隨課潛入堂滲透細無聲

黃海燕

【中圖分類號】G623.15 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）11-0279-02

《品德與社會課程標準》提出：在達到課程標準基本要求的前提下，應(yīng)考慮地區(qū)和城鄉(xiāng)的不同特點，選取學生關(guān)心的具有教育意義的現(xiàn)實生活和社會問題，創(chuàng)造性地體現(xiàn)課程標準的基本要求，為激發(fā)學生的學習興趣和引導(dǎo)學生思考、感悟提供基本的文本依據(jù)。地方文化是民族歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富總和的具體體現(xiàn)。在《品德與社會》課程中有很多涉及到關(guān)于地方的內(nèi)容，但因為是部編版教材，其中包含的課本材料內(nèi)容地域的廣闊性較強，選取的素材案例沒有充分考慮地區(qū)和城鄉(xiāng)的差異，本地特色的針對性不強，影響了學生的認知興趣和課堂的實效性。地方文化應(yīng)該成為我們教育的一個重要方面，這應(yīng)該是每一個地方人的義務(wù)和責任，特別是作為品社教師，更應(yīng)該成為地方文化的繼承者和傳播者。

我校是一所具有悠久辦學歷史的小學。學校在長期的教育、教學實踐中，一貫致力于地方傳統(tǒng)文化建設(shè)。學校經(jīng)常性開展延平孝德詩文朗誦比賽、家鄉(xiāng)孝德手抄報、孝老愛親演講比賽等活動。在新課改中，學校把孝德活動作為校本課程的主旨，大力推進課改進程。有感于品社教師在弘揚地方傳統(tǒng)文化方面的歷史責任，我在實際教學中作了如下探討：

一、在品社教學中開發(fā)和運用地方文化資源。

地方文化資源進入《品德與社會》課程有一個開發(fā)和運用的過程。對地方文化資源要根據(jù)多樣化和選擇性的原則，經(jīng)過挖掘、整理、篩選、分類、整合，才能有針對性地加以利用。如：四下《品德與社會》中《一方水土養(yǎng)一方人》這一單元目標：了解家鄉(xiāng)的自然環(huán)境與人們生活的關(guān)系，感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，萌發(fā)學生對家鄉(xiāng)的熱愛之情；了解家鄉(xiāng)的優(yōu)秀人物，并愿意向他們學習。抓住這一教育機會，我先讓學生說說自己的家鄉(xiāng)，再向?qū)W生展示家鄉(xiāng)各地優(yōu)美風景的圖片，讓學生說說自然景觀和人文景觀中蘊含的美麗傳說和歷史故事。通過比較讓孩子們在欣賞、回憶、互動中感受家鄉(xiāng)的美。因此，在品社教學中開發(fā)和運用地方文化資源，可以激發(fā)學生學習品社的興趣，拓展課程資源，增強品德與社會學科的直觀性，有利于培養(yǎng)學生愛家鄉(xiāng)、愛祖國的感情，有利于提高品德與社會教學的有效性。

二、在品社教學中滲透地方傳統(tǒng)文化。

1.利用地方文化因素，加強德育實效性。

品社教材是地方文化的一個縮微品。翻開家鄉(xiāng)的地方志、人物傳記，我們會看到，從古到今，有很多名垂史冊的人物出自我們家鄉(xiāng)。他們是我們家鄉(xiāng)的驕傲。如：宋慈（1186-1249），南宋司法官。字惠文，建陽（今屬福建南平市）人。我國古代杰出的法醫(yī)學家，被稱為“法醫(yī)學之父”，著有《洗冤集錄》。西方普遍認為正是宋慈于公元1235年開創(chuàng)了“法醫(yī)鑒定學”。又如，詹紅荔，福建省南平市延平區(qū)人民法院少年審判庭庭長，27年默默耕耘在自己的崗位上，勤勤懇懇，忠于職守，用愛心感化矛盾，用行動弘揚法治精神，挽救了一批又一批少年犯和問題少年，在平凡的工作崗位上作出了不平凡的業(yè)績，受到了人民的廣泛贊譽。一個個鮮活的人物，生動的事例，深深地感染著學生。他們紛紛從身邊的普通人群里發(fā)現(xiàn)一些不平凡的人，發(fā)現(xiàn)他們在自己的工作崗位上，默默無聞地為家鄉(xiāng)的建設(shè)貢獻力量。他們同樣是我們家鄉(xiāng)的驕傲。

