為情而文，讓生活成為習(xí)作的源頭活水

王忠

【摘要】 本文從引導(dǎo)學(xué)生步入生活、積累素材、學(xué)會(huì)觀察等方面闡述了如何指導(dǎo)學(xué)生提高自己的習(xí)作能力。

【關(guān)鍵詞】 習(xí)作 觀察 生活 積累 源泉

【中圖分類號(hào)】 G633.34 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1992-7711（2018）06-062-01

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新課標(biāo)指出：“寫作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過(guò)程。寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂(lè)于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛生活，表達(dá)真情實(shí)感?！笔澜缟蠜]有無(wú)源之水，無(wú)本之木。由此可見，習(xí)作教學(xué)的源頭活水也應(yīng)該在生活之中，只有和生活緊密結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生用心感悟生活、體會(huì)生活，才能讓學(xué)生尋找到習(xí)作的源頭活水，才能讓他們的心長(zhǎng)出觸角，保持內(nèi)心清澈，感受細(xì)膩情感，寫出真實(shí)生動(dòng)的文字。

一、引導(dǎo)學(xué)生步入生活，尋找活水

葉圣陶先生曾說(shuō)：“生活猶如泉源，文章就如泉水，泉源豐盈而不枯竭，泉水自然活潑地流個(gè)不停?！鄙睿谛W(xué)生眼里是一個(gè)奇妙而夢(mèng)幻的世界。因而，要提高小學(xué)生習(xí)作水平的前提也應(yīng)是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活——“泉源”。

二、引導(dǎo)還原生活，積累素材積水成河

葉圣陶先生曾經(jīng)指出：作文不是生活的點(diǎn)綴，而是生活的必需，跟說(shuō)話完全一個(gè)樣。由此可見，生活是作文之本。作為教師，就要牽著學(xué)生的手走進(jìn)生活，引導(dǎo)學(xué)生從生活中來(lái)再回到生活中去，努力嘗試把教學(xué)過(guò)程還原成生活過(guò)程；把教學(xué)情景還原為生活情景；把教學(xué)活動(dòng)還原為兒童的生命活動(dòng)。由于在平時(shí)習(xí)作指導(dǎo)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生普片存在不知道寫什么。于是，我就告訴學(xué)生：寫你自己看到的、聽到的、想到的；你的快樂(lè)，你的憂愁；一盆花、一只螞蟻；一個(gè)想法，一個(gè)愿望……然后引導(dǎo)學(xué)生從生活中來(lái)再還原到生活中去。如：今年中秋節(jié)的前幾天，介于傳統(tǒng)節(jié)日母親在家中的忙碌情景，我給學(xué)生上了一節(jié)“我的媽媽”習(xí)作指導(dǎo)課，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生回憶節(jié)日媽媽的忙碌，平時(shí)媽媽對(duì)自己的所作所為，學(xué)生的思維閘門一下子就打開了，無(wú)所顧忌，紛紛舉手發(fā)言。他們有的講述媽媽如何關(guān)心愛護(hù)他們；有的有聲有色的講述節(jié)日期間媽媽如何為他們準(zhǔn)備自己喜愛的的物品和小吃；有的講述媽媽過(guò)度的期望給他們帶來(lái)的壓力。有的講述當(dāng)他們犯錯(cuò)誤的時(shí)候，媽媽是如何懲罰他們的。細(xì)聽這些孩子發(fā)自內(nèi)心的聲音，我也深受感染。于是，我不失時(shí)機(jī)的讓他們把這些話寫成小短文，帶回家讓自己的家長(zhǎng)去讀。事后反饋得知，就是這些夾雜著拼音的短文，讓家長(zhǎng)們兩眼含著淚花。我想這就是真實(shí)的魅力、生活的魅力，這就是把教學(xué)過(guò)程還原生活過(guò)程，把教學(xué)情景還原為生活情景后的效應(yīng)。

