初中文言文翻譯技巧的研究

李一玲

摘 要：文言文是初中語(yǔ)文課程教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，如何在新課標(biāo)背景下，完成初中語(yǔ)文的文言文課程教學(xué)目標(biāo)，是初中教師面臨的一個(gè)重要課題。而文言文翻譯是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ)，因此，進(jìn)行初中文言文翻譯技巧的研究具有重要意義。

關(guān)鍵詞：文言文 翻譯 技巧

隨著中國(guó)文化的偉大復(fù)興，文言文對(duì)于中華文化的傳承具有十分重要的意義。新課改后的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)文言文教學(xué)目標(biāo)是：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。”其中的“理解基本內(nèi)容”，就意味著要把文言文翻譯成現(xiàn)代文，因此，掌握文言文的翻譯技巧對(duì)于學(xué)習(xí)文言文是非常重要的。[1]

一、文言文翻譯的標(biāo)準(zhǔn)

1.文言文翻譯的原則

文言文翻譯的原則是直接翻譯為主，意譯為輔。在文言文翻譯中要準(zhǔn)確表達(dá)原文的內(nèi)容，原文省略的內(nèi)容應(yīng)作補(bǔ)充，翻譯特殊的文言文句式時(shí)，應(yīng)按現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法來(lái)翻譯。[2]

（1）直接翻譯

直接翻譯是在文言文翻譯過(guò)程中，用現(xiàn)代漢語(yǔ)詞語(yǔ)對(duì)原文逐字逐句一一對(duì)應(yīng)翻譯。例如，在《孫權(quán)勸學(xué)》一文中的“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”可以直接翻譯成：你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事，不可以不學(xué)習(xí)！采用直接翻譯的優(yōu)點(diǎn)是對(duì)原文字字翻譯，能夠正確地表達(dá)原文的意思，但其缺點(diǎn)是有些語(yǔ)句翻譯后不通順，無(wú)法理解語(yǔ)句的原意。

（2）意譯

意譯即在文言文翻譯過(guò)程中，根據(jù)原文語(yǔ)句的意思用現(xiàn)代漢語(yǔ)詞語(yǔ)翻譯，譯文盡量符合原意即可。例如，在《孫權(quán)勸學(xué)》一文中的“士別三日，即更刮目相待”可以意譯成：和有理想的人分開(kāi)一段時(shí)間后，就要用新的眼光來(lái)看待此人。意譯的優(yōu)點(diǎn)是譯文符合現(xiàn)代語(yǔ)言表達(dá)方式，缺點(diǎn)是不能對(duì)原文字字翻譯。

2.文言文翻譯的要求

（1）信

“信”即誠(chéng)信，在文言文翻譯中要求忠于原文，用現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞語(yǔ)正確表達(dá)文言文的原意，不隨意刪減或增加譯文內(nèi)容。例如，在《陋室銘》一文的“山不在高，有仙則名”，按照文言文“信”的要求應(yīng)翻譯成：山不在于高，有了神仙就出名。而不能翻譯成：山不在乎高低，有神仙就會(huì)命名。這嚴(yán)重偏離了原文意思，違背了文言文翻譯要忠于原文的要求。

（2）達(dá)

“達(dá)”要求譯文表達(dá)原文的意思正確，語(yǔ)句通順，沒(méi)有語(yǔ)病，而且語(yǔ)氣一致。例如，在《孫權(quán)勸學(xué)》一文中“卿言多務(wù)，孰若孤？”在應(yīng)翻譯過(guò)程中要注意原文所表達(dá)的語(yǔ)氣，應(yīng)翻譯成：你說(shuō)軍中事務(wù)繁多，誰(shuí)能夠比得上我呢？

（3）雅

“雅”要求用簡(jiǎn)明、優(yōu)美、富有文采的現(xiàn)代漢語(yǔ)把原文的內(nèi)容、形式以及風(fēng)格準(zhǔn)確的表達(dá)出來(lái)。例如，在《木蘭詩(shī)》一文中“關(guān)山度若飛”可以翻譯成：像飛一樣越過(guò)一座座山；也可以翻譯成：翻越重重山峰就像飛起來(lái)那么迅速。顯然后者更加符合原文所表達(dá)的意境。

二、文言文翻譯技巧分析

1.文言文翻譯流程

文言文翻譯過(guò)程中，若想快速準(zhǔn)確地翻譯原文，須掌握一定的翻譯流程技巧，如應(yīng)根據(jù)以下步驟進(jìn)行翻譯：

（1）快速瀏覽全文，初步掌握原文大意，為翻譯全文作準(zhǔn)備。

（2）觀察和分析文言文的句式特點(diǎn)，選擇合適的翻譯方法。

（3）對(duì)原文進(jìn)行初步直接翻譯，標(biāo)注重點(diǎn)和關(guān)鍵字。

（4）對(duì)文言文一些特殊的語(yǔ)句，按照現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法進(jìn)行處理，如各種修辭、專(zhuān)有名詞和習(xí)慣用語(yǔ)等。

