(duì)下性,即要求教師成為主動(dòng)的“填溝者”。這就要求我們德育工作者要利用成人的智慧和理性,自覺(jué)地站在學(xué)生的立場(chǎng)上來(lái)分析和處理問(wèn)題,進(jìn)行換位思考,以構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。

    三、 “橫看成嶺側(cè)成峰”——感悟角色置換的兩種思考

    《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(摘要)第一條就是依法執(zhí)教。每位教師在執(zhí)教過(guò)程中都不可避免的要對(duì)學(xué)生采用批評(píng)與懲罰的教育手段,但依法執(zhí)教要求教師把握好批評(píng)與懲罰的尺度。要想把握好批評(píng)與懲罰的尺度,教師除了利用教育法規(guī)約束自己外,不妨多進(jìn)行換位思考。為此,我們可以進(jìn)行“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”的主體換位。

    (一) 假如我是孩子

    在德育工作中處理學(xué)生問(wèn)題時(shí),教師常發(fā)感慨:現(xiàn)在的學(xué)生沒(méi)法管,很難教!學(xué)生也暗自嘀咕:老師怎么這么古板!長(zhǎng)此以往,師生之間就會(huì)形成“代溝”。究其原因在于在傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”理念的影響下,有的老師常常認(rèn)為學(xué)生就應(yīng)該服從老師,然而在當(dāng)今社會(huì)這種觀(guān)點(diǎn)顯然已不適用。學(xué)生特別是處于生長(zhǎng)叛逆期的中學(xué)生,他們更加追求個(gè)性發(fā)展,追求平等交往。他們希望教師在與他們的交往過(guò)程中,能尊重他們,理解他們。如果我們?cè)谔幚韺W(xué)生問(wèn)題時(shí)能想一想假如我是孩子,我們又會(huì)最希望老師怎么說(shuō)怎么做呢?如果我們能多站在學(xué)生的角度去看待自己給學(xué)生的批評(píng),以學(xué)生的心靈去感受自己給學(xué)生的懲罰,以學(xué)生的眼睛去看自己批評(píng)時(shí)的表情,然后再實(shí)施,那么我們就可以更容易理解學(xué)生的思想情感,處理問(wèn)題也就可能更理智、更妥善。

    (二) 假如是我的孩子

    眾所周知,近幾年來(lái)媒體曝光了許多教育過(guò)度懲罰的事例,這不僅令人觸目驚心,還觸動(dòng)了法律法規(guī)。教師這樣做的原意大多是為了學(xué)生好,為了糾正他們不規(guī)范的行為??墒窃谂u(píng)懲罰過(guò)程中,往往會(huì)出現(xiàn)個(gè)別學(xué)生的頂撞、逆反或是不接受的情況。這樣便有可能出現(xiàn)教師為了維護(hù)自己的尊嚴(yán),導(dǎo)致懲罰過(guò)度。但假如這學(xué)生是我們自己的孩子,站在家長(zhǎng)的角度去看待學(xué)生的錯(cuò)誤,那么在批評(píng)時(shí),我們的話(huà)語(yǔ)就會(huì)不再那樣尖刻,就會(huì)注意懲罰的尺度。把每一個(gè)學(xué)生都當(dāng)成自己的孩子吧,不管他們有多調(diào)皮,他們都是你的孩子,從家長(zhǎng)的角度該怎樣管理、教育他們,就怎么管理、教育他們。如果我們教師都能像對(duì)待自己的孩子一樣對(duì)待學(xué)生,關(guān)懷無(wú)微不至,教育滿(mǎn)腔熱情,那么我們的教育將會(huì)收到事半功倍的效果。

    教育之魂是學(xué)生德育。當(dāng)代中學(xué)生肩負(fù)著祖國(guó)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的歷史使命,我們德育工作者也應(yīng)該要在一個(gè)更高的層次,用更新的理念、從祖國(guó)和民族以及人類(lèi)未來(lái)的角度出發(fā)進(jìn)行德育,不再走程式化、傳統(tǒng)化的老路子,要解放思想,多接觸社會(huì),用靈活、發(fā)展、科學(xué)的眼光看待新事物、新思想、新文化,用時(shí)代的視角審視學(xué)生,高舉和諧德育、有效德育的旗幟,讓當(dāng)代中學(xué)生能夠快樂(lè)、健康地成長(zhǎng),成為祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的有用之才和社會(huì)主義和諧社會(huì)的好公民!

    參考文獻(xiàn):

    [1]任勇.好老師要懂得“換位”[J].基礎(chǔ)教育論壇,2015(26).

    [2]季廣花.換位思考的教育藝術(shù)[J].現(xiàn)代教學(xué),2017(05).

    作者簡(jiǎn)介:

    陳迎,湖北省孝感市,楚才高中。

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