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      提高課堂效率,拓展教學(xué)深度

      2018-07-13 18:19:40張三華
      課外語(yǔ)文·下 2018年6期
      關(guān)鍵詞:課堂效率語(yǔ)文教學(xué)

      張三華

      【摘要】“把厚書(shū)讀薄,把薄書(shū)讀厚”是讀書(shū)的名言,也是教學(xué)至理。如何在閱讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把厚重晦澀的文章讀薄、讀懂,又怎樣把看似簡(jiǎn)潔平淡的文字讀厚、讀深,是語(yǔ)文教學(xué)中經(jīng)常面對(duì)的問(wèn)題。筆者結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn),從具體操作上談?wù)務(wù)Z文教學(xué)中的“厚薄轉(zhuǎn)化”。

      【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué);厚薄轉(zhuǎn)化;課堂效率;教學(xué)深度

      【中圖分類(lèi)號(hào)】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

      一直清楚地記得華羅庚老先生“把厚書(shū)讀薄,把薄書(shū)讀厚”的十字箴言。學(xué)生時(shí)代,我的老師就是這樣引導(dǎo)我們閱讀與學(xué)習(xí);初為人師,教研組長(zhǎng)也一直這樣教育我們年輕教師;而如今,隨著新課改的推進(jìn),語(yǔ)文教學(xué)尤其面臨著課時(shí)少、任務(wù)多的困境,如何才能切實(shí)地提升語(yǔ)文課堂效率和拓展教學(xué)深度?下面將進(jìn)行分析。

      一、化繁為簡(jiǎn),把厚書(shū)讀薄,提高語(yǔ)文課堂的效率

      (一)抓住文章標(biāo)題,引導(dǎo)學(xué)生把文章讀薄

      眼睛乃心靈的窗戶,題目能突出地表現(xiàn)文章的內(nèi)容及主旨。語(yǔ)文教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多從問(wèn)題入手。在未讀文章之前根據(jù)題目做大膽的預(yù)設(shè),由簡(jiǎn)入繁,化繁為簡(jiǎn),深入淺出,幾個(gè)回合下來(lái),再厚的書(shū)也會(huì)變成一張薄紙,再難讀的文本也會(huì)變成幾個(gè)大的問(wèn)題,而這就是讀書(shū)的收獲。

      (二)抓住文眼,引導(dǎo)學(xué)生把文章讀薄

      文眼就是提示文章中心的字眼,它是文章的窗戶,就像眼睛是心靈的窗戶一樣,通過(guò)它就能窺探到文章的中心?!逗商猎律返拈_(kāi)頭第一句話:“這幾天心理頗不寧?kù)o”,不僅交代了作者夜游荷塘的原因,而且定下了全文思想感情的基調(diào)。抓住“不寧?kù)o”一詞,我們便能發(fā)現(xiàn)作者眼中的景物大都帶有憂郁和傷感之色彩,即使是在欣賞荷塘月色這樣的美景時(shí),雖暫時(shí)超脫,但也仍然會(huì)出現(xiàn)一些不協(xié)調(diào)的意象,如“參差斑駁的黑影峭愣愣如鬼一般”“陰陰的樹(shù)色”“沒(méi)精打采的路燈光”等,都暗合了作者此時(shí)內(nèi)心深處的不寧?kù)o。

      (三)設(shè)計(jì)精練的教學(xué)問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生把文章讀薄

      一篇優(yōu)秀文章往往以內(nèi)容、情感、表現(xiàn)手法見(jiàn)長(zhǎng),故而在引導(dǎo)學(xué)生分析讀懂文本的時(shí)候,常從這幾個(gè)方面入手。麗水市語(yǔ)文教研員應(yīng)慈軍先生對(duì)這個(gè)方面有很成熟的研究,他提倡閱讀教學(xué)要能引導(dǎo)學(xué)生從“內(nèi)容情感是什么”“怎么表現(xiàn)”“為什么這樣表達(dá)”三個(gè)問(wèn)題上思考作品的內(nèi)容、技巧與效果,學(xué)生便能簡(jiǎn)捷而有效地把復(fù)雜的文章讀懂,并能在他們自己的寫(xiě)作方面取得長(zhǎng)足的進(jìn)步。

      在《想北平》這篇文章的閱讀教學(xué)時(shí),我試著引導(dǎo)學(xué)生先從文章著力表現(xiàn)的內(nèi)容情感入手,讓學(xué)生深刻感受到老舍先生筆下北平的種種好處以及作者對(duì)于北平的愛(ài)與贊美。整堂課圍繞三個(gè)問(wèn)題展開(kāi):“作者筆下的北平是怎樣的?怎樣表現(xiàn)北平的獨(dú)特之美?”“作者是怎樣來(lái)表現(xiàn)他對(duì)北平的愛(ài)?”“反復(fù)地說(shuō)愛(ài)北平說(shuō)不出來(lái),進(jìn)而說(shuō)愛(ài)北平像愛(ài)母親,又像杜鵑啼血,這樣表達(dá)有什么好處?”三個(gè)問(wèn)題層層深入,簡(jiǎn)捷而高效地讓學(xué)生讀懂了文章,同時(shí)在寫(xiě)作與寫(xiě)作技巧上有了很好的范本,課堂容量加大,學(xué)習(xí)效果反而更加明顯,課堂效率顯著提高。

