【摘 要】本文論述基于新媒體平臺(tái)的馬克思主義文化傳播,提出提高馬克思主義文化傳播受眾者的主體地位、有效整合新媒體輿論宣傳資源、建立完善的新媒體監(jiān)管制度、加強(qiáng)馬克思主義文化宣傳隊(duì)伍建設(shè)等對(duì)策,積極利用新媒體平臺(tái),使之成為馬克思主義理論傳播的前沿陣地,不斷拓展與豐富廣大人民的精神文化生活。
【關(guān)鍵詞】新媒體 馬克思主義文化傳播 監(jiān)管
【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】0450-9889(2018)03C-0134-03
互聯(lián)網(wǎng)、電腦、智能手機(jī)等新媒體的興起與普及,極大地改變了民眾的工作方式、生活方式和交往方式。由新媒體搭建起來的新媒體平臺(tái),成為各種思想文化信息傳播的主要載體和重要集散地。更為重要的是,在網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺(tái)傳播的思想,對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響力也隨之增強(qiáng)。為了加強(qiáng)馬克思主義文化在中國思想文化中的主導(dǎo)地位,我們黨必須順勢利導(dǎo),積極利用新媒體平臺(tái)開展馬克思主義文化傳播,使之成為馬克思主義理論傳播的前沿陣地,不斷拓展與豐富廣大人民的精神文化生活。
一、提高馬克思主義文化傳播受眾者的主體地位
美國學(xué)者認(rèn)為,新媒體的傳播,是一種所有人對(duì)所有人進(jìn)行的傳播?;ヂ?lián)網(wǎng)的興起,令新媒體的表現(xiàn)形式上也出現(xiàn)多樣化,如有微博、微信、博客、QQ空間等。與傳統(tǒng)的報(bào)紙、電視臺(tái)等媒介傳播不同,每一個(gè)網(wǎng)民都可能是信息傳播的創(chuàng)造者,也可以作為信息傳播的接受者,也就是說兼具傳播者與傳播對(duì)象這兩大主體身份。在過去,馬克思主義文化傳播都是在傳統(tǒng)的傳媒環(huán)境之下,受傳播手段與傳播理念的局限,傳播者與傳播對(duì)象的互通性不是非常強(qiáng),這影響了馬克思主義大眾化的傳播效果。新媒體平臺(tái)的興起,為馬克思主義文化傳播創(chuàng)造了良好的條件。
根據(jù)新媒體的互動(dòng)性特征,馬克思主義文化傳播應(yīng)該由“主體性”向“主體間性”的方向轉(zhuǎn)變,這樣才能達(dá)到提高傳播效果,為廣大民眾服務(wù)的目的。在傳播者和傳播對(duì)象處在平等地位基礎(chǔ)上,才能實(shí)現(xiàn)人格的平等,達(dá)到激發(fā)廣大人民群眾對(duì)馬克思主義理論學(xué)習(xí)的積極性,并且把這一股積極性內(nèi)化為建設(shè)中國特色社會(huì)主義的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
為此,馬克思主義文化傳播應(yīng)該借助新媒體平臺(tái),建立令廣大人民群眾喜愛的傳播方式,達(dá)到提高傳播效率的效果。在宣傳方式上,應(yīng)找準(zhǔn)馬克思主義理論與人們生活的結(jié)合點(diǎn),把馬克思主義文化與人民群眾的日常生活互相結(jié)合,這樣才能達(dá)到文化傳播與理論宣傳的效果。如可以借用微信公眾號(hào)等新媒體平臺(tái),在微信上開展“學(xué)馬教育”或者“學(xué)‘習(xí)教育”,把馬克思主義的理論傳播到廣大人民群眾的日常生活之中,借助于網(wǎng)絡(luò)文化宣傳的形式,幫助民眾自覺樹立馬克思主義信仰。
網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺(tái)的興起,豐富了馬克思主義思想傳播的形式,為馬克思主義文化傳播營造了良好的學(xué)習(xí)平臺(tái)和思想文化交流平臺(tái)。與傳統(tǒng)憑借著紙質(zhì)、電臺(tái)等傳統(tǒng)媒介傳播方式不同,網(wǎng)絡(luò)新媒體可以憑借著視頻、文字、圖片開展形式多樣的傳播。因此,馬克思主義文化傳播可以采用組織理論學(xué)習(xí)、建立網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫等方式,憑借微信、微博、論壇等網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái),宣傳馬克思主義文化的最新成果。同時(shí),以報(bào)紙電視為輔助,建立以聲音、視頻、圖片、文字等多種方式一體化的馬克思主義文化傳播平臺(tái),推動(dòng)馬克思主義文化與人民群眾日常生活密切結(jié)合,朝著大眾化的方向改變。
