沈雪菊
摘 要:據(jù)國家衛(wèi)計(jì)委相關(guān)部門的統(tǒng)計(jì),目前全國有育齡夫婦約2.4億人,不孕不育發(fā)生率大概在15%到20%,也就是說,每八對(duì)育齡夫妻中就有一對(duì)不孕不育患者,并且還將以遞增趨勢(shì)逐步上升。世界衛(wèi)生組織也預(yù)測(cè),21世紀(jì)后,不孕不育將成為僅次于腫瘤和心腦血管病的第三大疾病。針對(duì)這一國內(nèi)外普遍的實(shí)際現(xiàn)象,冷凍胚胎這一新興技術(shù)逐步被廣泛的關(guān)注與使用。隨著該項(xiàng)新興的生物技術(shù)的廣泛使用,在帶給不孕不育患者福音的同時(shí),卻也是產(chǎn)生了諸多關(guān)于倫理、醫(yī)學(xué)以及法律等方面上的問題。本文主要以最近的江蘇宜興冷凍胚胎案為例展開科學(xué)研究,主要內(nèi)容分為關(guān)于人體冷凍胚胎的法律屬性的界定以及其所有權(quán)的歸屬問題和其他關(guān)于現(xiàn)下不同類型人體冷凍胚胎的相關(guān)內(nèi)容法律處分問題等,并提出建議,完善相關(guān)制度和法律規(guī)定,以期對(duì)我國在人體冷凍胚胎上的處理上有所裨益。
關(guān)鍵詞:人體冷凍胚胎;法律屬性;繼承;所有權(quán)歸屬;法律處理
中圖分類號(hào):D923 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2095-4379-(2018)14-0089-02
就我國目前的法律情況而言,相對(duì)于國外的冷凍胚胎相關(guān)法律體系的發(fā)展,我國還是處于一種較晚發(fā)展的狀態(tài),真正關(guān)于該項(xiàng)技術(shù)發(fā)展適用的相關(guān)文件也是寥寥數(shù)幾。且現(xiàn)行的幾部法律文件的法律效力級(jí)別較低,條文細(xì)則也是比較粗糙的,面向的適用對(duì)象也是僅限于從事相關(guān)醫(yī)療事業(yè)的人群,約束程度有限。所以到目前為止,國內(nèi)的法律現(xiàn)狀并不容樂觀,也僅僅是停留在對(duì)于人體冷凍胚胎相關(guān)的學(xué)術(shù)類的爭論研究上面。筆者希望能夠參與到當(dāng)前的研究討論當(dāng)中,以期發(fā)揮法律法規(guī)制度的作用來規(guī)范人體冷凍胚胎技術(shù)的發(fā)展,借鑒國內(nèi)外的經(jīng)驗(yàn)與研究成果,立足于我國社會(huì)現(xiàn)實(shí)加快立法步伐,做到真正的有法可依,而不僅僅是依據(jù)所謂的倫理、情感和道德而做出的相關(guān)糾紛的審判。
一、案情簡介與裁判結(jié)果
談到該項(xiàng)技術(shù)的發(fā)展所產(chǎn)生的法律糾紛,筆者就以近幾年最為火熱討論研究的江蘇宜興冷凍胚胎案為例。2012年8月沈劉夫婦因不孕不育在醫(yī)院通過冷凍胚胎技術(shù)冷凍了四枚受精胚胎,但于2013年3月底,沈劉夫婦因車禍相繼去世,四枚受精胚胎依舊由醫(yī)院冷凍保存。至此,沈劉夫婦的雙方父母卻對(duì)該人體冷凍胚胎的處置權(quán)問題產(chǎn)生了法律糾紛。該案一審法院認(rèn)為胚胎是一個(gè)具有生命潛力的特殊之物,不能像一般的財(cái)物隨意轉(zhuǎn)讓繼承,所以不能成為法律意義上的繼承標(biāo)的,所以駁回原告訴訟請(qǐng)求。①經(jīng)一方不服上訴,二審法院是認(rèn)為胚胎是介于人與物之間的過渡的存在,具有孕育生命的希望,即生命潛力,應(yīng)比非生命體具有更高的道德倫理地位,應(yīng)受到特殊的尊重和保護(hù)。遂撤銷一審判決,由醫(yī)院保存的四枚冷凍胚胎由上訴人、被上訴人共同行使監(jiān)管處置權(quán)。②
二、案件焦點(diǎn)爭議和問題的提出
