意得神傳 筆精形似

劉玲

關(guān)鍵詞：意得神傳;杜甫;煉字

文藝?yán)碚摷抑旃鉂撜f“文學(xué)借文字表現(xiàn)情感”，“無論閱讀或?qū)懽?，我們必須有一字不肯放松的?jǐn)嚴(yán)。”詩歌是凝練的語言，更講究煉字煉句，字句煉得好，不僅能準(zhǔn)確表現(xiàn)事物特征以及詩人的思想情感，而且還能達(dá)到“傳神寫照”“言有盡而意無窮”的效果。杜甫是煉字的大師，他的詩歌創(chuàng)作思想核心是講究傳神，最終達(dá)到“意得神傳，筆精形似”的高妙藝術(shù)水平。人教版高中語文必修課本的“杜甫詩三首”所選均是杜甫晚年流寓夔州的作品，其感情由熾熱趨向悲涼深沉，韻律華美，值得我們仔細(xì)品味。

一、一語顯旨以傳神

“一語”乃是詩中最凝練、最精神、最準(zhǔn)確傳達(dá)主旨的字句，是點(diǎn)睛傳神之筆?！傲⑵砸跃右?，乃一篇之警策。”警策之言俗稱詩眼，“一語顯旨”就是詩眼，詩人不會孤立地在字句上下功夫，我們要立足于全篇并且聯(lián)系杜甫生平進(jìn)行推敲。

1.故園心

《秋興八首》寫于大歷元年秋天，當(dāng)時(shí)安史之亂雖已結(jié)束，但國家仍然動(dòng)蕩不安、詩人依舊客居他鄉(xiāng)且疾病纏身。頸聯(lián)“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心?！敝笔阈匾埽栈▋啥乳_，自己還在異鄉(xiāng)盤桓，一次次的翹首期盼，什么時(shí)候才能回到日思夜想的故園呢？這里的 “故園心”是本詩的關(guān)鍵詞， 最能表達(dá)詩人的思想情感。清代范廷謀“此章俱寫夔府秋景，惟第六句點(diǎn)出‘故園心三字，為八句主腦。細(xì)玩上下語意，即八句中亦總歸縮此三字?！鼻宕制瘕?jiān)凇蹲x杜新解》中說：“首章，八詩之綱領(lǐng)也。明寫秋景，虛含興意;實(shí)拈夔府，暗提京華。”結(jié)合組詩中 “每依北斗望京華”“故國平居有所思”“秦中自古帝王州”等語句可知，“故園心”即是心系長安，情念故園。雖然杜甫祖籍河南鞏縣，但他說“杜陵有布衣”，自認(rèn)長安是他真正的故鄉(xiāng)，因?yàn)殚L安見證了唐王朝的興盛衰敗，承載了他“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”價(jià)值目標(biāo)和人生追求，是他人生價(jià)值存在的精神家園。所以，即使理想幻滅、垂垂老朽，只要一息尚存，杜甫始終牽掛著難以回歸的故園長安、系念著國家安危。這首詩抒發(fā)了詩人身居夔州、心憂國家的深沉情懷。

2.怨恨

《詠懷古跡五首》每首各詠一位歷史人物，本課選讀的是第三首，寫的是王昭君。對于王昭君，歷代不乏歌詠，如白居易的《過昭君村》、王安石的《明妃曲》等。清代沈德潛在《唐詩別裁集》中說杜甫此詩：“詠昭君詩，此為絕唱。”我們要抓住這首詩一語顯旨的關(guān)鍵詞——怨恨 ，這也是詩歌的主題。詩人先通過前三聯(lián)簡短而雄渾有力的詩句寫盡昭君的身世悲劇，最終突出她的怨恨。這怨恨不僅包含著“恨帝始不見遇”的怨思，更是一個(gè)遠(yuǎn)嫁異域女子永遠(yuǎn)懷念故國鄉(xiāng)土的怨恨憂思。而杜甫和王昭君的遭遇、經(jīng)歷、處境不無相似之處，杜甫一生濟(jì)世之志甚高，但始終無法一展抱負(fù)，此時(shí)又“漂泊西南天地間”，寓居在昭君故鄉(xiāng)，所以顯然在寫昭君怨恨之情時(shí)，寄托了自己的家國情懷。正如清人李子德所說“只敘明妃，始終無一語涉議論，而意無不包?！?/p>