2.滲透優(yōu)秀地方文化，促進學生道德升華。

我們品社教材中，不僅積淀著豐富的古代德育知識，也積淀著豐富而深厚的中華民族的優(yōu)秀地方文化。這就要求教師更新教學觀念，在傳授知識，進行人文教育的同時，認真分析挖掘教材中的地方文化內(nèi)涵，并通過恰當?shù)姆绞絺鬟f給學生，讓學生真正認識和理解傳統(tǒng)文化的合理內(nèi)核與真正價值，從而自覺地接受優(yōu)秀的地方文化。如在三年級上冊品德與社會《我們尊敬的老師》時，告訴學生我們家鄉(xiāng)南山鎮(zhèn)也有一個很有名尊師重教的故事《程門立雪》。《程門立雪》是新教材第三冊第八單元的一篇成語故事。本課通過描述宋朝著名學者楊時和同學去向程頤老師請教問題時，不愿意打擾老師午睡，寧愿在風雪中等待這一故事，使學生體會他尊敬老師的情感和愛學習的好品質(zhì)，同時知道尊師是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)尊敬師長的情感。課文情節(jié)生動、感情真摯，當學生們看到自己家鄉(xiāng)古人優(yōu)秀，引起學生共鳴，紛紛效仿學習，激發(fā)學生積極向上的情感，促進學生道德升華。

三、善于抓住契機，弘揚地方文化。

開展尋訪家鄉(xiāng)歷史名人和遺跡活動，繼承和弘揚地方文化。

1.開展研究性學習活動，引導(dǎo)學生調(diào)查了解家鄉(xiāng)特有節(jié)慶、傳統(tǒng)習俗，傳統(tǒng)文化藝術(shù)及淵源。學生通過廣泛閱讀有關(guān)家鄉(xiāng)的文選典籍，初步了解家鄉(xiāng)婚嫁文化、飲食文化、節(jié)令文化等傳統(tǒng)文化形式。

2.開展考察活動，考察家鄉(xiāng)的名勝古跡與由來，考察家鄉(xiāng)的歷史名人和遺跡，考察家鄉(xiāng)某些地名的由來，考察家鄉(xiāng)的飲食文化、服飾文化特點，訪問民間藝人，了解傳統(tǒng)工藝。

3.組織學生為宣傳家鄉(xiāng)的地方文化開展實踐活動。鼓勵搜集相關(guān)資料：以作業(yè)的形式鼓勵學生利用假期搜集家鄉(xiāng)相關(guān)資料：“古代神話傳說人物”、“成語故事”、“歇后語、諺語”、“歷史人物事跡”、“傳統(tǒng)節(jié)日傳說故事”。與有關(guān)部門合作，制作廣告牌或網(wǎng)頁張掛在學校“藝術(shù)長廊中”或校園網(wǎng)上，宣傳自己的家鄉(xiāng)。

四、采取多種形式，開展豐富多彩的活動。

為大力弘揚我們地方的傳統(tǒng)節(jié)日，我組織了一次“傳統(tǒng)節(jié)日知多少”知識競賽活動。在競賽內(nèi)容中，主要針對常見的傳統(tǒng)節(jié)日，有的以故事形式出現(xiàn)，有的以詩歌出現(xiàn)，有的以辨析題出現(xiàn)，形式多樣，這不僅讓學生對節(jié)日的時間有了清楚地了解，更進一步對節(jié)日的來歷有了更明確的認知。通過這種方式，不僅加深了學生對教材知識的理解，而且培養(yǎng)了學生的團結(jié)協(xié)作和創(chuàng)新精神；同時也通過這種有意義的調(diào)查研究，加深了學生對家鄉(xiāng)的認識，有利于進一步增強他們愛家鄉(xiāng)、愛祖國的思想感情。

總之，優(yōu)秀的地方文化是非常重要的教育材料，它能切實貫徹理論聯(lián)系實際的教學原則，激發(fā)學生的求知欲，有效地優(yōu)化學習方式，激活學生思維，對于品德與社會課堂教學來說能夠起到事半功倍的效果。實踐證明：在具體的教學過程中引入地方文化資源，走出教材、走入生活，走出校園、回歸自然，能極大地激發(fā)學生的興趣，品德與社會課教學也最終會走入學生的心中。