高尚師德在教育教學(xué)中的意義

摘 要：振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師的素質(zhì)，重在師德。大力弘揚(yáng)良好師德是教育永恒的主題。面對(duì)新時(shí)代的挑戰(zhàn)，每一位教師在繼承和發(fā)揚(yáng)敬業(yè)和奉獻(xiàn)的職業(yè)傳統(tǒng)美德的同時(shí)，都必須在學(xué)識(shí)、能力、儀表等教育觀念上不斷完成自我更新。重塑新時(shí)代教師新形象。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代；教師；師德；中國夢

新時(shí)代教育方針告訴我們，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，把立德、樹人作為教育的根本任務(wù)，全面實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，努力辦好人民滿意的教育。方針明確了學(xué)生發(fā)展的方向，同時(shí)最重要的是方針提出了新時(shí)代對(duì)教師的高標(biāo)準(zhǔn)要求。在新時(shí)代背景下教師應(yīng)具備哪些素養(yǎng)？

一、 育人為本 熱愛學(xué)生

高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子”。愛學(xué)生是教師必須具備的美德，也是教師的天職。許多詩人把老師比喻為：“紅燭、人梯、春蠶、鋪路石”等，這些形象的比喻言簡意賅的說明了教師這一職業(yè)精神的職業(yè)特點(diǎn)——無私、偉大。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，一位師德高尚的老師，不會(huì)只偏愛幾個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生，而會(huì)用心去愛全體學(xué)生，會(huì)無私地用愛去贏得一切學(xué)生的信賴。我遇見這樣一個(gè)學(xué)生，這學(xué)生是一個(gè)潛在生，留守兒童、單親家庭，班上孩子說他有臟又臭，都不愿接近他。我了解情況后，經(jīng)常給他買學(xué)習(xí)用品，上課關(guān)注他，只要發(fā)現(xiàn)他有一丁點(diǎn)的閃光點(diǎn)，我會(huì)馬上在班上表揚(yáng)他，漸漸地，他各方面開始有了進(jìn)步，特別是作業(yè)書寫方面最明顯，經(jīng)常把他的作業(yè)展示給大家同學(xué)，這樣一次次為他樹立信心。功夫不負(fù)有心人，一次他就在抄寫字詞的作業(yè)后面寫了一段話。寫他自從得到老師的關(guān)心的心理變化，我抓住這個(gè)教育契機(jī)，并征得他的同意下，我當(dāng)著全班同學(xué)的面身臨其境的朗讀那段話，讀完時(shí)，他的眼眶濕潤了，全班同學(xué)想起了熱烈的掌聲。從那天起。同學(xué)們開始請他一起做游戲，一位同學(xué)主動(dòng)請求和他同桌，還說自己愿意在學(xué)習(xí)上幫助他。那天，我非常高興、非常感動(dòng)。從此，他不再孤單，學(xué)習(xí)成績有了進(jìn)步，我想，這就是愛的力量吧！社會(huì)是復(fù)雜的、家庭是復(fù)雜的、每個(gè)人的內(nèi)心也是復(fù)雜的。因此，我們對(duì)待這些孩子，不能一把尺子量到底，不能破罐子破摔，我們要采取循循善誘、因材施教的措施去挽救一個(gè)孩子、一個(gè)家庭、一個(gè)社會(huì)。因此當(dāng)我們遇到困難時(shí)，應(yīng)該要耐心洞察學(xué)生的內(nèi)心世界，找到產(chǎn)生問題的原因，竭力尋找他們的優(yōu)點(diǎn)，出自內(nèi)心地去幫助、贊揚(yáng)、鼓勵(lì)他們，讓他們勇敢、自信、快樂地成長。

