羅玲
摘 要:一種社會風尚的形成是一個長期的、復雜的、漸進的過程。而最重要的是從娃娃抓起。這就要求我們的學校重視學生的德育工作,具體要從抓好品德課的教學做起。如何通過品德教學促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展,筆者在這里談幾點淺見。
關鍵詞:品德課 孩子成長 學校教育
一、巧用教材,引領學生叩開生活之門
《品德與生活》、《品德與社會》教材貼近學生的現(xiàn)實生活,因此教師在課堂教學中要善于使用好教材,“推開那扇門”,走進學生的生活。如一年級《品德與生活》教材中編排的 “我們的校園”主題活動。教材用半個頁面呈現(xiàn)了一組校園生活場景,有教師辦公室、醫(yī)務室、門房、廁所、飲水處、大隊部、圖書室。一旁的小兔貝貝說著:試著和同學一起找自己學校里的這些地方。每找到一處給自己獎勵一朵小紅花。很顯然,教材直接傳遞給我們這樣的信息,通過“找一找”等教學活動,引導剛入學的小學生盡快熟悉學校的環(huán)境。當我們“推開那扇門”,進入孩子們的天地時,會發(fā)現(xiàn)那是一個大有作為的天地,我們的《品德與生活》、《品德與社會》課程的價值在那里有很好的體現(xiàn)。[1]
二、回歸生活,激發(fā)學生學習品德之趣
《品德與社會》課程標準指出,品德教學應回歸生活。陶行知先生曾說過“生活即教育”。因此,在品德教學中,要特別關注兒童正在進行中的現(xiàn)實生活,做到有實效性,針對性。[2]
為增強品德教育的針對性和實效性,品德與社會課的學習必須強調(diào)實踐和體驗,使學生在充分感知和體驗的基礎上,提升對社會的關心,發(fā)展對現(xiàn)實社會生活的基本認識,進而形成積極的社會態(tài)度和社會責任感。因此,小學《品德與社會》課要根據(jù)不同的社會情景和課題以及學生的接受能力,開展多種多樣的活動學習,注重實踐能力的養(yǎng)成;教學過程必須是一個開放的系統(tǒng),必須以兒童的主體活動為主,打破課堂教學的時空界限。與此相應,評價的主要目的在于鼓勵和引導兒童參與學習活動,評價應貫穿于教學活動的各個環(huán)節(jié)。
三、關注細節(jié),培養(yǎng)學生對生活的觀察之習
《品德與生活》、《品德與社會》的教學是以學生的生活經(jīng)驗為基礎的,課堂教學中離不開學生對生活的觀察,只有通過對生活的觀察,才能調(diào)動學生已有的生活經(jīng)驗,也只有通過對生活的觀察,才能擴大學生的生活體驗。然而,學生對生活的觀察能力又有著明顯的年齡特征。一般來說,低年級是兒童想象活動的敏感期,他們的觀察總會伴隨著豐富的想象,容易脫離現(xiàn)實生活;中、高年級學生逐步進入觀察活動的敏感期,他們會越來越多的觀察到細節(jié)和變化,因此《品德與生活》、《品德與社會》課要根據(jù)學生的年齡特征,有針對性地指導學生對生活的觀察,幫助學生養(yǎng)成良好的對生活觀察的學習習慣。幫助學生養(yǎng)成良好的對生活觀察的學習習慣要引導學生從觀察身邊的生活開始?!傲粜奶幪幗詫W問”,但學生的生活經(jīng)驗和觀察角度往往會對身邊的現(xiàn)象“熟視無睹”,在課堂教學中教師必須從點點滴滴入手,幫助學生學做生活的有心人。幫助學生養(yǎng)成良好的對生活觀察的學習習慣,首先要引導學生從生活中的細節(jié)展開。由于學生的年齡特征,學生對生活的觀察往往容易忽視細節(jié)。而細微的生活細節(jié)正是有實效的道德教育展開的“生長點”。因此,在課堂教學中,教師要逐步培養(yǎng)學生不放過生活細節(jié)的觀察生活的習慣。幫助學生養(yǎng)成良好的對生活觀察的學習習慣,還要讓學生學會從多角度觀察生活。
四、聯(lián)系學科,讓學生對所學知識能融會貫通
小學《品德與社會》知識僅是小學生要掌握知識的一部分,它不是一門孤立的學科,與其他學科之間也有著較緊密的聯(lián)系。作為《品德與社會》科教師必須對其它學科的知識有所了解,就可以有意識地聯(lián)系其它學科已學過的知識,加以點拔,融會貫通,既省時省力,又讓學生學得輕松愉快。如在教學《只有一個地球》一課時,就可以讓學生回顧在語文教材中《只有一個地球》一課中所學的知識。這兩課題目相同,教學目的主要精神也基本相同,具有很緊密的聯(lián)系。如在學生已經(jīng)形成的知識背景上,引導學生理解和吸收新知識,這對學生思維能力和記憶能力的培訓都能起到特別重要的作用,也能使學生很快地進入角色,積極參與討論發(fā)言,很有成效地學習《品德與社會》課中的《只有一個地球》。我們少年兒童是21世紀地球的擁有者,要積極參加各種地球的活動,從自己身邊的事做起,使自己的家園變得更加美麗,生活中充滿陽光、歌聲、笑聲?!闭?jié)課學生的學習積極性很高,發(fā)言踴躍,課堂氣氛活躍,學生較輕松愉快掌握了學習內(nèi)容。
五、揪住問題,讓學生到生活中去體驗、實踐
德育教育的核心是培養(yǎng)道德思維能力,促進學生自我教育能力和道德辨析能力水平的提高,這就要求教師在德育課堂教學中,在教學內(nèi)容的選擇、方法的運用、問題的設計上都要重視和激發(fā)學生的創(chuàng)新思維。當學生的思維被道德情境激活時,要讓學生充分發(fā)表自己的見解,發(fā)揮自己的內(nèi)在的創(chuàng)新潛能,拓寬認識和思路。老師切忌按自己備課的固定思路去引導學生,應誘導他們從多種角度看問題,同時注意接納不同的價值觀,把握好價值取向的多元化尺度。讓學生學會靈活運用已有的道德知識去分析所面臨的事件或問題,學會在開放的社會現(xiàn)實中靈活解決問題,選擇正確的行為方式。
總之,兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟,兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。所以我們品德教育的內(nèi)容和形式須貼近兒童的生活,反映兒童的需要,讓他們從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛觀察社會,用自己的心靈感受社會,用自己的方式研究社會,用自己的行動回報社會。因此,作為一名新時代的教師,一定要認真領會《課改》精神,轉變觀念,以先進的教育理念改造我們的課堂,在教學中應重在挖掘教材,創(chuàng)設學習情景,讓課堂教學活起來,使學生在輕松愉快中學習,不僅要讓學生學到社會知識,還要發(fā)展他們的智力和能力。
參考文獻:
[1]鄧正平.讓品德課助推孩子生命成長[J].湖北教育:教育教學,2016(8):40-41.
[2]戴德僑.讓學生在品德教學活動中成長[J].中學課程輔導:教學研究,2015,9(32).