3.悲

杜甫的《登高》被贊為古今七律之冠。此詩一語顯旨、集中表現(xiàn)情感的就是頸聯(lián)“萬里悲秋常作客”的“悲”字。羅大經(jīng)在《鶴林玉露》里說這聯(lián)詩含有八層悲意，大致是：遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、感傷時(shí)節(jié)、羈旅漂泊、久旅不歸、垂暮蒼顏、疾病纏身、登高傷懷、孤獨(dú)無依。那么詩人的悲是不是等于悲涼、悲哀呢？結(jié)合整首詩和杜甫的身世進(jìn)行分析，絕非如此。詩人登高望遠(yuǎn)，縱目山河，俯仰宇宙，視野何其開闊，心胸多么寬廣，這“艱難”不僅指個(gè)人的艱辛，更指國運(yùn)的動(dòng)蕩不安。前人評曰“雄闊高渾，實(shí)大聲宏?！蔽覀儾粌H要看到作者的哀嘆，也要感受到他對大自然、對生命的熱愛之情，更要體會其憂國憂民的博大胸懷。所以，教師在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略到悲的同時(shí)，更要感受到一股壯氣，這就是悲壯的境界。

二、動(dòng)詞含情以傳神

文字和思想情感密不可分，更改一個(gè)字，有時(shí)就會改變整體的情感內(nèi)涵。托爾斯泰“在藝術(shù)語言中最重要的是動(dòng)詞，因?yàn)槿可疃际沁\(yùn)動(dòng)的?！倍鸥ι朴谟脛?dòng)詞，一字傳情使詩句活起來，他用字“堅(jiān)而難移”。

1.催、急

《秋興八首》（其一）的尾聯(lián)“寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧?！币粋€(gè)“催”字，一個(gè)“急”字，用得極好。錢注杜詩稱“以節(jié)則杪秋，以地則高城，以時(shí)則薄暮，刀尺苦寒，急砧促別，末句標(biāo)舉興會，略有五重，所謂蕭瑟，真不可言?！弊髡哂谶@深秋的日暮時(shí)分，在白帝城樓的高處，聽到千家萬戶“砧聲”四起，是一種什么樣的感受？秋意越來越濃，秋風(fēng)也越來越冷，當(dāng)?shù)厝思议_始做寒衣了，可是詩人帶著一家老小四處漂泊，居無定所，“我”用什么抵御羈旅途中的寒冷？“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁?！币环N歲暮日晚，羈旅無依的客愁與傷感，喪家失國的憂愁更顯凄涼，客子羈旅之情更顯艱難。這一聯(lián)表面寫景，其實(shí)暗扣“故園心”，這一“催”一“急”可以看到詩人由對故園的思念回到現(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)了抒情上的回環(huán)往復(fù)。

2.赴

《詠懷古跡》（其三）的首句“群山萬壑赴荊門”寫得極有氣勢，雄奇飛動(dòng)，歸因一個(gè)動(dòng)詞“赴”字用得妙?！案啊钡谋疽馐乔案昂罄^，爭先恐后。這里運(yùn)用了擬人的修辭手法，化靜為動(dòng)，化平凡為奇特，描繪出了三峽和荊門那種山連嶺接、萬水奔波、雄奇生動(dòng)的走向和動(dòng)勢。此時(shí)的杜甫站在夔州白帝城的極高處，東望三峽波濤洶涌的急水和遠(yuǎn)處綿延起伏的群山，真有一種江奔山赴的感覺。所以《唐宋詩醇》評為“破空而來，勢如天驥下坂，明珠走盤?！逼鹁湟蛞粋€(gè)動(dòng)詞而寫得驚天動(dòng)地，為的是照應(yīng)后一句“生長明妃尚有村”，寫江山靈秀就是為了托出女主角，烘托王昭君的形象。在詩人心中，昭君雖是一個(gè)女子，但她身行萬里和親塞外，心與祖國同在，芳名萬古流傳，就是一個(gè)巾幗英雄。她值得用這樣氣象雄偉的詩句鄭重去寫。

3.飛回

《登高》首聯(lián)“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。”描寫詩人登高所見雄渾壯闊的秋江景象。只見天空高遠(yuǎn)而湛藍(lán)，呼嘯的秋風(fēng)肅殺而凄厲，在峭拔巍峨的峽谷中傳來陣陣猿猴的哀鳴，整個(gè)世界都籠罩在一片冷寂凄清的氛圍之中。詩人收回目光，看到水清沙白江中洲渚，這里本是水鳥的棲息地，如今秋風(fēng)肆虐，江水枯退，草木枯敗。在這樣的惡劣天氣中， 鳥兒只能“飛回”，即在急風(fēng)中飛舞盤旋。這迎著疾風(fēng)在天地間飛翔盤旋的鳥兒似乎就是詩人的化身，人似飛鳥，顛沛流離，凄孤無依。“飛回”一詞還有掙扎、堅(jiān)持的意味，也讓我們看到詩人內(nèi)心懷才不遇的憤懣和執(zhí)著。不禁讓人聯(lián)想到杜甫名句 “飄飄何所似，天地一沙鷗。”