      (四)抓住文本內(nèi)在的層次與思路,引導(dǎo)學(xué)生讀薄文章

      無(wú)論看多么厚重的書(shū),都要大處著眼、小處著手,善于從總體上把握和理解邏輯結(jié)構(gòu)。教學(xué)時(shí),有效地把握文章的結(jié)構(gòu)與脈絡(luò),對(duì)于讀懂文章非常有效。

      《六國(guó)論》和《阿房宮賦》兩篇文章同為借古諷今的文章,其結(jié)構(gòu)層次大體相似,我引導(dǎo)學(xué)生從“賄賂——滅亡——借鑒”這個(gè)脈絡(luò)上讀《六國(guó)論》,從“紛奢——滅亡——借鑒”這個(gè)思路上讀《阿房宮賦》,也可以舉一反三地去讀同類(lèi)型借古諷今的文章。由此來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)主問(wèn)題,便大大增加了語(yǔ)文“教”的效率,學(xué)生學(xué)起來(lái)也感覺(jué)輕松多了。

      二、由簡(jiǎn)入繁,把薄書(shū)讀厚,拓展語(yǔ)文課堂的深度

      把厚書(shū)(豐富的材料理論)中的精華部分汲取出來(lái),變成“薄書(shū)”,而對(duì)于有“精華”的薄書(shū)或文字則要好好理解,把內(nèi)涵充分地挖掘出來(lái),從而使薄書(shū)變得厚重。厚重的不是書(shū)頁(yè),而是內(nèi)在蘊(yùn)含和所學(xué)到的東西,簡(jiǎn)而言之,就是語(yǔ)文課堂的“深度”。

      (一)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作品的疑點(diǎn),刨根挖底,把文章讀透

      在閱讀作品時(shí),關(guān)注閱讀中有疑惑的地方,是與文本和作家對(duì)話的過(guò)程,更是深入理解文本的關(guān)鍵。楊絳先生擅長(zhǎng)用節(jié)制的文字來(lái)承載厚重的情感與生活中的苦難,其作品風(fēng)格沉定簡(jiǎn)潔、樸實(shí)厚重,有時(shí)寥寥幾字就是一段曲折的故事、一份厚重的情感。教學(xué)中試著把這兩個(gè)點(diǎn)引入進(jìn)去,帶著學(xué)生去思考,學(xué)生對(duì)于老王的不幸、善良與楊絳先生的“幸運(yùn)”有了更深的解讀,對(duì)于其作品風(fēng)格以及文章主旨“愧怍”的理解也就水到渠成了。一篇千字左右的小文章中我們讀到了善良與罪惡,讀到了社會(huì)與歷史,讀出了知識(shí)分子的反思與胸懷,更讀出了讀書(shū)的經(jīng)驗(yàn)。

      (二)借助文章寫(xiě)作背景,廣博地了解文章內(nèi)涵與外延

      任何文學(xué)創(chuàng)作都離不開(kāi)作家的生活體驗(yàn),這種體驗(yàn)愈是獨(dú)特和豐富,作品就愈見(jiàn)深度和廣度。引導(dǎo)學(xué)生讀懂一篇文章,有時(shí)僅靠課本的閱讀是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須依靠大量的課外閱讀,借助作者寫(xiě)作這篇文章時(shí)的心境與廣泛的時(shí)代背景,引導(dǎo)學(xué)生更深入地領(lǐng)會(huì)一篇文章的內(nèi)涵與外延。因此,語(yǔ)文教學(xué)不能滿足于課堂教學(xué)和教材內(nèi)容的學(xué)習(xí),應(yīng)將學(xué)生的課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外閱讀緊密結(jié)合在一起。

      (三)對(duì)于文章作者做全方位的了解,深入感悟作者的用心

      所謂“知人論世”,作品是作家表達(dá)其情感與態(tài)度的窗口。在教授《指南錄后序》這篇文章時(shí) ,學(xué)生發(fā)現(xiàn)第2自然段中“但欲求死”表現(xiàn)出的凜然大義、視死如歸與第3自然段中“隱忍以行”完全相悖,第5自然段中的22個(gè)“死”字有故意炒作之嫌。這時(shí)適時(shí)地讓學(xué)生了解文天祥的經(jīng)歷及被俘后幾經(jīng)勸降誘惑而毫不動(dòng)搖的態(tài)度,并另舉《指南錄》中其他的一些詩(shī)歌來(lái)進(jìn)行作證,學(xué)生才豁然開(kāi)朗:死比痛苦地活著更容易,而正是這種無(wú)法忍受的“隱忍”,才更加表現(xiàn)出文天祥對(duì)南宋朝廷那種深沉的責(zé)任感與愛(ài)。

      (編輯:龍賢東)

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