鄭自立
[摘 要]習近平新時代思想道德建設觀是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分,其形成和發(fā)展具有深厚的理論淵源和實踐基礎。習近平新時代思想道德建設觀立意深遠、內(nèi)涵豐富,它要求我國新時代社會主義思想道德建設應以筑牢馬克思主義信仰為“根本訴求”,以“四觀”和“四德”建設為“基礎工程”,以培育社會主義核心價值觀為“核心內(nèi)容”,以習近平新時代中國特色社會主義思想武裝廣大黨員干部群眾為“首要任務”。
[關鍵詞]習近平新時代思想道德建設觀;理論淵源;實踐基礎;主要內(nèi)涵
[中圖分類號] B82-051 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009-928X(2018)06-0017-04
習近平新時代思想道德建設觀是習近平關于我國新時代社會主義思想道德建設的立場、觀點和看法的總和。習近平新時代思想道德建設觀的形成具有歷史和邏輯必然性,這表現(xiàn)為其具有深厚的理論淵源和實踐基礎。習近平新時代思想道德建設觀對我國社會主義思想道德建設問題做出了許多新的有創(chuàng)見性的闡釋,確立了我國新時代社會主義思想道德建設的基本框架,為我國新時代社會主義思想道德建設提供了根本遵循,具有十分重要的現(xiàn)實指導意義。
一、習近平新時代思想道德建設觀的理論淵源
(一)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)思想道德學說是習近平新時代思想道德建設觀的重要思想資源。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含了豐富的思想道德建設智慧和資源。習近平多次強調(diào),要繼承和利用好這些智慧和資源,為今天的社會主義思想道德建設工作服務。2013年11月,習近平在山東考察時就曾明確指出:“對歷史文化特別是先人傳承下來的道德規(guī)范,要堅持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對待,有揚棄地予以繼承?!盵1]我們在習近平有關新時代思想道德建設問題的闡述中常常能見到其“借典喻今”“借古鑒今”的“妙筆”。比如,習近平在第十八屆中央紀委第三次全體會議上發(fā)表重要講話時,曾摘用《論語·季氏》中的名言——“見善如不及,見不善如探湯”,以此典提醒領導干部要加強思想道德修養(yǎng),心存敬畏之心,要有所為有所不為。2013年5月,習近平在同各界優(yōu)秀青年代表座談時,曾摘用《國語·周語下》中的名言——“從善如登,從惡如崩”,以此典鼓勵廣大青年學子自覺樹立和踐行社會主義核心價值觀,養(yǎng)成良好的思想品德和行為習慣,做與國與民與人有益的人,等等。
(二)馬克思主義經(jīng)典作家的思想道德建設理論是習近平新時代思想道德建設觀的理論基石。如果將習近平新時代思想道德建設觀比作一座“大廈”的話,那么馬克思、恩格斯、列寧等馬克思主義經(jīng)典作家對人的思想道德觀念的形成和發(fā)展規(guī)律,對社會主義國家思想道德建設規(guī)律等內(nèi)容的理論闡述,就是這座“大廈”的“底座”。比如,馬克思、恩格斯認為,人的思想道德觀念作為一種意識,源于人們的現(xiàn)實生活,它是人們的物質(zhì)生產(chǎn)活動的直接產(chǎn)物,它在本質(zhì)上就是社會經(jīng)濟利益關系在人們頭腦中的客觀反映。習近平在相關論述中,就曾將馬克思、恩格斯的這些關于人的思想道德觀念形成、發(fā)展問題的原理運用于對新時代黨員干部思想道德觀念問題的剖析之中。他指出:“搞拉幫結派這些事,搞收買人心這些事,沒有物質(zhì)手段能做到嗎?做不到,那就要去搞歪門邪道找錢?!盵3]又如,列寧認為,社會主義思想道德建設的核心要義在于建立健全社會主義思想道德體系?!皩τ谏鐣髁x思想體系的任何輕視和任何脫離,都意味著資產(chǎn)階級思想體系的加強?!盵4]并且要堅持批判原則,“同我們接受下來的愚昧、不文明、粗野等遺產(chǎn)作斗爭”[5]。習近平在相關論述中,堅持并發(fā)展了列寧的社會主義思想道德建設理論,多次強調(diào),要堅決抵制和批判歷史虛無主義思潮。他指出:“古人說:‘滅人之國,必先去其史。國內(nèi)外敵對勢力往往就是拿中國革命史、新中國歷史來做文章,竭盡攻擊、丑化、污蔑之能事,根本目的就是要搞亂人心?!盵6]