二、 以身作則 為人師表

今天的學(xué)生就是未來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的主力軍，廣大教師是打造這支中華民族“夢之隊(duì)”的筑夢人。每個(gè)教師要做先進(jìn)思想文化的傳播者、要擔(dān)起學(xué)生健康成長指導(dǎo)者和學(xué)業(yè)成長的引路人的責(zé)任。教師從自己走上三尺講臺(tái)那天起，就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí)、中肯的態(tài)度，不能有半點(diǎn)“拜金主義”觀念，必須把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè)，何時(shí)何地保證自己是“捧著一顆心來，不帶走半根草去”的心態(tài)。每個(gè)教師只有具備這樣的高尚師德內(nèi)涵，才能以自己完美的人格去塑造學(xué)生，陶冶學(xué)生，學(xué)生就會(huì)“親其師，信其道”就會(huì)收到“不令而行”的效果，“其身不正，雖令不從”。教師的思想、信念和道德，以及態(tài)度，儀表和行為等方面，對(duì)學(xué)生的成長產(chǎn)生潛移默化的作用。因此言說身教的作用能達(dá)到無聲勝有聲的教育境界。特別是在培養(yǎng)學(xué)生非智力因素方面影響更大。譬如，我要求我的學(xué)生說普通話，我就隨時(shí)隨地和學(xué)生講普通話。時(shí)間長了。他們就習(xí)以為常了，當(dāng)我看見地上有垃圾時(shí)，我不會(huì)去請學(xué)生撿起，而是自己撿起地上的垃圾，學(xué)生看見我這樣做了，他們都會(huì)像我一樣，無論在操場、還是在樓道，只要看見地上有垃圾，他們都會(huì)主動(dòng)撿起來。這一切事例說明了“身教重于言教”。學(xué)校是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要陣地，一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān)，因此，師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。

三、 終身學(xué)習(xí) 不斷進(jìn)步

社會(huì)的發(fā)展日新月異，知識(shí)的更新也隨之更加廣袤與深邃。在學(xué)生心中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。因此，如果一個(gè)教師死守自己已有的“一桶水”，或“半桶水”，不去充實(shí)新鮮的“溶液”，那他將跟不上新時(shí)代的要求，他將會(huì)被新時(shí)代淘汰。身為教師，要使學(xué)生信服你，你首先得有淵博的知識(shí)，有精湛的教學(xué)藝術(shù)，這樣的老師才能博得學(xué)生的敬重和愛戴。處于“知識(shí)爆炸”時(shí)代的青少年學(xué)生，無論在知識(shí)的來源渠道，知識(shí)的種類和運(yùn)用知識(shí)的能力方面，都具有迥異于前輩的特點(diǎn)和優(yōu)勢。教師只有不斷拓展知識(shí)視野，方可順?biāo)浦?、游刃有余；?dāng)今現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，許多新知識(shí)、新觀念、新理論不斷涌現(xiàn)，教師幾乎每天都要面對(duì)一個(gè)變幻莫測的世界，每個(gè)教師只有不斷學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，才能擔(dān)當(dāng)起培育英才的重任。蘇霍姆林斯基說過：“學(xué)生眼里的老師應(yīng)當(dāng)是一位聰明、博學(xué)、善于思考、熱愛知識(shí)的人，教師的知識(shí)越深湛，視野越寬廣，科學(xué)素養(yǎng)越全面，他就在更大程度上不僅是一位教師，而且是一位教育者?！币龅竭@一點(diǎn)，教師必須不斷學(xué)習(xí)知識(shí)，包括政治理論知識(shí)，每天堅(jiān)持看新聞聯(lián)播，了解國家大事，樹立正確的人生觀。提升自己的研究水平，提高自己的師德修養(yǎng)，從而使自己在工作中更好地履行職責(zé)，刻苦鉆研教學(xué)，探索教育教學(xué)規(guī)律，不斷地提高自身的政治業(yè)務(wù)素質(zhì)，以實(shí)施素質(zhì)教育為己任，勇于投身基礎(chǔ)教育的課程改革，更新教育觀念，緊追時(shí)代步伐，做到與時(shí)代俱進(jìn)。

教育是愛的共鳴，是心與心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用，教師是太陽底下最崇高的職業(yè)。在此，我倡議愿被稱為“人類靈魂工程師”的所有教育者，都以無私奉獻(xiàn)的精神去感染人，以淵博的知識(shí)去培育人，以科學(xué)的方法引導(dǎo)人，以真誠的愛心去溫暖人，以高尚的師德影響人，以優(yōu)秀的成果去鼓勵(lì)人，以完美的人格塑造人。讓我們攜手同行，以高尚的師德，精湛的業(yè)務(wù)，滿腔的熱忱，在教書育人中創(chuàng)造優(yōu)秀業(yè)績，做出突出貢獻(xiàn)，匯報(bào)人民，服務(wù)社會(huì)，讓美好的人生在教育事業(yè)這面火紅的旗幟下熠熠生輝。

作者簡介：

楊朝芬，貴州省黔南州，貴州省惠水縣城關(guān)第五小學(xué)。