馬克思主義文化傳播應(yīng)與廣大群眾日常生活相結(jié)合,應(yīng)該與社會(huì)熱點(diǎn)問題密切結(jié)合,這樣才能達(dá)到文化宣傳的效果。新媒介具有傳播速度快、覆蓋面積廣、互動(dòng)性強(qiáng)的特征,馬克思主義文化傳播采用新媒體的方式,可以達(dá)到文化宣傳形象化、生動(dòng)化、形象化之目的。同時(shí),我們也可以采用網(wǎng)絡(luò)信息推動(dòng)、手機(jī)推送方式,向民眾準(zhǔn)確傳播馬克思主義文化理論,由此來獲得廣大人民群眾的認(rèn)可。馬克思主義文化傳播還可以采用電影、電視等傳統(tǒng)媒介的方式,也就是在網(wǎng)上傳輸有關(guān)馬克思主義文化的電視、電影或者視頻等影視資料,如可以播放電視片《復(fù)興之路》《百年潮·中國夢(mèng)》等,這些和馬克思主義先進(jìn)文化相互結(jié)合的影視,非常受廣大群眾的歡迎,這是傳達(dá)馬克思主義文化的一種有效方式。此外,也可以借助電子書籍、電子報(bào)刊等形式,宣傳有關(guān)馬克思主義文化。在編著電子書籍與電子報(bào)刊上,應(yīng)力求做到面向群眾,內(nèi)容要通俗易懂不落俗套,達(dá)到理論能為群眾掌握之目的。馬克思主義理論比較抽象,再加上傳播主體傾向于用高于群眾的姿態(tài)傳播文化,令許多群眾對(duì)馬克思主義文化望而止步,這對(duì)馬克思主義文化傳播造成了消極的影響。因此,應(yīng)該建立馬克思主義大眾文化傳播話語體系,極力推進(jìn)馬克思主義文化傳播的親民化。所謂大眾傳播話語體系,就是創(chuàng)造能為廣大群眾理解與接受的馬克思主義話語體系,推動(dòng)馬克思主義文化的親民化進(jìn)程。這就需要馬克思主義文化的傳播者創(chuàng)造能被廣大民眾理解且接受的話語體系,將馬克思主義用通俗化的文字表達(dá)出來,由學(xué)術(shù)性的語言與官方語言轉(zhuǎn)變?yōu)椤傲罾习傩漳苈牰脑挕薄=陙?,我國國家領(lǐng)導(dǎo)人和基層官員都充分意識(shí)到話語風(fēng)格的轉(zhuǎn)變對(duì)文化與理論傳播的重要性。如習(xí)近平總書記在講述經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí),使用“鞋子合適不合適,穿了才會(huì)知道”這種富有口語化和生動(dòng)自然的文字,容易令群眾接受,引發(fā)群眾心靈上的共鳴。
二、有效整合新媒體輿論宣傳資源,形成強(qiáng)大的宣傳合力
新媒體平臺(tái)的興起,提供了馬克思主義大眾化的機(jī)會(huì)。因此,應(yīng)結(jié)合政府、學(xué)校、社會(huì)機(jī)構(gòu)等多方面力量,引導(dǎo)社會(huì)文化的思想潮流。如在新媒體時(shí)代,移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和政府網(wǎng)站應(yīng)為廣大人民群眾營造一個(gè)信息活動(dòng)的平臺(tái),拓寬信息渠道,為民眾提供信息交流的平臺(tái),在信息互動(dòng)的過程中塑造馬克思主義文化的主導(dǎo)地位。
在整合新媒介輿論宣傳資源方面,應(yīng)該積極發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用。政府應(yīng)該積極建設(shè)馬克思主義文化傳播的網(wǎng)站,讓馬克思主義文化信息占據(jù)網(wǎng)絡(luò)文化的陣地。在我國,信息資源分配存在不平衡與不均衡的狀況,尤其在信息資源匱乏的欠發(fā)達(dá)地區(qū),馬克思主義理論難以真正進(jìn)行大面積與大范圍的傳播,這阻礙了馬克思主義文化的普及。因此,在整合輿論宣傳資源方面,應(yīng)該以創(chuàng)新為理念,建立信息共享的信息資源數(shù)據(jù)庫,提高信息數(shù)據(jù)的可信度與可流通性。同時(shí),在配置資源數(shù)據(jù)的過程中,應(yīng)該積極發(fā)揮各個(gè)地區(qū)具有的優(yōu)勢,升級(jí)相關(guān)的信息產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),減少各個(gè)地區(qū)與區(qū)域之間在配置資源方面存在的差異。之后,建立共享的資源數(shù)據(jù)庫,讓欠發(fā)達(dá)地區(qū)的民眾了解中國特色社會(huì)主義理論的最新成果,從而推動(dòng)馬克思主義大眾化與馬克思主義文化普及的進(jìn)程。