(三)改革開放以來黨的思想道德建設理論創(chuàng)新是習近平新時代思想道德建設觀的直接理論來源。改革開放以后,黨的事業(yè)步入中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展新紀元,鄧小平、江澤民、胡錦濤等黨的領導人,都立足于各自所處時代背景,對我國社會主義思想道德建設問題進行了有益的探索,提出了許多重要理論創(chuàng)見。這些理論創(chuàng)見成為習近平新時代思想道德建設觀的直接理論來源。比如,鄧小平認為,思想道德建設是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的內(nèi)在要求,沒有扎實過硬的思想道德建設,就不會有持續(xù)健康的物質(zhì)文明發(fā)展。他指出:“在社會主義國家,一個真正的馬克思主義政黨在執(zhí)政以后,一定要致力于發(fā)展生產(chǎn)力……與此同時,還要建設社會主義的精神文明,最根本的是要使廣大人民有共產(chǎn)主義的理想,有道德,有文化,守紀律。”[7]江澤民指出:“我們應始終注意把法制建設與道德建設緊密結合起來,把依法治國與以德治國緊密結合起來?!盵8]胡錦濤則提出在全社會大力倡導和樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。
二、習近平新時代思想道德建設觀的實踐基礎
(一)習近平新時代思想道德建設觀順應了進行新的歷史特點的偉大斗爭的實踐之需。黨的十九大報告指出,在新時代,要想實現(xiàn)偉大夢想,就必須進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。新的思想道德斗爭是新的偉大斗爭中的重要內(nèi)容。這包括:同一切削弱、歪曲、否定黨的領導和社會主義制度的言行作斗爭;同一切分裂祖國、破壞民族團結和社會和諧穩(wěn)定的言行作斗爭;同一切損害人民利益、脫離群眾的言行作斗爭等等。在新的時代,這些不良言行呈現(xiàn)出新的表現(xiàn)形式與特點,打贏這場新的思想道德斗爭,就需要采取新的方法和應對措施,有新的科學理論予以指導,習近平新時代思想道德建設觀的生成順應了這一形勢變化和客觀要求。
(二)習近平新時代思想道德建設觀順應了推進黨的建設新的偉大工程的實踐之需。黨的十九大報告指出,實現(xiàn)偉大夢想,必須建設偉大工程。[9]全面加強和推進黨的思想道德建設是新的偉大工程的首要內(nèi)容。這包括:堅定全體黨員干部的政治立場、政治方向和理想信念,嚴肅政治紀律和政治規(guī)矩;弘揚忠誠老實、公道正派、實事求是、清正廉潔等價值觀;堅持用馬克思主義理論創(chuàng)新成果武裝全黨,發(fā)揮廣大黨員的先鋒模范作用等等。怎么樣才能讓這些新時代的黨建內(nèi)容和要求得以貫徹落實,讓全體黨員干部的思想道德水平更上一層樓,以適應新的執(zhí)政環(huán)境,成為新時代的偉大工程亟需解決的一項首要現(xiàn)實課題,這也就需要有新的科學理論對之作出回答,并加以指導,習近平新時代思想道德建設觀的生成順應了這一實際需要。
(三)習近平新時代思想道德建設觀順應了推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的實踐之需。黨的十九大報告指出,在新時代,要想實現(xiàn)偉大夢想,就必須“發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的社會主義文化,推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展”。步入新時代,我國社會主要矛盾發(fā)生了變化,人民對精神文化生活提出了更高的要求,期望能有更豐富、更有德性的精神文化生活。然而同時,我國思想道德建設環(huán)境較之以前有了較大的變化。比如,互聯(lián)網(wǎng)普及迅速,網(wǎng)絡民粹主義、泛娛樂主義、歷史虛無主義、新自由主義等思潮甚囂塵上。在新的思想道德建設環(huán)境下,推動社會主義精神文明發(fā)展,亟需有新的科學思想進行指導,習近平新時代思想道德建設觀的生成順應了這一實踐訴求。
三、習近平新時代思想道德建設觀的主要內(nèi)涵
(一)以筑牢馬克思主義信仰為“根本訴求”。我們現(xiàn)在正處于中國特色社會主義發(fā)展歷史上的最好時期,但同時又面臨著前人從未經(jīng)歷的挑戰(zhàn)。要經(jīng)受住當前所面臨的各種艱巨挑戰(zhàn),向著中華民族偉大復興的目標再度邁進,最首要的事情就是要堅定人們的馬克思主義信仰。習近平指出,“心中有信仰,腳下有力量”,沒有信仰,“精神上就會得‘軟骨病,就會在風雨面前東搖西擺”。[10]那么如何才能使廣大人民尤其是黨員干部堅定馬克思主義信仰呢?習近平認為,這需要在“學”和“行”兩個方面下功夫。他說:“要堅持學而信、學而思、學而行,把學習成果轉化為不可撼動的理想信念,轉化為正確的世界觀、人生觀、價值觀,用理想之光照亮奮斗之路,用信仰之力開創(chuàng)美好未來?!盵11]其中,在“學”的方面,重在加強對馬克思主義中國化的最新理論成果尤其是習近平新時代中國特色社會主義思想的學習。要注重引導人民群眾和黨員干部向“好榜樣”學習,從他們身上汲取信仰之力。在“行”的方面,重在增強人民群眾尤其是黨員干部的“四個意識”,“要深入開展中國特色社會主義宣傳教育,把全國各族人民團結和凝聚在中國特色社會主義偉大旗幟之下”。[12]