（5）按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，把原文準(zhǔn)確翻譯出來(lái)。

2.文言文翻譯技巧深入分析

（1）保留翻譯方法

保留翻譯方法就是在文言文翻譯過(guò)程中，保留句子的詞語(yǔ)或者含義。一般分為兩種情況：一、保留原文不用翻譯的詞語(yǔ)，如地名、朝代、人名等專(zhuān)有名詞可不翻譯照抄。例如，在《陋室銘》一文的“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”句中，“南陽(yáng)”和“西蜀”都是地名，在對(duì)原文翻譯過(guò)程中可以照抄。二、保留原文句子的含義，例如，《木蘭詩(shī)》中的“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”，不能翻譯成：將軍經(jīng)歷百戰(zhàn)而死，多年后壯士歸來(lái)。而是要保留原文的含義，應(yīng)翻譯成：將軍和士兵身經(jīng)百戰(zhàn)，有的戰(zhàn)死沙場(chǎng)，有的成為壯士勝利

歸來(lái)。[3]

（2）替換翻譯方法

替換翻譯方法是在文言文翻譯工程中把古代詞語(yǔ)換成現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞語(yǔ)。例如，《陋室銘》中的“惟吾德馨”，在翻譯是可以用現(xiàn)代漢語(yǔ)的“我”替換掉“吾”。又例如，《賣(mài)油翁》中“爾敢輕吾射？”，此句的“爾”可用現(xiàn)代漢語(yǔ)“你”替換。但在使用替換方法翻譯時(shí)，要注意古今詞的意義差別，例如，《木蘭詩(shī)》中的“愿馳千里足”，這里的“足”是馬，而現(xiàn)代漢語(yǔ)的“足”則是腳的意思。

（3）調(diào)整翻譯方法

調(diào)整翻譯方法即調(diào)整文言文中特殊句子的語(yǔ)序，如文言文中的主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置等句子翻譯時(shí)，要用現(xiàn)代語(yǔ)法調(diào)整譯文的語(yǔ)序，使譯文準(zhǔn)確的表達(dá)原文意思。例如，《陋室銘》一文中“何陋之有？”這句文言文是賓語(yǔ)前置的句式，“何”是“有”的賓語(yǔ)，在翻譯時(shí)要把語(yǔ)序調(diào)整過(guò)來(lái)，翻譯成：有什么簡(jiǎn)陋的呢？

（4）補(bǔ)全翻譯方法

補(bǔ)全翻譯方法即把文言文中省略的句子成分，如文言文中常常省略主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)等，而現(xiàn)代漢語(yǔ)不能省略的句子成分，在翻譯時(shí)補(bǔ)充出來(lái)，使句子表達(dá)完整。例如，《愛(ài)蓮說(shuō)》中“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”應(yīng)翻譯成：（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。又例如，《賣(mài)油翁》一文中“爾安敢輕吾射？”應(yīng)翻譯成：你怎么敢輕視我射箭（的本領(lǐng)）？

（5）刪除翻譯方法

刪除翻譯方法即在文言文翻譯過(guò)程中，刪除沒(méi)有意義的詞語(yǔ)，如語(yǔ)氣助詞、只有語(yǔ)法作用的詞語(yǔ)，如者、也、矣等虛詞。例如，《愛(ài)蓮說(shuō)》一文中的“余獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”，這句中“之”字的作用是用于主語(yǔ)與謂語(yǔ)之間取消句子的獨(dú)立性，在翻譯時(shí)可將其刪除不翻譯。又例如，《愛(ài)蓮說(shuō)》一文中的“予謂菊，花之隱逸者也”，句末的“也”只是語(yǔ)氣助詞，翻譯時(shí)可以刪除不譯。

結(jié)語(yǔ)

文言文的翻譯技巧，對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)文言文和教師的文言文課程教學(xué)都具有極其重要的作用，但我們要正確地運(yùn)用，不能投機(jī)取巧，偏離學(xué)習(xí)文言文翻譯技巧的目的，在翻譯文言文的過(guò)程中要不斷地積累翻譯經(jīng)驗(yàn)，熟練地綜合運(yùn)用文言文的翻譯技巧，提高自身的文言文翻譯能力，完成新課標(biāo)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的文言文教學(xué)目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)

[1]陳媛淺.談初中文言文的翻譯方法[J].《雅安職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》，2015（2）：60-61.

[2]楊喜琨，賈學(xué)義.淺談初中文言文的翻譯[J].《中學(xué)教學(xué)參考》，2012（1）：55-55.

[3]顏芳學(xué).淺談初中文言文翻譯的原則與方法[J].《現(xiàn)代語(yǔ)文（教學(xué)研究版）》，2006（8）：124-125.