政府一直都是馬克思主義文化傳播的主導(dǎo)力量。為了加大馬克思主義文化傳播的力度,應(yīng)該積極優(yōu)化政務(wù)等新媒介形式,發(fā)揮政府在文化傳播過程中的主導(dǎo)作用。在信息時(shí)代,各種新媒介層出不窮。為此,應(yīng)該積極發(fā)揮政府的主導(dǎo)力量,積極發(fā)揮各種微博等新媒介的功能,優(yōu)化各種新媒體的特色,最終形成強(qiáng)大的宣傳合力。如政府可以開通政務(wù)微博,建立政府與廣大民眾信息交流的平臺(tái)。在政務(wù)微博這一個(gè)移動(dòng)信息窗口中,實(shí)現(xiàn)政府信息開放化的傳播,為廣大人民群眾提供透明化、高效率的公共信息服務(wù)。政府官方微博應(yīng)引導(dǎo)輿論潮流,推動(dòng)政務(wù)公開,提升廣大民眾對(duì)社會(huì)公共事務(wù)的參政意識(shí),實(shí)現(xiàn)馬克思主義文化的大眾化發(fā)展。政府也可以建立政務(wù)微信公眾號(hào)。與傳統(tǒng)媒介平臺(tái)相比,政務(wù)公眾號(hào)能夠進(jìn)行輿情監(jiān)測,滿足民眾對(duì)社會(huì)事務(wù)與生活事務(wù)的真實(shí)需要,推動(dòng)政務(wù)機(jī)構(gòu)進(jìn)行深層次的改革,達(dá)到網(wǎng)絡(luò)新媒介為民眾服務(wù)的目的。當(dāng)政府運(yùn)用微博新媒介建立馬克思主義文化的政務(wù)新媒體,將能以一種更具有吸引力的方式、為民眾喜愛接受的方式開展政務(wù)信息傳播,能讓政府在政務(wù)公開占據(jù)著馬克思主義文化傳播的主導(dǎo)位置,推動(dòng)馬克思主義文化大眾化的進(jìn)程。
三、建立完善的新媒體監(jiān)管制度,為馬克思主義文化傳播提供制度保障
建立完善的新媒體監(jiān)管制度,是普及馬克思主義文化,積極推進(jìn)馬克思主義大眾化的重要策略與重要步驟。只有建設(shè)完善的新媒體自律制度,才能確保馬克思主義文化傳播陣地的純潔性與有效性。
在建立新媒體監(jiān)管制度方面,作為黨與政府的公共媒體平臺(tái)應(yīng)該積極開展紀(jì)律廉政建設(shè)。新媒體工作人員應(yīng)該在工作中做到廉潔自律,始終秉承黨性的原則去辦事,自覺接受來自群眾的監(jiān)督與各種批判,樹立廉儉辦公的公共形象,發(fā)揮馬克思主義文化在社會(huì)輿論潮流中的主導(dǎo)作用。各種新媒體也應(yīng)該樹立自律意識(shí),增強(qiáng)對(duì)馬克思主義文化的自信心與科學(xué)認(rèn)識(shí),恪守從事新聞職業(yè)活動(dòng)應(yīng)遵循的道德底線。新媒體應(yīng)向社會(huì)公眾開展積極的正面教育,開展馬克思主義文化宣傳,傳播正能量,過濾與肅清各種消極信息和不良信息。
不斷完善有關(guān)新媒體傳播的法律法規(guī)制度,盡可能避免新媒體的傳播方式給馬克思主義文化傳播造成不良的影響。在完善以馬克思主義文化為主體的新媒體監(jiān)管制度上,應(yīng)該以維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定為重要原則,對(duì)一切對(duì)社會(huì)穩(wěn)定產(chǎn)生不利影響的輿論進(jìn)行量化上的處理,對(duì)一切違法犯罪行為應(yīng)該進(jìn)行法律上的明文規(guī)定,并作相應(yīng)的處罰策略。對(duì)于新媒體中的一切造謠行為,應(yīng)該從法律制度方面進(jìn)行強(qiáng)有力的打擊。一切傳播不法言論的活動(dòng),應(yīng)該加大處罰的力度,肅清在新媒體環(huán)境中的不良信息,保障在和諧與綠色的新媒體環(huán)境中積極開展馬克思主義文化建設(shè)。