(二)以“四觀”和“四德”建設為“基礎工程”。習近平認為,在新時代加強思想道德建設,必須“引導人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀”,必須著力“推進社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設”。[13]在歷史觀問題上,習近平強調(diào),馬克思主義歷史觀是唯一正確的歷史觀,因為它是唯物的,揭示了生產(chǎn)力在社會發(fā)展中的決定性作用;它又是唯民的,主張“人民是歷史的創(chuàng)造者,是決定黨和國家前途命運的根本力量”[14]。在民族觀問題上,習近平認為,現(xiàn)階段在全社會應樹立起中國特色社會主義民族觀,“堅持民族平等、反對民族歧視”和“維護民族團結、反對民族分裂”是其中核心內(nèi)涵。在國家觀問題上,習近平又提出了“總體國家安全觀”和“促進心靈契合”的國家統(tǒng)一新方略。在文化觀問題上,習近平認為,在新時代應該堅持中國特色社會主義文化觀,要求必須“堅持以馬克思主義為指導”和“堅守中華文化立場”。在社會公德建設上,習近平強調(diào),應將踐行社會公德作為選拔和評判領導干部的一項重要標準,在社會公德建設中,應注重與社會法治建設有機結合起來。在職業(yè)道德建設上,習近平非常重視對教師、新聞工作者開展職業(yè)道德教育。他要求,新時代的教師應踐行以“四有”為主要內(nèi)涵的職業(yè)道德標準,即“有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心”。他鼓勵新聞工作者,努力“做黨的政策主張的傳播者、時代風云的記錄者、社會進步的推動者、公平正義的守望者”。在家庭美德建設上,習近平要求,著力“傳遞尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結的觀念,倡導忠誠、責任、親情、學習、公益的理念”。在個人品德建設上,習近平主張要努力做到“吾日三省吾身”“心存敬畏,手握戒尺”“慎權、慎獨、慎微、慎友”。
(三)以培育社會主義核心價值觀為“核心內(nèi)容”。習近平認為:“核心價值觀是一個民族賴以維系的精神紐帶,是一個國家共同的思想道德基礎?!盵15]因此,在新時代社會主義思想道德建設中,當以培育社會主義核心價值觀為核心。在黨的十八大上,黨中央在反復征求意見,綜合各方面認識的基礎上,明確了社會主義核心價值觀的基本內(nèi)涵,提出要在全社會大力倡導“富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀。習近平在2014年10月召開的全國文藝工作座談會上,又提出了“使之像空氣一樣無處不在、無時不有”的社會主義核心價值觀傳播目標。在習近平的主持與號召下,十八大以來,黨中央擬定下發(fā)了一系列指導性文件,極大地推進了社會主義核心價值觀的培育工作。2017年10月,在十九大報告中,習近平又明確強調(diào):“強化教育引導、實踐養(yǎng)成、制度保障,發(fā)揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領作用,把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面,轉化為人們的情感認同和行為習慣?!盵16]
(四)以以習近平新時代中國特色社會主義思想武裝廣大黨員干部群眾為“首要任務”。中國特色社會主義事業(yè)是一項不斷發(fā)展和創(chuàng)新的事業(yè),需要不斷推進黨的理論創(chuàng)新,用與時俱進的科學理論來武裝中國特色社會主義事業(yè)建設者。步入新時代,我們就要堅持用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝廣大黨員干部和群眾。要不斷改進黨的理論宣傳和研究工作,推動習近平新時代中國特色社會主義思想深入人心。習近平要求:“黨校、干部學院、社會科學院、高校、理論學習中心組等都要把馬克思主義作為必修課,成為馬克思主義學習、研究、宣傳的重要陣地?!盵17]我國這些社科理論研究的骨干力量須進一步深化馬克思主義中國化時代化大眾化理論研究,為構建中國特色哲學社會科學體系貢獻自己的力量。同時,黨的理論宣傳機構要順應時代變化,在宣傳策略和手段上做進一步改進。習近平指出,新聞和理論宣傳機構要高度重視傳播手段建設和創(chuàng)新,“要提高質(zhì)量和水平,把握好時、度、效,增強吸引力和感染力,讓群眾愛聽愛看、產(chǎn)生共鳴”[18]。
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作者系湖南省社會科學院副研究員、博士、碩士生導師
責任編輯:劉 捷