從上文中一審與二審的判決的差異,顯而易見,對(duì)于該案中人體冷凍胚胎的法律屬性的界定的問題可謂是刻不容緩,也就是該案的焦點(diǎn)問題。這冷凍胚胎是屬于“人”?“物”?還是“介于人與物之間的過渡存在”?由于法律屬性的界定的不同,其所適用的所有權(quán)歸屬繼承和相關(guān)處置問題都有所不同,對(duì)于以上提出的問題,筆者也將在下文逐一進(jìn)行探究探討。
三、冷凍胚胎的法律屬性
(一)人體冷凍胚胎的定義
冷凍胚胎技術(shù)是指體外受精——胚胎移植手術(shù)實(shí)施中的一項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù),指通過試管培育技術(shù)得到的胚胎,存置于零下196℃的液氮環(huán)境中進(jìn)行長期保存生育功能的唯一成熟方法??偠灾?,冷凍胚胎就是通過人工輔助技術(shù),在將其放入子宮孕育成生命之前,將其維持在一定的生命臨界狀態(tài)。
(二)主體說、客體說與中介說
1.主體說。主體說主張保證人的完整性,對(duì)于民法上界定的“物”一說,認(rèn)為冷凍胚胎不具備物所具有的相關(guān)特征,比如他們認(rèn)為民法上的物的使用價(jià)值是具有消費(fèi)性,而這里的胚胎顯然不能用于消費(fèi),并且也不具有民法中“物”能滿足人們某種需要的使用價(jià)值。相對(duì)的,其認(rèn)為冷凍胚胎為受精之后的生命體,具有生命權(quán),理應(yīng)當(dāng)收到法律的保護(hù),侵權(quán)時(shí)也理應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。但筆者認(rèn)為此種理論有所不足,對(duì)于冷凍胚胎,因其要受到科研冷凍等對(duì)待于“物”的相關(guān)操作,并且在此階段也并沒有產(chǎn)生神經(jīng)系統(tǒng),不具有生命權(quán)。懷孕的婦女在12周前尚且有中斷其妊娠的權(quán)利,在此之前,胚胎不均具有法律人格,也就是說胚胎不是權(quán)利主體,并不存在生命的權(quán)利。
2.客體說。其認(rèn)為胚胎不享有法律上的人格,相對(duì)于主體說而言,冷凍胚胎更與民法上的“物”的特征互相對(duì)的上。雖然冷凍胚胎具有成為生命的潛力,在很大程度上區(qū)別于一般物,但是這種成人的可能性還是不足以讓人體冷凍胚胎成為權(quán)利義務(wù)主體。而應(yīng)當(dāng)被作為物中的特殊,以特殊之物的形式進(jìn)行保護(hù)。筆者比較偏向該說,可是若是按照這種理論,又似乎違背了我國的倫理道德等基本原則,實(shí)為不妥,對(duì)于人體冷凍胚胎的人格性又是不容忽視的。
3.中介說。該說則是折中了以上兩種說法,認(rèn)為人體冷凍胚胎應(yīng)當(dāng)定性為“人與物之間的過渡存在”。認(rèn)為它既不屬于主體也不屬于客體,而是介于兩者之間的過渡存在,這樣比較能夠使冷凍胚胎得利益保護(hù)得到最大化。但是這其實(shí)更為不妥,主體和客體是民法體系中的兩大基本的范疇,目前社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的形態(tài),都是“非物即人,非人即物”的狀態(tài),這樣一個(gè)過渡的存在并不能被納入民法的體系。如若開創(chuàng)先例,那將給更多以后出現(xiàn)的新興事物找到一個(gè)屬性的出口,整個(gè)民法的法律體系將會(huì)被革新混淆,不再具有法律的穩(wěn)定性。
(三)人體冷凍胚胎的法律屬性界定
人體冷凍胚胎應(yīng)屬于民法上的“物”。我國學(xué)者王利明在其主編的《中華人民共和國民法草案》中規(guī)定:“自然人的器官、血液、骨髓、組織、精子、卵子等,以不違背公共秩序和善良風(fēng)俗為限,可以作為物。”③但是基于冷凍胚胎獨(dú)特的倫理屬性及潛在的生命性,需要在法律上給予其獨(dú)特的地位。對(duì)此,楊立新教授對(duì)此定性為“倫理物格”,即倫理物,是民法物格中的最高格,是地位最高、民事主體對(duì)其支配力受到的限制最多,民法對(duì)其保護(hù)最強(qiáng)的,具有生命或者人格利益的物的資格。所有在倫理物格范圍內(nèi)的物均被稱為倫理物。
