蘇東旭
摘 要:在新一輪課程改革中,義務(wù)教育階段的勞技教育被歸類到綜合實踐活動中,成為一門必修的課程。小學(xué)階段的勞技課程開始受到社會、教育部門、家長的關(guān)注,而與此同時當(dāng)代小學(xué)生勞動意識淡薄,那么如何才能提高小學(xué)勞技課的教學(xué)效果,?本文從三年級勞動開課關(guān)鍵和開發(fā)勞動校本課程資源兩個層面對這一問題進行闡述。
關(guān)鍵詞:勞技教學(xué)教學(xué)效果四項勞動校本課程資源
引言
教育部于2015年3月30日正式印發(fā)《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》,文件中核心素養(yǎng)這一概念面世以后,身為教育者的我們在教學(xué)中開始探索本學(xué)科的核心素養(yǎng)落腳處。那么要通過怎樣有效的途徑才能使學(xué)生在勞技課程中更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實踐呢?而隆陽區(qū)教育局所倡導(dǎo)的“田園教育”理念恰好讓勞動學(xué)科關(guān)于學(xué)生核心素養(yǎng)的培植找到了突破口,使我校的勞動教師有了去探索在勞動學(xué)科中如何創(chuàng)新實踐,如何培養(yǎng)學(xué)生的勞動技術(shù)素養(yǎng)的動力。[1]
一、需要解決的問題
1.怎樣將課堂中沒有方法動手操作的勞技內(nèi)容實踐到生活之中。
2.學(xué)生的家庭實踐怎樣有效進行。
3.怎樣將學(xué)生的課本知識與社會實踐結(jié)合。
4.什么樣的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式更能讓學(xué)生感知勞動的魅力與樂趣。
二、解決問題的做法
通過近一年的研究,筆者認為如何提高小學(xué)中段勞技教學(xué)效果,可以從以下方面入手
1.明確四項基本勞動及要求
首先,四項基本勞動的內(nèi)容是:自我服務(wù)勞動、家務(wù)勞動、公益勞動、簡單的生產(chǎn)勞動。在教材三年級上冊的第一單元內(nèi)容就屬于自我服務(wù)勞動,例如第一課《梳洗》;在三年級下冊的第一單元涉及的就是家務(wù)勞動,例如《洗菜》;而在四年級的勞技課本的第一單元都是簡單的生產(chǎn)勞動。
其次,四項勞動的基本要求是:自己的事情自己做;家務(wù)勞動堅持做;公益勞動主動做;生產(chǎn)勞動學(xué)著做。省編小學(xué)勞動技術(shù)課三年級上冊,分《家居衛(wèi)生》和《剪紙技術(shù)》2個單元。前者為“自我服務(wù)勞動”,后者屬“公益勞動”范籌。都是根據(jù)學(xué)生的年齡特點,生活經(jīng)驗,認知結(jié)構(gòu)和基本的能力要求而設(shè)置的。其中《家居衛(wèi)生》單元,分別設(shè)置了《梳洗》、《拖地板》、《整理臥室》等幾項自我服務(wù)勞動內(nèi)容。對于當(dāng)代少年兒童生活能力的培養(yǎng)而言,具有很強的針對性和實效性。因此,教育并要求小學(xué)生,養(yǎng)成“自己的事情自己做,家務(wù)勞動堅持做,公益勞動主動做,生產(chǎn)勞動學(xué)著做”的良好習(xí)慣,是人的生存與生活的必然要求。是勞動課實施素質(zhì)教育的意義所在。
2.堅持家務(wù)勞動要做到 “人人都有自己的家務(wù)勞動崗位”
根據(jù)家庭的環(huán)境和條件,結(jié)合自己的年齡特點和實際能力,承包一至二項家務(wù)勞動。如洗碗筷,拖地板,整理餐桌,收拾房間等。并且確立“貴在堅持”的思想理念,逐步養(yǎng)成“勞動習(xí)慣”。使自己從小成為爸爸媽媽的“小幫手”,并從實際的勞動過程中體驗勞動的成果與快樂。