三、巧用對仗以傳神

律詩的美學(xué)特點(diǎn)是工穩(wěn)、典雅、精煉，這更多是通過“對仗”的形式表現(xiàn)出來的。杜甫說自己“晚節(jié)近于詩律細(xì)” ，他在律詩里的對仗用得非常精彩 ，既形象流暢，又極盡變化之能事，對仗工整嚴(yán)謹(jǐn)而又不露痕跡，更富有尋常人生的感悟和哲思，充分體現(xiàn)了詩人的藝術(shù)匠心。

1.叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心

這一聯(lián)是全篇詩意所在，由描寫秋景“菊花”轉(zhuǎn)入“傷心淚”的直接抒情。兩載漂泊，物是人非，卻依然心系故園長安，感情真摯，催人淚下?！皟砷_”“一系”均語意雙關(guān)，上下兩句互文見義?！皟砷_”既指菊開兩度，又指淚流兩回。見叢菊而兩載流淚，足見詩人滯留夔州時(shí)的哀傷。“一系”一指關(guān)山阻隔，舟系于岸。二指心系長安，情念故園?！皟砷_”——見花開有時(shí)，顯時(shí)光流逝?！耙幌怠薄獋麣w鄉(xiāng)無期，見人跡淹留。這一聯(lián)表現(xiàn)了杜甫思?xì)w之情的深沉濃烈和欲歸不得的無奈和悲傷。

2.一去紫臺連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏

這一聯(lián)主要運(yùn)用了對比和反襯的手法，用簡潔有力的詩句寫盡王昭君的悲劇?！耙蝗ァ焙汀蔼?dú)留”相對，意味著一朝離開漢宮，離開故鄉(xiāng)親人，昭君就只能在異域他鄉(xiāng)孤獨(dú)終老。再看四個(gè)名詞對比，“紫臺”是紫宮，漢宮，何等富麗堂皇，象征著養(yǎng)尊處優(yōu)的奢華生活，可是王昭君無福消受這份榮華，她一個(gè)嬌弱女子遠(yuǎn)嫁萬里到朔漠，這里地廣人稀，氣候惡劣，言語不通，風(fēng)俗難適，是孤獨(dú)和痛苦的象征。王昭君沒有退路，為了擔(dān)當(dāng)國家責(zé)任，她必須排除萬難，堅(jiān)強(qiáng)地走下去。她知道這“一去”再無回歸之日，最終“獨(dú)留”一個(gè)青冢向著籠罩四野的黃昏天幕。清人朱瀚《杜詩解意》說“‘連字寫出塞之景，‘向字寫思漢之心，筆下有神。”聯(lián)系后一句“環(huán)珮空歸夜月魂”可知，王昭君不管是生前只身赴“朔漠”，還是死后埋“青?！保季鞈僦释痢４饲橹辽钪帘?，感天動(dòng)地。

3.無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來

《登高》的頷聯(lián)是千古名聯(lián)，寫出了秋天空曠遼闊、蕭殺肅穆的景象。詩人仰望落葉飄零，無邊無際，紛紛揚(yáng)揚(yáng);俯視長江滾滾，波濤洶涌，奔流不息。清代王士禛《帶經(jīng)堂詩話》：“七言律有以疊字益見悲壯者，如杜子美‘無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”蕭蕭，在這里是象聲詞，常形容風(fēng)雨聲、流水聲、草木搖落聲?！冻o·九懷·蓄英》：“秋風(fēng)兮蕭蕭。” 陶潛《詠荊軻》：“蕭蕭哀風(fēng)逝，淡淡寒波生?！笔捠捒偨o人一種凄清、寒冷、蕭條的感受。杜甫對景物變化是非常敏感的，他在《曲江二首》里說“一片花飛剪卻春，風(fēng)飄萬點(diǎn)正愁人?！比缃袷菬o邊的落葉紛紛而下，可想而知他的愁是多么深。滾滾，意為大水急速翻騰向前，辛棄疾 《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》詞：“千古興亡多少事，悠悠，不盡長江滾滾流。”楊慎《臨江仙·滾滾長江東逝水》：“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄?！边@滾滾的長江水總是和時(shí)間、歷史人事聯(lián)系起來。所以這一聯(lián)在寫景的同時(shí)，深沉地抒發(fā)了自己的情懷——韶光易逝，壯志難酬。景既是蕭殺凄冷的，又是壯觀開闊的，情既是沉郁悲愁的，又是慷慨激烈的，確有“建瓴走坂”“百川東注”的磅礴氣勢。

劉熙載說“少陵煉神”，杜甫律詩的成就很大程度在于他煉字煉句上的成功。他精于用字，刻畫細(xì)微，常常達(dá)到一字之下，他人難以更改的地步。他煉字，并非求雕琢之功，而力在表現(xiàn)神情韻味，“時(shí)時(shí)求思想情感和語言的精練和吻合”，從而達(dá)到“意得神傳，筆精形似”的神化藝術(shù)境界。