完善新媒體監(jiān)管制度,還應(yīng)該健全監(jiān)管新媒體的手段。一切規(guī)章制度活動(dòng)的執(zhí)行,都應(yīng)該有對(duì)應(yīng)的監(jiān)管與管理手段。為了有效傳播馬克思主義文化,應(yīng)該建立科學(xué)有效的管理制度以確保傳播的水平和傳播的質(zhì)量。所以,應(yīng)該完善新媒體的行政監(jiān)管制度,促進(jìn)政務(wù)信息公開的實(shí)現(xiàn)。有效的政務(wù)媒體監(jiān)管機(jī)制,能增強(qiáng)政務(wù)媒體平臺(tái)的公信力,保障政務(wù)信息公開的實(shí)現(xiàn),確保政務(wù)新媒體對(duì)政務(wù)媒體平臺(tái)公信力的提升。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中出現(xiàn)的各種新媒體,政府部門也應(yīng)該加大信息監(jiān)管的力度,落實(shí)各個(gè)部門的責(zé)權(quán)配置,采取跨地域和聯(lián)動(dòng)監(jiān)管的方式,及時(shí)察覺媒體平臺(tái)中一切不利于馬克思主義文化傳播的因素。政府也應(yīng)該解決馬克思主義文化傳播中遇到的問題,采用政務(wù)媒體引導(dǎo)輿論,發(fā)揮政府在輿情監(jiān)管過程中的主導(dǎo)作用。
四、加強(qiáng)馬克思主義文化宣傳隊(duì)伍建設(shè)
馬克思主義文化的大眾傳播,理論者與受眾者都是一種雙向互動(dòng)的關(guān)系。只有高素質(zhì)的馬克思主義文化傳播隊(duì)伍,才能準(zhǔn)確地把馬克思主義文化思想傳播給受眾者,在與受眾者積極互動(dòng)的過程中達(dá)到提高馬克思主義文化教育的目的。
(下轉(zhuǎn)第142頁)
(上接第135頁)
為此,應(yīng)加強(qiáng)馬克思主義文化宣傳隊(duì)伍建設(shè),提高廣大宣傳隊(duì)伍的文化素質(zhì)。馬克思主義文化傳播需要一批擁有豐富的馬克思主義理論知識(shí),又能熟練運(yùn)用信息技術(shù)的人才。在馬克思主義文化人才隊(duì)伍培養(yǎng)上,應(yīng)該明確培養(yǎng)方向。作為從事新媒體行業(yè)的工作者,應(yīng)該具備很高的道德修養(yǎng),如具備比較高的社會(huì)責(zé)任感,以及堅(jiān)定的馬克思主義文化政治信仰。在馬克思主義文化宣傳隊(duì)伍培養(yǎng)過程中,應(yīng)該分層次、有針對(duì)性地培養(yǎng)人才,不斷優(yōu)化人才培訓(xùn)機(jī)制。之后,應(yīng)該提高宣傳隊(duì)伍的素質(zhì),引導(dǎo)宣傳人員不斷進(jìn)行終身學(xué)習(xí)。只有終身學(xué)習(xí),才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新,跟上新媒體時(shí)代的發(fā)展需要,真正實(shí)現(xiàn)馬克思主義文化的大眾化。馬克思主義文化宣傳隊(duì)伍也應(yīng)該增強(qiáng)對(duì)馬克思主義理論的感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí),使馬克思主義文化大眾化獲得真正的落實(shí)。馬克思主義文化宣傳隊(duì)伍還應(yīng)該意識(shí)到實(shí)踐對(duì)知識(shí)來源的重要性,組織一些實(shí)踐活動(dòng),讓馬克思主義文化與民眾日常生活互相結(jié)合。如宣傳人員可以走進(jìn)企業(yè)、走進(jìn)學(xué)校,廣泛且深入宣傳馬克思主義文化,令群眾理解馬克思主義文化與日常生活是緊密聯(lián)系的,學(xué)會(huì)用馬克思主義文化指導(dǎo)生產(chǎn)與生活,從而真正推動(dòng)馬克思主義文化大眾化的實(shí)現(xiàn)。
總之,新媒體平臺(tái)中馬克思主義文化傳播是一個(gè)系統(tǒng)、動(dòng)態(tài)、長期發(fā)展的過程。我們必須在實(shí)踐過程中借助新媒體平臺(tái),探索馬克思主義文化大眾化傳播的有效途徑,不斷推進(jìn)馬克思主義文化的大眾化,達(dá)到提高馬克思主義文化傳播效率的目的。
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【作者簡介】陽倩倩(1974— ),女,廣西臨桂人,碩士,桂林理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師,研究方向:馬克思主義中國化。
(責(zé)編 黎 原)