以德養(yǎng)德

摘要：黨的十八屆四中全會(huì)提出依法治國(guó)與依德治國(guó)相結(jié)合的治國(guó)方略。學(xué)校道德教育是國(guó)家法德兼治的奠基工程。

桐柏方樹(shù)泉中學(xué)開(kāi)展的“以德養(yǎng)德，主體發(fā)展”的道德教育模式，從“彰顯道德力，豐厚德育土壤，滋養(yǎng)孩子；突出德育目標(biāo)，精選德育內(nèi)容，貼近孩子；豐富活動(dòng)，搭建體驗(yàn)平臺(tái)，鍛煉孩子；創(chuàng)新表彰方式，以生動(dòng)的情境激勵(lì)孩子；健全機(jī)構(gòu)，建設(shè)隊(duì)伍，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ骱透呱械膸煹掠绊懞⒆印钡葞追矫骊U述道德的教化作用和青少年道德教育的路徑探索及社會(huì)道德群體對(duì)學(xué)校教育和青少年成長(zhǎng)的正面影響，呼吁建設(shè)道德社會(huì)和法治社會(huì)的速度加快。

關(guān)鍵詞：以德養(yǎng)德；主體發(fā)展；德育模式

黨的十八屆四中全會(huì)再次提出依法治國(guó)與依德治國(guó)相結(jié)合的基本治國(guó)方略，既是建設(shè)社會(huì)主義法治中國(guó)走向成熟的標(biāo)志，也是對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的深刻總結(jié)。依法治國(guó)的目的在于促進(jìn)和維護(hù)社會(huì)的公平正義，調(diào)整和規(guī)范人們的社會(huì)行為。而中國(guó)作為一個(gè)擁有幾千年歷史的文明古國(guó)，其文化中蘊(yùn)含的道理和倫理思想對(duì)于調(diào)整和規(guī)范社會(huì)行為具有極其重要的意義。

在學(xué)校教育中，我國(guó)教育方針一貫強(qiáng)調(diào)“五育并舉，德育為首”。自1999年以來(lái)，中國(guó)基礎(chǔ)教育課程綱要頒布?！毒V要》也明確“德育為首”是新課程背景下學(xué)校素質(zhì)教育的要求。桐柏縣方樹(shù)泉中學(xué)根據(jù)當(dāng)前中學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)校實(shí)際現(xiàn)狀，在長(zhǎng)期的經(jīng)驗(yàn)積累和探索中，嘗試漸進(jìn)地推行“以德養(yǎng)德，主體發(fā)展”道德教育模式，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)凝神聚氣，育德固本，培養(yǎng)具有社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的未來(lái)人才。在全面推進(jìn)中學(xué)生思想道德建設(shè)工作終以“培育德育生長(zhǎng)的豐厚土壤滋養(yǎng)孩子；建設(shè)高尚的教師隊(duì)伍形象孩子；開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)鍛煉孩子；精選多樣性的德育教育內(nèi)容貼近孩子；創(chuàng)新表彰形式激勵(lì)孩子”等為基本操作策略，引導(dǎo)孩子“主動(dòng)參與、自我發(fā)展”收獲“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”之效。

一、彰顯道德力量，豐厚德育土壤，滋養(yǎng)方中學(xué)子

首先營(yíng)造正能量的思想氛圍。學(xué)校確立了“服務(wù)社會(huì)，成就孩子，造福民眾”的辦學(xué)目標(biāo)，堅(jiān)持“開(kāi)放辦學(xué)，內(nèi)涵發(fā)展”的辦學(xué)思路，鼓勵(lì)廣大師生做造福于國(guó)家、造福于家人、造福鄉(xiāng)鄰的人。以積極態(tài)度入教入學(xué)入世。

學(xué)校堅(jiān)持“以人為本，德育為先，科研興校，優(yōu)質(zhì)優(yōu)能的辦學(xué)理念。努力打造”三風(fēng)“即”人之和諧，求實(shí)創(chuàng)新”的校風(fēng)；“敬業(yè)樂(lè)群，尚德愛(ài)生”的教風(fēng)；“文明尊師，理智善學(xué)”的學(xué)風(fēng)。教師和學(xué)生即使三風(fēng)的傳承者優(yōu)勢(shì)三風(fēng)的建設(shè)者，要求教師講大氣，講大度，講大局。以淡泊之心對(duì)名利，以博愛(ài)之心對(duì)學(xué)生。把健康智慧、善良、責(zé)任的育人環(huán)境浸潤(rùn)在每一位學(xué)子的心田。

其次是營(yíng)造陶冶熏染的文化氛圍。

從建校歷史終尋找道德教育的元素。桐柏縣方樹(shù)泉中學(xué)建校之初得到方樹(shù)福堂基金情懷為道德亮點(diǎn)。挖掘方式文化，以生動(dòng)的案例影響和教育學(xué)生。學(xué)校創(chuàng)始人方潤(rùn)華家族是富有傳奇色彩和人生啟迪的成功家族，方氏事跡值得發(fā)揚(yáng)光大。方氏文化將給后人帶來(lái)深刻的影響。借助建校這一歷史優(yōu)勢(shì)，努力挖掘，彰顯方中文化特點(diǎn)。

