念陳逸飛先生

周小楠

摘要：作為陳逸飛先生的成名作，《占領(lǐng)總統(tǒng)府》結(jié)構(gòu)緊實，用筆筆筆堅定我們能夠從中看到畫家的大氣，能夠感受到畫面對一個偉大時代即將到來的預(yù)言。無論是從文化的角度上還是從歷史的角度上說，像《占領(lǐng)總統(tǒng)府》這樣能夠讓我們銘記歷史與激憤人心的作品，無論何時觀看無不激蕩著我們的靈魂深處。

關(guān)鍵詞：占領(lǐng)總統(tǒng)府;構(gòu)圖;紅旗;精神

中圖分類號：K825.72 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2018）15-0256-01

時間飛逝，至今陳逸飛先生已離開我們十又二年之久?；叵腙愊壬切_擊著我們內(nèi)心深處的作品，《黃河頌》、《占領(lǐng)總統(tǒng)府》、《踱步》永遠(yuǎn)是不得不提的作品。在時間的長河里，留下的那些優(yōu)秀作品永遠(yuǎn)是閃著光芒的精華之作。無論是從文化的角度上還是從歷史的角度上說，像《占領(lǐng)總統(tǒng)府》這樣能夠讓我們銘記歷史與激憤人心的作品，無論何時觀看無不激蕩著我們的靈魂深處。

今天再看陳逸飛先生創(chuàng)作于1977年的《占領(lǐng)總統(tǒng)府》，那穩(wěn)如泰山的三角形構(gòu)圖，那迎風(fēng)飛舞的鮮紅旗幟，那恢弘的場面都可以瞬間帶我們穿越回那個戰(zhàn)火紛飛的年代。民族的自由，人民的解放是那個年代的人們最為迫切要解決的問題與內(nèi)心最強(qiáng)烈的渴望，擁有獨立自主的國家主權(quán)也是作為一名自由人最基本的權(quán)利。那種重獲新生的渴望，我們從畫面中能感受到這種力量給我們的強(qiáng)烈感受。陳逸飛先生用舞臺劇的形式抓住了最能感動我們的一個場景，中國人民解放軍占領(lǐng)南京總統(tǒng)府，鮮紅的旗幟的飛揚(yáng)標(biāo)志著蔣家王朝的滅亡。正如俄國文藝?yán)碚摷臆嚑柲嵫┓蛩够f的：“藝術(shù)來源于生活又高于生活”。

從《占領(lǐng)總統(tǒng)府》這幅作品中我們不難看出，陳逸飛先生個人優(yōu)秀的藝術(shù)修養(yǎng)與豐富的生活閱歷。從先生的作品中我們能夠看到，每一幅作品都蘊(yùn)含著作者的精心布局與細(xì)心安排。畫面中每個部分的色彩與明度都是經(jīng)過了反復(fù)思考的。也只有這樣才會在我們面前呈現(xiàn)出如此動人心魄的作品。飄揚(yáng)的紅旗即將升上天空，標(biāo)志著這片土地上的人民即將踏入自由的領(lǐng)地，成為一個獨立自主的國家里的自由人。畫面中，破爛的國民黨的旗幟被撤下來色調(diào)灰暗的躺在畫面的左下角，畫面整體的暗色調(diào)更加能夠襯托出紅旗的鮮紅色彩，那是人民用鮮血染紅的旗幟，是自由與民主的象征與標(biāo)志，是千萬同胞犧牲了自己的生命換來的自由。這種對自由的渴望無論是在奴隸社會還是在封建社會無不是人們心中最強(qiáng)烈的渴望與訴求。這種原始的對自由的渴望，時時刻刻激蕩著被封建制度壓迫了千年的人們的靈魂深處。在美術(shù)的殿堂坐陳逸飛先生選擇了如此的表達(dá)方式讓這種思想對自由的渴望流淌在整幅畫面的各個角落。

