何欣
【摘 要】長(zhǎng)久以來,英語(yǔ)課程的功能被狹隘的僅從工具性角度來理解和實(shí)踐,教師的教,學(xué)生的學(xué),考試的考,管理部門的督導(dǎo)、評(píng)估都是在工具觀的指導(dǎo)下進(jìn)行。隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施,英語(yǔ)課程遠(yuǎn)不止于實(shí)用性、工具性的功能,它被賦予了工具性和人文性的雙重性質(zhì)。本文中筆者對(duì)高中英語(yǔ)教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)方面的問題進(jìn)行了總結(jié),希望對(duì)提高高中英語(yǔ)教學(xué)效率有所幫助。
【關(guān)鍵詞】高中英語(yǔ)教學(xué) 人文素養(yǎng) 培養(yǎng)
人文素質(zhì)的培養(yǎng)是高中英語(yǔ)教學(xué)中非常重要的一部分內(nèi)容,以下筆者展開了討論。
一、人文素養(yǎng)的內(nèi)涵
人文素養(yǎng)的內(nèi)涵非常豐富。簡(jiǎn)言之,它指人們?cè)谌宋乃枷搿⑷宋闹R(shí)、人文精神以及人文方法等方面所能達(dá)到的程度或具備的綜合品質(zhì)。從《課程標(biāo)準(zhǔn)》的界定來看,中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)主要體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確引導(dǎo)和關(guān)懷上。這個(gè)培養(yǎng)包含諸如保護(hù)自然環(huán)境的意識(shí)、熱愛生命的意識(shí)、遵紀(jì)守法的意識(shí)、善待他人的意識(shí)、追求真理的意識(shí)、惜時(shí)守諾的意識(shí)等等。
二、英語(yǔ)教學(xué)對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的體現(xiàn)
1.語(yǔ)言材料
英語(yǔ)教材里的每一篇文章都是經(jīng)過重重篩選,有極大學(xué)習(xí)價(jià)值的語(yǔ)料。教師們除了關(guān)注語(yǔ)料中的詞匯、語(yǔ)法這些顯性資源外,還應(yīng)正確把握,深入挖掘文本中隱藏的積極的思想內(nèi)涵。一個(gè)不動(dòng)腦筋、不鉆研語(yǔ)言、發(fā)現(xiàn)不了語(yǔ)言美的教師不單是把這些寶貴的語(yǔ)言浪費(fèi)掉,更是剝奪了他的學(xué)生去體會(huì)、感悟這種美的機(jī)會(huì)。教師應(yīng)在自己深度探索、思考加工、整合資源后,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本,體悟文本、升華文本到創(chuàng)造文本。此外,課后通過各種媒介尋找合適的補(bǔ)充語(yǔ)料進(jìn)一步鞏固所學(xué)知識(shí)也很重要。
2.教授方法
課堂是學(xué)生接受知識(shí)、受到熏陶和教育的主陣地。教師以什么樣的方式來傳授本堂課內(nèi)容從很大程度上影響著學(xué)生吸收的效果。教師巧妙地抓住生成時(shí)機(jī)可以給學(xué)生一個(gè)即時(shí)的教育,這樣的效果可能遠(yuǎn)超出刻意安排的某段訓(xùn)話。這種寓人文素養(yǎng)教育于生活體驗(yàn)之中的做法,能夠潛移默化的把人文理念滲透到課堂,改變他們的思維方式,培養(yǎng)他們的感知理解能力。
3.教師示范
最好最有說服力的人文教育范例就是授課教師自己。教師扎實(shí)的教學(xué)功底,全面的學(xué)科素養(yǎng),優(yōu)美的一言一行,得體又具美感的裝扮,對(duì)生活的熱情,對(duì)學(xué)生的關(guān)愛,對(duì)工作的嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)小事的態(tài)度,對(duì)大事的關(guān)注,對(duì)美的追求,對(duì)成功的向往,對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn),看待問題正確全面的角度等等,都一點(diǎn)一滴浸潤(rùn)到學(xué)生的心靈深處。所以,教師要用自己的美德美言、寬容熱情、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)心、人格魅力感染孩子們,讓他們真切感受到教師為人表率的示范作用。
4.課后踐行
課堂時(shí)間是相當(dāng)有限的,人文素養(yǎng)的培養(yǎng)在每節(jié)課上不可能占據(jù)絕大部分時(shí)間,所以學(xué)生受到的啟迪和感動(dòng)只能做到蜻蜓點(diǎn)水的程度,但學(xué)生受到的人文素養(yǎng)的熏陶不能止于課堂上教師的引導(dǎo)感悟。人文素養(yǎng)是否能收到真正育人的成效,要看學(xué)生是否將其內(nèi)化為自己的道德意識(shí)并體現(xiàn)在日常生活中。所以,教師課后的跟蹤監(jiān)督,學(xué)生主動(dòng)利用課外資源強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果,學(xué)生把感悟的東西自然融入生活細(xì)節(jié)當(dāng)中就顯得必然且任重道遠(yuǎn)。