二、突出與人目標(biāo)，精選德育內(nèi)容，貼近孩子

緊扣社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)對(duì)未來(lái)人才的要求，充分認(rèn)識(shí)中學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，從學(xué)生心靈出發(fā)，從學(xué)生生活細(xì)節(jié)入手，幫助學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)，幫助學(xué)生修煉自己。

首先引導(dǎo)反思，自謀發(fā)展。每年秋期學(xué)年開(kāi)始，學(xué)校設(shè)計(jì)《學(xué)生家教育現(xiàn)狀調(diào)查表》、《中學(xué)生思想狀態(tài)調(diào)查表》、《學(xué)生個(gè)人發(fā)展規(guī)劃表》，利用家長(zhǎng)會(huì)，學(xué)生座談會(huì)，全面了解學(xué)生生活、思想狀況，引導(dǎo)孩子，教師和家長(zhǎng)一起共同謀劃中學(xué)生活發(fā)展目標(biāo)，對(duì)學(xué)生時(shí)期的困難進(jìn)行充分預(yù)估，使孩子們面對(duì)快節(jié)奏高要求的中學(xué)階段有思想準(zhǔn)備。同時(shí)明確自己的發(fā)展目標(biāo)，借此活動(dòng)激勵(lì)學(xué)生“我要成長(zhǎng)”的心理內(nèi)驅(qū)力。三位一體的德育教育活動(dòng)，架起家長(zhǎng)，學(xué)生及教育者溝通的橋梁，改變被要求被強(qiáng)迫的德育被動(dòng)局面。

二是開(kāi)展主題教育，注重基礎(chǔ)素養(yǎng)。我們充分認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)作用。學(xué)校借鑒《全國(guó)二十一世紀(jì)未成年人思想道德建設(shè)論壇》的研究成果，把培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)合格公民為目標(biāo)，以“尊重與文明”為教育主題，從五個(gè)方面“不傷己、不損人、不害物、不壞事、不違法”所涉及的五十二個(gè)文明細(xì)節(jié)入手，教育學(xué)生做文明的人。在教育過(guò)程中我們把握“知曉、體驗(yàn)、監(jiān)督、內(nèi)化”的認(rèn)知過(guò)程，通過(guò)一次次晨會(huì)的宣傳發(fā)動(dòng)，多次班級(jí)壞境創(chuàng)設(shè)，一次次主題班會(huì)，一次次提問(wèn)檢測(cè)反饋，把教育主題深入人心，讓學(xué)生體驗(yàn)做文明人的快樂(lè)，知禮知恥的快樂(lè)。

三是以心理教育為內(nèi)容，設(shè)立“聆聽(tīng)與傾訴”校長(zhǎng)辦公室、班主任辦公室、教師辦公室，開(kāi)展常態(tài)化的師生對(duì)話(huà)活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志，勇敢面對(duì)困難和挫折，養(yǎng)成自尊、自愛(ài)、自信、自強(qiáng)的良好品質(zhì)和行為規(guī)范。

道德環(huán)境建設(shè)，除了在方樹(shù)泉中學(xué)所涉及到的：學(xué)校的文化環(huán)境，學(xué)校的歷史，學(xué)校的教育措施和學(xué)校教育隊(duì)伍..........然而僅此這些是不夠的，在推進(jìn)“依法治國(guó)和以德治國(guó)”的今天我們重視法律規(guī)范作用的同時(shí)也要重視道德的教化作用。人的德性德行是可以培養(yǎng)的，傳統(tǒng)中國(guó)人的德化很重要來(lái)自“教化”這一途徑，經(jīng)由“教化”轉(zhuǎn)化為“自化”。在今天大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德、個(gè)人品德、旨在讓道的真正內(nèi)化和自化。

期待一個(gè)道德社會(huì)成為強(qiáng)化的教育力量。讓社會(huì)群體高尚的思想品德熏陶感染孩子的思想品德，以社會(huì)群體對(duì)孩子關(guān)愛(ài)的情感激發(fā)孩子的情感，以社會(huì)意志調(diào)節(jié)孩子的意志，以社會(huì)個(gè)性影響孩子個(gè)性，以社會(huì)靈魂塑造孩子靈魂，以社會(huì)群體人格塑造孩子人格，以社會(huì)知識(shí)豐富孩子的知識(shí)，以社會(huì)智慧啟迪孩子智慧，以社會(huì)群體心靈呼應(yīng)孩子心靈，以社會(huì)群體的熱情和熱血共同譜寫(xiě)輝煌的教育篇章！以社會(huì)群體的忠誠(chéng)和執(zhí)著維系綿長(zhǎng)的文化繁衍........

參考文獻(xiàn)：

[1]南陽(yáng)市委黨校 張海燕《堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合》

注：本文系2017年度河南省基礎(chǔ)教育教學(xué)研究項(xiàng)目《以德養(yǎng)德、主體發(fā)展德育模式實(shí)踐與探索》（JCJYC17251322）研究成果。

課題編號(hào)： JCJYC17251322

課題名稱(chēng)：以德養(yǎng)德、主體發(fā)展德育模式實(shí)踐與探索

學(xué)科分類(lèi)：綜合類(lèi)

主持人：崔立志

所在單位：河南省桐柏縣方樹(shù)泉中學(xué)。