優(yōu)秀的藝術(shù)作品不僅是屬于當(dāng)下的更是屬于未來的。陳逸飛先生所做的《占領(lǐng)總統(tǒng)府》達(dá)到了優(yōu)秀藝術(shù)作品的這一訴求。像傅雷先生曾說過“一個民族的藝術(shù)不被本民族的人民所承認(rèn)，只能說明人民思想的落后，這是一件多么可悲的事情?！标愐蒿w先生的作品卻是當(dāng)下與未來皆被肯定的作品。這樣優(yōu)秀的藝術(shù)作品必將會受到后來人的敬仰。在《占領(lǐng)總統(tǒng)府》這幅作品中，我們能夠看出陳逸飛先生對作品的嚴(yán)肅態(tài)度與對自身藝術(shù)創(chuàng)作的要求。傅雷先生亦曾說過“藝術(shù)創(chuàng)作是艱苦的事業(yè)。”藝術(shù)是描繪人類內(nèi)心的通道與橋梁，所以我們可想而知作為藝術(shù)創(chuàng)作者的艱辛與困難。只有找到正確的表達(dá)方式才能正確的傳達(dá)作者內(nèi)心所想。無論是音樂還是美術(shù)皆如此。

在中國，油畫藝術(shù)作為外來畫種，我們只能在摸索中學(xué)習(xí)與進(jìn)步。對材料的掌握與題材的選取中我們也是在不斷探索的。畫面的效果處理中我們也在學(xué)習(xí)與借鑒中成長，像后來的吳冠中與趙無極也都是在不斷的創(chuàng)新與發(fā)展。

從《占領(lǐng)總統(tǒng)府》畫面的構(gòu)圖中我們能夠瞥見法國畫家德拉克洛瓦《自由引導(dǎo)人民》的影子。那種舞臺式的布景在當(dāng)時的國內(nèi)不得不說是一種創(chuàng)新，這樣的布局讓勝利的喜悅更好的布滿了整幅畫面。

《占領(lǐng)總統(tǒng)府》是時代的亦是民族的。作為一件時代的產(chǎn)物他具備了那個時代該有的所有特征，同時也表達(dá)了全民族的訴求。陳逸飛先生生在了那個時代中，在藝術(shù)的環(huán)境中成長，亦有國外留學(xué)的經(jīng)歷與磨練。后來在上海這樣一個大環(huán)境中得到了鍛煉與挑戰(zhàn)。像溫克爾曼對希臘藝術(shù)的描述一樣“高貴的單純與靜穆的偉大”。我覺得這句話同樣可以用來形容陳逸飛先生的這幅《占領(lǐng)總統(tǒng)府》。陳逸飛先生的作品將寫實主義與浪漫主義合為一體。

有人提出：“日本的文化產(chǎn)業(yè)是卡通畫，中國則是當(dāng)代藝術(shù)?！痹跁r間的洪流中仿佛也在不斷的印證著這句話。陳逸飛先生作為一名優(yōu)秀的藝術(shù)家有對藝術(shù)發(fā)展的敏銳嗅覺與真知灼見。他不贊同畫家就該一輩子埋頭作畫，時代變了，越來越多的藝術(shù)家走出沙龍、象牙塔。他自己也在不同的領(lǐng)域不斷的創(chuàng)新，他也在用自身的經(jīng)歷實踐著自己的見解。不僅拍攝了電影《逃往上?！?、《上海方舟》還創(chuàng)辦了自己的視覺公司與服裝品牌，2002年創(chuàng)作的雕塑作品《東方少女》也同樣精彩。

《占領(lǐng)總統(tǒng)府》這幅作品運(yùn)用西方技巧，展現(xiàn)了中國人民的精神。當(dāng)我們站在畫作前時不禁會思考這樣一幅作品，作者是如何從一開始構(gòu)思到最后完成的？會是對祖國熱烈的愛！會是對內(nèi)心感情的急于抒發(fā)！會是對藝術(shù)的強(qiáng)烈追求！作為新生的藝術(shù)力量的我們在此愿以陳逸飛先生的創(chuàng)作精神為師，指引自己的藝術(shù)創(chuàng)作之路。