5.評(píng)價(jià)機(jī)制
前面已經(jīng)提到高考對(duì)于人文素養(yǎng)方面的檢測(cè)比重極小,受到這一評(píng)價(jià)機(jī)制局限性的影響,高考對(duì)于教師和學(xué)生就有一種誤導(dǎo)傾向。為了讓高考試題起到對(duì)英語(yǔ)課堂學(xué)習(xí)者人文素養(yǎng)培養(yǎng)的積極反撥作用,是否應(yīng)該增加該類別題目的比重,或者多元化評(píng)價(jià)機(jī)制,甚至是適時(shí)即時(shí)評(píng)價(jià),讓學(xué)生得到心靈上的關(guān)懷,這種行為本身其實(shí)也是一種很好的人文素養(yǎng)培養(yǎng)。
三、高中英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的具體措施
1.發(fā)揮教師人格魅力 形成學(xué)生人文素養(yǎng)
“學(xué)高為師,德高為范”,教師的人文意識(shí)和人文素質(zhì)直接影響著每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。作為英語(yǔ)教師首先要懂得英語(yǔ)學(xué)科的人文性質(zhì),樹立在英語(yǔ)課堂上對(duì)學(xué)生實(shí)施人文教育的意識(shí)。要想學(xué)生有遠(yuǎn)大理想,教師必須志存高遠(yuǎn);要想培養(yǎng)出人格高尚的學(xué)生,教師必須有高尚人格;要想培養(yǎng)出學(xué)識(shí)淵博的學(xué)生,教師必須有淵博學(xué)識(shí)。事實(shí)上,教師的工作作風(fēng)、學(xué)習(xí)風(fēng)格、為人處世的態(tài)度等,都對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,甚至教師的談吐、舉止、風(fēng)度等等,學(xué)生都會(huì)模仿。因此,我在英語(yǔ)教學(xué)中不斷學(xué)習(xí)并運(yùn)用更多的人文學(xué)科的理論知識(shí)來觀察、分析和解決大量的日常的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題,爭(zhēng)做先進(jìn)人文精神的傳人,善于將教材中蘊(yùn)涵的人文教育因素和教材中提倡的人文精神見諸行動(dòng),不斷完善自我,時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求,對(duì)人寬容大度,要求學(xué)生做到的,自己首先做到?!半S風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”,用自己熱愛祖國(guó)、熱愛生活的高尚情操,尊重生命、尊重個(gè)性的人文精神,高尚健康的審美情趣,影響和教育一批又一批的學(xué)生。讓人性的陽(yáng)光照進(jìn)校園,用教師之光照亮學(xué)生一生的前程。
2.挖掘教材人文因素 培養(yǎng)學(xué)生人文精神
高中英語(yǔ)新教材在編寫上,摒棄了以往知識(shí)領(lǐng)先的做法,將情感態(tài)度、價(jià)值觀融入課文,旨在使學(xué)生通過英語(yǔ)學(xué)習(xí),在發(fā)展語(yǔ)言能力、思維能力、想象能力和創(chuàng)新能力的同時(shí),逐步樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,提高學(xué)生的科學(xué)文化素養(yǎng)、人文素養(yǎng)及高尚的審美情趣,使學(xué)生在心智發(fā)展的同時(shí),在情感上也逐漸成熟起來??梢哉f在新教材中,篇篇課文都蘊(yùn)含著豐富多彩的文化和思想,段段文章都積淀著民族的睿智和精神,尤其是文學(xué)經(jīng)典內(nèi)容,集語(yǔ)言學(xué)、審美學(xué)和精神哲學(xué)為一體,是民族人文精神的神彩之所在,是人文素養(yǎng)長(zhǎng)效的營(yíng)養(yǎng)劑。在英語(yǔ)課堂中,我注意挖掘教材人文因素,培養(yǎng)學(xué)生人文精神。
以上筆者對(duì)高中英語(yǔ)教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)方面的問題進(jìn)行了總結(jié),希望能夠在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上深化高中英語(yǔ)教學(xué) ,提高教學(xué)效率。
參考文獻(xiàn)
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