摘要:語文是一門學(xué)科與藝術(shù)的結(jié)合,一節(jié)小學(xué)語文課堂的教學(xué),必須展示知識、技能、情感態(tài)度價值觀三維度。在語文課堂中采取多重策略培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力,是當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)語文教師與課堂重要的目標(biāo)之一,也是培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會質(zhì)疑、學(xué)會創(chuàng)新的重要前提。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村小學(xué)語文;獨(dú)立思考;培養(yǎng)
語文新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)行以來,語文教學(xué)向多樣化轉(zhuǎn)變。新課標(biāo)下的語文教學(xué)具有更新型的特點(diǎn)。農(nóng)村教師在小學(xué)語文的教學(xué)方面不僅要注重培養(yǎng)學(xué)生獲得知識的能力,也要注重學(xué)生思維的培養(yǎng)。在課堂實(shí)施新型教學(xué)方式,既能培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力,又能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神。本文就課堂如何培養(yǎng)農(nóng)村小學(xué)生獨(dú)立思考的能力展開討論。
一、 創(chuàng)設(shè)情境,教會獨(dú)立思考
(一) 激情導(dǎo)入,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣
課文導(dǎo)入有多種形式,農(nóng)村語文教師可以采取不同導(dǎo)入方式,但所選方式要以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣作為目的。教師可以為相應(yīng)課文題目設(shè)置懸念,把學(xué)生一步一步地引入課文,激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣。例如在教學(xué)《孟母教子》時,教師就可以為同學(xué)們設(shè)置良好的情景??梢赃@樣說:“我想同學(xué)們都有自身所崇拜的名人吧,但你們知道他們是在小時候就開始刻苦努力讀書嗎?要是他們小時候在不好的環(huán)境中生長,他們的母親會怎么做呢?而今天我們需要學(xué)習(xí)的就是這樣有趣的一個故事:孟母教子?!崩眠@種情景導(dǎo)入的形式,使學(xué)生積極思考,同時也有一定好奇心,可以很好地培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。
(二) 創(chuàng)造輕松的教學(xué)氛圍,設(shè)立良好的學(xué)習(xí)環(huán)境
目前農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)中,多數(shù)教師總會提出一些較為苛刻的問題,來激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。卻不知這種教學(xué)方式不但激發(fā)不了學(xué)生的獨(dú)立思考意識,反而會讓學(xué)生對課堂學(xué)習(xí)充滿抵觸心理,產(chǎn)生負(fù)面影響。其實(shí),發(fā)展個性要以寬松民主的學(xué)習(xí)氣氛為前提,要讓每一位學(xué)生輕松的上課,在課堂上放松壓力,完全融入課堂的活躍氣氛中,完全融入課文主人公的境遇中,這才是教師課堂教學(xué)的最高境界。例如在教學(xué)《開天辟地》時,教師可以讓學(xué)生自己思考,想象出盤古開天辟地的姿勢,然后讓學(xué)生在課堂上自己做出來。這樣不僅能夠活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣和欲望,更能夠提高學(xué)生主動思考的能力,為學(xué)生以后的生活學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。
二、 留有余地,鼓勵獨(dú)立思考