為達成本單元所設(shè)各項勞動技能目標,關(guān)鍵在于逐課逐項地將“課堂教學(xué)實踐延伸到家庭實踐之中”。即要求學(xué)生將日常生活不可或缺的洗、梳、拖、抹事務(wù)的基本程序和方法在課堂上進行經(jīng)驗性歸納整理,使學(xué)生從感性了解上升為理性的認知。然后將課堂所學(xué)延伸到家庭實踐之中:在家長的指導(dǎo)下,分別進行如洗頭、洗澡、洗鞋、洗襯衣和拖地板、整理臥室等項勞動操作實踐。并在每個單項勞動任務(wù)完成之后,請家長進行有意識點評和指導(dǎo)。長此以往,學(xué)生便會將這些生活勞動技能轉(zhuǎn)化為自我成長的必須并養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣。[2]
3.充分挖掘校本課程資源
根據(jù)隆陽區(qū)教育局提出的“田園教育”思想,結(jié)合我校黌啟教育的理念,保山市實驗小學(xué)在勞動學(xué)科中打造以“木刻版畫的民間印刷技術(shù)”和“陶藝”為主的校本教材,將其作為勞動技術(shù)課程的補充,讓學(xué)生了解“木刻版畫”的產(chǎn)生過程,掌握木刻版畫民間印刷的基本技能;了解“陶藝”的基本分類及拉胚成型的原理和過程,掌握泥塑成型、泥條盤筑、捏塑、素坯彩繪的基本技能,體驗到勞動的樂趣。這樣不僅是學(xué)生了解到家鄉(xiāng)的一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)手工藝技術(shù),也在動手合作中感受勞動的價值。
通過以上三個方面使學(xué)生在勞技課程的學(xué)習(xí)方面達到三個統(tǒng)一:課本知識與實踐能力的統(tǒng)一;學(xué)校教育與家庭延伸的統(tǒng)一;個人認知與社會發(fā)展的統(tǒng)一。
三、研究遺存的問題和得到的啟示
1.遺存的問題
任何一門學(xué)科都有其存在的價值和意義,而有些學(xué)科的價值比較直觀和顯性,可以進行量化,例如認識了3000個生字,考了100分等。而像勞技這樣的學(xué)科,由于社會、家庭對其作用的認識不夠深入,以為勞動僅僅就是單純的做菜、洗衣等,而忽略了勞技課程本身設(shè)置的藝術(shù)性以及對孩子的生存能力、生活質(zhì)量、個人修養(yǎng)方面都有深遠的正面影響力。其次,在當(dāng)下初、高考主要以考察文化學(xué)科為主的背景下,家長更愿意在孩子課余時間去上各種輔導(dǎo)班,只有極少部分家長支持孩子進行社會實踐。這從一定程度上就限制了家庭勞動服務(wù)崗位的作用,到最后有的學(xué)生也只是停留在“黑板上插秧”。
2.得到的啟示
對于小學(xué)勞技來說,學(xué)生自己學(xué)習(xí)勞技課本中的理論知識都是綽綽有余的,但實踐起來就是眼高手低,這與上述的社會、家庭原因是密不可分的,所以為了能造成一定的社會認知度和家庭對于勞技學(xué)科的認識再定位,筆者利用家鄉(xiāng)里可供挖掘的優(yōu)秀的傳統(tǒng)手工藝技術(shù)作為載體進行勞技教學(xué)的校本課程資源開發(fā),望以此“一石激起千層浪”,讓社會、家庭、學(xué)生重新深刻的認識勞技學(xué)科。
結(jié)語
現(xiàn)將研究后的幾點看法提出來以供教育界的同仁思考:首先,在綜合實踐學(xué)科的教學(xué)中必須堅持理論指導(dǎo)實踐,否則,我們的理論毫無意義。其次,在勞技學(xué)科的學(xué)生考核當(dāng)中一定要有家庭作業(yè)(家庭勞動服務(wù)崗位)的一席之地,這樣才能使課堂知識達到有效運用。再次,身為教育者的我們只有充分利用可以教學(xué)的一切資源加以分析、加工、再創(chuàng)造,然后促進教學(xué)效果,才能使學(xué)生得到最新鮮、最有營養(yǎng)的教育。
參考文獻
[1]教育部基礎(chǔ)教育司組織編寫.《走進新課程——與課程實施者對話》[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2002年6月.
[2]教育部師范教育司組織評審.《新教材將會給教師帶來什么——談新教材新功能》,北京大學(xué)出版社出版,2002年.