三、引導(dǎo)學(xué)生留心生活學(xué)會(huì)觀察水到渠成

魯迅先生認(rèn)為“如要?jiǎng)?chuàng)作，第一須觀察”。由此可見，觀察是學(xué)生認(rèn)識(shí)生活、體驗(yàn)生活，積累素材的第一關(guān)。

1. 指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何觀察

現(xiàn)實(shí)生活是五彩斑斕，生動(dòng)具體，有血有肉的。它是創(chuàng)作的源泉，也是作文取之不盡的題材。精心指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察事物，對(duì)于提高學(xué)生作文水平來(lái)說(shuō)，有著舉足輕重的作用。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生善于用一雙美的眼睛，去發(fā)現(xiàn)周圍一切美的事物，留心觀察身邊發(fā)生的所有事情。然而，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，我們不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生并沒有認(rèn)真觀察身邊事物的習(xí)慣，雖然許多學(xué)生也觀察，但觀察后卻無(wú)法將觀察的事物用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。針對(duì)這些情況，這就需要教師結(jié)合平時(shí)的閱讀教學(xué)認(rèn)真指導(dǎo)。首先，教給學(xué)生觀察的目的及方法，讓學(xué)生明白自己到底該怎樣去觀察。如要觀察玩具，首先要選定目標(biāo)，認(rèn)真觀察。如小玩具的特征？它的性能、作用？什么地方最引人注意等？這樣就能夠抓住重點(diǎn)進(jìn)行觀察。減少了觀察的盲目性。其次是指導(dǎo)學(xué)生了解觀察的順序，教師在平時(shí)的閱讀教學(xué)中要滲透作者觀察的方法。觀察是作文的基礎(chǔ)，學(xué)生學(xué)會(huì)了觀察的方法，就能真實(shí)地反映生活。

2. 指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察什么

葉圣陶先生指出：寫東西靠平時(shí)的積累，不但著名作家、文學(xué)家是這樣，練習(xí)作文的小學(xué)生也是這樣，小學(xué)生今天作某一篇文，其實(shí)就是綜合地表現(xiàn)他今天以前的知識(shí)、語(yǔ)言、思想等方面的積累。由此可見，習(xí)作是學(xué)生對(duì)生活的一種表達(dá)形式，大千世界，有觀察不盡的人、事、物、景，然而，學(xué)生由于受年齡、知識(shí)面的限制，加之沒有得到正確的指點(diǎn)，他們不知道該觀察什么，因而，也就缺少發(fā)現(xiàn)。因此，教師教學(xué)中要“授之以漁”，教給學(xué)生觀察的方法，培養(yǎng)觀察的習(xí)慣。在教會(huì)他們學(xué)會(huì)如何觀察的基礎(chǔ)上，再教會(huì)他們學(xué)會(huì)觀察什么。例如：每周的升旗儀式、一次對(duì)話、一場(chǎng)雨、一場(chǎng)雪、一堂課、一陣風(fēng)、一次大掃除等等，都要適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)。如剛下了一陣雪，可以問(wèn)一問(wèn)下雪的時(shí)候你觀察到了什么？下雪前有什么現(xiàn)象？誠(chéng)如這樣，不斷地訓(xùn)練學(xué)生的觀察習(xí)慣，就會(huì)使他們逐漸成為生活的有心人。就會(huì)逐漸增加習(xí)作素材積累。

綜上所述，“習(xí)作要從生活中來(lái)”，從“記錄生活”中尋找習(xí)作的源泉。引導(dǎo)學(xué)生步入生活，尋找活水；還原生活，積水成河；留心生活，水到渠成。教師要有意識(shí)的帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)生活，豐富學(xué)生習(xí)作的素材。同時(shí)，及時(shí)地將學(xué)生視角內(nèi)豐富的生活作為教學(xué)素材引入課堂，以“有心插柳”的方法讓學(xué)生獲得“無(wú)心插柳柳成蔭”的喜悅。使他們想寫、樂(lè)寫、善寫。真正做到“我口說(shuō)我心，我手寫我思”，對(duì)習(xí)作充滿興趣和信心。