在實(shí)際教學(xué)過程中,教師在把利于知識遷移的基礎(chǔ)和主干的內(nèi)容解說清楚后,必須把相關(guān)細(xì)節(jié)性的知識點(diǎn)留給學(xué)生,讓學(xué)生留有進(jìn)一步思考、繼續(xù)深入探究性學(xué)習(xí)的余地,特別是課文中涉及的擴(kuò)展性問題、簡單的推導(dǎo)和論證、前后知識對比以及區(qū)別和聯(lián)系,對知識和方法的歸納、總結(jié)等。教師應(yīng)該在塑造輕松活躍的氣氛之余,鼓勵和誘發(fā)學(xué)生積極參與討論,最終使思維走向靈活、深刻和全面。如人教版四年級上冊第6課《爬山虎的腳》第四自然段:“爬山虎的腳觸著墻的時候,六七根細(xì)絲的頭上就變成小圓片,巴住墻。細(xì)絲原先是直的,現(xiàn)在彎曲了,把爬山虎的嫩莖拉一把,使它緊貼在墻上。爬山虎就是這樣一腳一腳地往上爬。”讀到這個自然段,有同學(xué)提出了這樣一個問題:“爬山虎的腳巴住墻的時候,為什么細(xì)絲要由直變彎呢?”我們成年人閱讀能力強(qiáng),聯(lián)系生活實(shí)際和后一句“把爬山虎的嫩莖拉一把,使它緊貼在墻上”,可以明白,細(xì)絲由直變彎是為了更牢地巴住墻,然后將嫩莖往上拉一把。要解說清楚這個問題,我們可以帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)生活,學(xué)會觀察當(dāng)我們在比較濕滑的地面行走之時,腳趾的動作變化。然后積極引導(dǎo)學(xué)生弄明白:走在較滑的地方,我們的腳趾會本能地彎曲起來,想抓住地面,好穩(wěn)固地往前走,不摔跤。爬山虎的腳巴住墻的時候,細(xì)絲變彎曲也是為了牢牢地巴住墻,好把嫩莖往上拉一把。于是學(xué)生就真切地感受到:“爬山虎真聰明?!?/p>
三、 抓住特點(diǎn),激發(fā)獨(dú)立思考
農(nóng)村學(xué)生認(rèn)識事物的一般特點(diǎn)和過程,大都是由淺入深,由現(xiàn)象到本質(zhì)逐步深化的。因此,我們在教會學(xué)生思考的時候,也要注意抓住學(xué)生這個認(rèn)識事物的特點(diǎn),結(jié)合課文的內(nèi)容,注意把訓(xùn)練的重點(diǎn)放在提高學(xué)生認(rèn)識水平,提高思考能力的問題上。例如在教學(xué)《我的戰(zhàn)友邱少云》一文時,我考慮到邱少云在烈火中壯烈犧牲的事跡是容易理解、容易接受的,但難就難在他在烈火中犧牲,在犧牲前的心理活動情況,別人是很難直接回答和了解的。這既是一個難點(diǎn),又是深入認(rèn)識事物的一個重點(diǎn)。于是,我就抓住課文中描寫邱少云高尚品質(zhì)和精神,主要是通過他的種種表現(xiàn)和我的焦灼不安的心情反映出來的特點(diǎn),安排教學(xué)的重點(diǎn)在于:一要注意引導(dǎo)學(xué)生通過我當(dāng)時的內(nèi)心活動去理解邱少云的危險處境;二要從邱少云的外表去體會邱少云的偉大精神世界。也就是說要抓住課文本身的特點(diǎn)來進(jìn)行語文基本功的訓(xùn)練,使學(xué)生學(xué)會在閱讀文章時懂得分辨人物的外表和內(nèi)心,在認(rèn)識事物時,學(xué)會從事物之間的聯(lián)系當(dāng)中,由此及彼、由表及里地進(jìn)行思考。
四、 指點(diǎn)關(guān)鍵,提高思考能力
我國自古以來重視培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力,從孔子的“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,到程頤的“為學(xué)之道,必本與思,思則得之,不思則不得也”。因此在新課標(biāo)下,我們必須采取多種方式,積極促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)。作為一線農(nóng)村小學(xué)教師的我們,必須積極激發(fā)學(xué)生敢于懷疑的能力,激發(fā)學(xué)生的自我驅(qū)動力,使學(xué)生處處提出問題,探究問題,尋求解答,深入鉆研。學(xué)生在遇到問題之時,通過獨(dú)立思考后可以獲得對于問題的初步認(rèn)識,這時經(jīng)由教師在關(guān)鍵處的指導(dǎo),可以進(jìn)行深一層的思索,進(jìn)而達(dá)到真正掌握的目的。例如在教學(xué)《晏子使楚》時我要求學(xué)生提出一些問題,結(jié)果學(xué)生表現(xiàn)極為踴躍,提出了晏子從入楚王的城池之初就受到侮辱,為何不掉頭回國?這次出使楚國的用意為何?等多個具有思考價值的問題。學(xué)生能夠提出一些“開放式”的問題,開闊思路,積極探索。這樣,提高學(xué)生的思考能力就屬于必然的情理之中了。
“學(xué)成于思,思源于疑”。農(nóng)村小學(xué)生獨(dú)立思考能力的培養(yǎng),是進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維、學(xué)會創(chuàng)新的前提,對于學(xué)生個性品格的形成和智力的開發(fā)具有很高的價值。學(xué)生提出的問題,正是學(xué)生迫切需要解決的,獨(dú)立思考是創(chuàng)造的起點(diǎn),沒有這種獨(dú)立思考意識,就沒有創(chuàng)造性。如果教師在教學(xué)中能教會學(xué)生獨(dú)立思考,定會事半功倍。
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作者簡介:
王小玲,四川省巴中市,四川省南江縣鳳儀鄉(xiāng)九年義務(wù)教育學(xué)校。