趙永琳 周梅

摘要：高校藝術(shù)類學生的黨建工作是為了培養(yǎng)優(yōu)秀的藝術(shù)人才，提高學生的自我文化素養(yǎng)，樹立正確的世界觀，人生觀和價值觀，引導學生的思想積極向上。建設完整的組織系統(tǒng)和專業(yè)的文化隊伍，加大文化對人的影響和提升文化修養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：先進文化;藝術(shù)專業(yè);學生;黨建

中圖分類號：G260.7 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2018）18-0285-01

一、藝術(shù)專業(yè)學生文化主體特點

1.藝術(shù)專業(yè)學生作為文化主體的審美本質(zhì)。馬克思認為人是根據(jù)美的規(guī)律來構(gòu)造的。而審美視角是人們在生活學習中就具有的追求，作為藝術(shù)類學生，更需要具備一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，訓練自己發(fā)現(xiàn)美的能力。藝術(shù)專業(yè)學生也需要經(jīng)歷一定的訓練，從被發(fā)現(xiàn)到自我發(fā)現(xiàn)，讓審美主體的思維能夠多維化地共存。

2.藝術(shù)專業(yè)學生作為文化主體的特點：（1）文化價值取向單一。文化價值取向單一是指很多藝術(shù)類的學生只偏重與“藝術(shù)”或者“專業(yè)”等兩方面的內(nèi)容，而忽略了文化本身是具有多元化的。這種現(xiàn)狀導致了學生要么一味發(fā)展藝術(shù)，對其他方面的東西都漠不關(guān)心，比如政治，現(xiàn)實，過多地追求抽象性的藝術(shù)美。要么只關(guān)心自身的專業(yè)技術(shù)，比如繪畫能力，歌唱能力，但是對藝術(shù)本身就認為是可有可無的。這種單一的文化價值取向往往會導致學生形成刻板的思想觀念，缺乏想象力和創(chuàng)造力。（2）文化知識基礎薄弱。從文化知識方面來看，藝術(shù)類的學生多是因為選無可選而走上了藝術(shù)的學習道路，他們本身對高中知識就不甚了解，并且很多人的成績比非藝術(shù)類的學生就差一點，造成了他們對文化知識的掌握不夠，基礎知識薄弱。而在本科階段，他們學習的方向和非藝術(shù)類學生學習的方向就不相同，所以有一定的只是差異是正常的，尤其是對于歷史，哲學和很多文學理論方面是非常欠缺的。（3）文化交流活動較少。一般來說，藝術(shù)類和非藝術(shù)類學生生活學習的重疊部分較少，很多藝術(shù)類學生醉心于對藝術(shù)美的研究和學習，對校園內(nèi)外的文化體育活動很少參加。這些文化交流活動是有利于增加學生們對生活和學習的興趣的，但是他們的自我隔離導致了自身和社會生活交流的不足。

二、藝術(shù)類學生文化生活的特點

1.文化和價值觀的多樣性。在社會不斷發(fā)展的當下，國家更加強調(diào)社會主義的核心價值觀，并且多元的文化內(nèi)容繁雜豐富已經(jīng)成為一種歷史趨勢了。同時，改革開放推動著時代不斷前進，對于文化生活的需要更加強調(diào)多元化，因此，文化和價值觀的多樣性已經(jīng)成為了一種目標和格局。

2.藝術(shù)方面的豐富性。社會和時代的不斷發(fā)展中，文化也在增添著自己的歷史底蘊，更多的藝術(shù)知識分子致力于發(fā)展更多更為多樣藝術(shù)形態(tài)，形成了一個百花爭艷的藝術(shù)文化格局。發(fā)展豐富多樣的藝術(shù)，既需要創(chuàng)新藝術(shù)的具體形式和內(nèi)容，也需要意識到藝術(shù)不是刻板的復制粘貼，而是充滿了人文氣息的藝術(shù)產(chǎn)品。只有做到這兩點才能夠真正發(fā)展好藝術(shù)，并且發(fā)揮藝術(shù)在這個社會歷史階段的時代任務。

3.虛實結(jié)合的生活節(jié)奏。信息時代讓人們的生活既感受到了現(xiàn)實的美好，又充滿了虛擬空間的想象。一方面我們可以接觸到真實存在的人事物，另一方面我們又可以通過計算機和互聯(lián)網(wǎng)認識更多的更大的世界，接受來自世界的信息。

4.具體分析問題的發(fā)生。由上述可知，藝術(shù)類學生在學習生活中缺乏對自身正確的認識和對自身人文素養(yǎng)能力的提高，只知道一味地研究自己的專業(yè)，從而不能正確地認識社會主義核心價值觀的歷史內(nèi)涵。又由于他們在文化價值觀方面的思想選擇存在單一化的問題，因此也容易導致他們不能夠?qū)⒆陨淼膬r值觀和社會主義核心價值觀融合。他們自身文化知識的缺乏也會對他們理解和認識社會主義核心價值觀造成一定的阻礙。他們自身參加的文化交流活動少也會導致他們封閉自我意識，與社會意識脫節(jié)。

三、藝術(shù)類學生黨員建設的措施

1.從理論培養(yǎng)方面進行先進文化和價值觀的引導。社會的歷史發(fā)展表明，工人階級的力量是強大的，但是工人自身的意識是不足以形成正確的文化價值觀，理論知識是一切行動的指導，只有學習正確的理論知識，才能得到斗爭的勝利。只有在馬克思列寧主義的進一步引導之下，讓工人階級更深入地學習馬克思列寧主義理論知識，才能突破工人階級的歷史局限性，在進行斗爭的過程中起到關(guān)鍵性的作用。

2.從思想導向方面進行先進文化和價值觀的引導。如果說理論知識是一切行動的指導，那么思想導向就是指導主體意識進行行動的那條線。思想是一種意識，只有建立正確的意識形態(tài)才能更好地在社會斗爭中取得勝利。藝術(shù)類的學生在面對生活和學習難免有不能正確認識的地方，需要學校和社會將正確的文化和價值觀加以傳播，讓他們吸收并與自身融合，形成正確的世界觀，人生觀和價值觀。

3.從傳播方法方面進行先進文化和價值觀的引導。社會在不斷進步，創(chuàng)新是新時代的主題之一，關(guān)于黨建工作亦是需要創(chuàng)新的。傳播方法方面的創(chuàng)新就是其中一個方面，現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)十分發(fā)達，我們需要借助這些新新的傳播方式來宣傳我們的黨的文化知識和價值觀，宣傳社會正能量，宣傳社會主義核心價值觀。只有讓更多的人知道這些正確的文化和價值觀，才能引導人們勇于奉獻，為社會做自己力所能及的好事。

★基金項目：本文系保山學院2017年黨建課題項目“加強黨支部建設，發(fā)揮黨支部主體作用研究”（項目編號：17DJ007）階段性成果。