四、冷凍胚胎的所有權(quán)歸屬以及繼承問題
該案例最終是由其雙方的父母共同享有其所有權(quán),也是合情合理。針對(duì)不同類型的情況,人體冷凍胚胎的所屬與繼承也是一個(gè)不容忽視的大問題。據(jù)此分為以下幾類:
(一)夫妻離婚:根據(jù)我國的法律規(guī)定,當(dāng)夫妻雙方關(guān)系破裂時(shí),即離婚時(shí),對(duì)于共有物的處理上是在平等的基礎(chǔ)上根據(jù)真實(shí)的意思表示進(jìn)行處理。但是由于女方在生育方面的話語權(quán)理應(yīng)優(yōu)于男方的考慮,以及對(duì)于未來孩子的利益的考慮,筆者認(rèn)為此時(shí)冷凍胚胎的所有權(quán)歸屬不僅僅是根據(jù)意思表示,還應(yīng)考慮女方的生育話語權(quán)以及雙方中不生育人的話語權(quán)。不能生硬的進(jìn)行強(qiáng)硬的規(guī)定,而應(yīng)具體情況具體分析。
(二)夫妻一方死亡:當(dāng)夫妻一方死亡,按照最基本的民法之物的原則,冷凍胚胎的權(quán)利歸屬應(yīng)該屬于夫妻中存活的另一方。但這其中不乏含有國內(nèi)的禁止代孕的問題以及醫(yī)院的保管機(jī)制等問題,這些還要根據(jù)具體情況進(jìn)行另說。
(三)夫妻雙方死亡,即繼承:人體冷凍胚胎作為特殊之物,具有人格性和倫理性。對(duì)于此物的繼承問題上,筆者認(rèn)為應(yīng)該特殊對(duì)待之。根據(jù)我國法律的繼承的規(guī)定,分為法定繼承以及約定繼承。針對(duì)法定繼承有其一定的順位,順位的順序也是體現(xiàn)了一定的血緣關(guān)系的順位,順位往前血緣關(guān)系越濃厚,對(duì)冷凍胚胎的關(guān)心也就是合理的上心,所以法定繼承是符合的要求的。但是像約定繼承這樣的繼承,擴(kuò)大了繼承的范圍以及冷凍胚胎歸屬人的范圍,筆者認(rèn)為還是理應(yīng)具體案情具體分析的。
五、人體冷凍胚胎的法律處理
基于我國禁止代孕的大環(huán)境下,對(duì)于夫妻雙方失去女方生育的條件時(shí)就注定胚胎不會(huì)變成人,在此階段,筆者認(rèn)為人體冷凍胚胎的處理就只能是依靠醫(yī)院的技術(shù)資源進(jìn)行維持。但是長期的無望保存維持將會(huì)導(dǎo)致醫(yī)院資源的浪費(fèi),所以在管理人體冷凍胚胎時(shí)除了要遵守醫(yī)院與夫妻雙方之間的合同約定的內(nèi)容,還要對(duì)于該類冷凍胚胎的管理制定相關(guān)的法律法規(guī)制度進(jìn)行統(tǒng)一的醫(yī)院管理,在超過一定時(shí)限時(shí),強(qiáng)行進(jìn)行冷凍胚胎銷毀。這就要求建立起相關(guān)的擁有專業(yè)知識(shí)和管理架構(gòu)的人體冷凍胚胎的機(jī)構(gòu)部門,對(duì)于相關(guān)的法律法規(guī)也要進(jìn)行效力的升級(jí)以及細(xì)則的細(xì)化、解釋的充分。妥善的借鑒國外成熟的經(jīng)驗(yàn),思考國內(nèi)學(xué)者的相關(guān)建議,以期快速有效的對(duì)這個(gè)法律無主之地進(jìn)行充分有效的管制。除此之外,筆者對(duì)于禁止代孕這個(gè)問題,覺得還是應(yīng)當(dāng)根據(jù)國家發(fā)展的實(shí)情進(jìn)行相應(yīng)的考慮,至于是一成不變還是進(jìn)行相應(yīng)的改革還要另說。
[ 注 釋 ]
①(2013)宜民初字第2729號(hào).
②(2014)錫民終字第1235號(hào).
③王利明.<中華人民共和國民法草案>.
[ 參 考 文 獻(xiàn) ]
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