曲振華
【摘要】本文以當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)存在的問(wèn)題作為出發(fā)點(diǎn),提出了現(xiàn)階段小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)采取的對(duì)策包括:教學(xué)內(nèi)容要向?qū)W生的生活世界回歸;開(kāi)拓空間,構(gòu)建開(kāi)放的語(yǔ)文課堂;處理好主導(dǎo)與主體的關(guān)系,制止教學(xué)活動(dòng)的形式主義之風(fēng);從內(nèi)容、評(píng)價(jià)等方面著手,實(shí)現(xiàn)作業(yè)的開(kāi)放。通過(guò)本文的研究旨在為現(xiàn)階段我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)提供有益的建議。
【關(guān)鍵詞】現(xiàn)階段 小學(xué) 語(yǔ)文教學(xué) 問(wèn)題 對(duì)策
一、當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)存在的問(wèn)題
(一)部分教學(xué)內(nèi)容脫離學(xué)生實(shí)際
縱觀各年級(jí)的小學(xué)語(yǔ)文教材,我們可以發(fā)現(xiàn)很多嚴(yán)重偏離學(xué)生生活實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容。例如,在人教版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)教材中,《賣火柴的小女孩》通過(guò)一個(gè)賣火柴的小女孩大年夜凍死在街頭的故事,表達(dá)了作者對(duì)窮苦人民悲慘遭遇的深切同情和對(duì)貧富懸殊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿;《凡卡》通過(guò)凡卡給爺爺寫信這件事,反映了沙皇統(tǒng)治下俄國(guó)社會(huì)中窮苦兒童的悲慘命運(yùn),揭露出了當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的黑暗;《窮人》通過(guò)漁夫和妻子桑娜在鄰居西蒙死后收養(yǎng)她的兩個(gè)孩子的故事,真實(shí)反映了沙俄專制制度下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)等。這些課文,雖然具有非常重要的現(xiàn)實(shí)批判意義和文學(xué)史意義,但是這些文章壓抑的格調(diào)、沉重的話題,對(duì)學(xué)生思想的發(fā)展并無(wú)多大益處。最重要的是,這些課文的內(nèi)容和主題,遠(yuǎn)離了當(dāng)前小學(xué)生天真爛漫的性格特點(diǎn)和純真美好的童年生活,離他們的現(xiàn)實(shí)生活太過(guò)遙遠(yuǎn)。
(二)形式化地凸顯學(xué)生的主體性,教師喪失了在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)地位
隨著新課程改革的啟動(dòng),在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,除了依然存在教學(xué)死板僵硬的問(wèn)題外,還存在著教學(xué)過(guò)于自由放任的問(wèn)題。在小學(xué)語(yǔ)文新課程強(qiáng)調(diào)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式和學(xué)生課堂主體地位的影響下,很多教師在課堂教學(xué)中過(guò)多地強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí),使小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中出現(xiàn)了空有熱鬧的形式而沒(méi)有充實(shí)的內(nèi)容的現(xiàn)象。學(xué)生在這樣的語(yǔ)文課堂中,并沒(méi)有學(xué)得知識(shí),并沒(méi)有使得自身的素質(zhì)得以提高,從而使語(yǔ)文課堂成為一種資源的浪費(fèi)。
(三)作業(yè)缺乏開(kāi)放性
當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)除了在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式等方面依然存在諸多問(wèn)題外,在作業(yè)設(shè)計(jì)和日常練習(xí)中也存在著諸多不符合當(dāng)前素質(zhì)教育要求的地方。素質(zhì)教育的最終目的是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)符合當(dāng)代社會(huì)發(fā)展要求的創(chuàng)新型人才。尤其在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,學(xué)生的智力開(kāi)發(fā)和情感培養(yǎng)顯得尤為重要,但是,當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文作業(yè)布置中存在著量太大、反復(fù)機(jī)械式的重復(fù)等問(wèn)題。這樣的作業(yè)不但不能起到鞏固知識(shí)的作用,反而會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生煩躁厭學(xué)的情緒,阻礙學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。同時(shí),現(xiàn)在的小學(xué)語(yǔ)文作業(yè)也存在著過(guò)于注重語(yǔ)文知識(shí)的積累的問(wèn)題,作業(yè)形式單調(diào)的問(wèn)題。大多數(shù)教師只是大量布置書面作業(yè),而很少涉及實(shí)踐訓(xùn)練等新型的作業(yè)形式。作業(yè)內(nèi)容通常只包括課內(nèi)的內(nèi)容。
二、對(duì)策
(一)教學(xué)內(nèi)容要向?qū)W生的生活世界回歸
刪除教科書中那些與當(dāng)今生活,尤其是與當(dāng)今學(xué)生生活距離太遙遠(yuǎn),且壓抑、陳舊的內(nèi)容,選取那些富有時(shí)代氣息的、與學(xué)生的生活聯(lián)系比較緊密的內(nèi)容進(jìn)入教材,從而讓學(xué)生感受到語(yǔ)文知識(shí)就在生活中,就在自己的身邊,看得見(jiàn),摸得著,用得到,從而使學(xué)生學(xué)起來(lái)更有興趣。
(二)開(kāi)拓空間,構(gòu)建開(kāi)放的語(yǔ)文課堂
曾經(jīng)有這樣一個(gè)形象化的例子美國(guó)的教師教學(xué)生畫蘋果時(shí),會(huì)提上一袋蘋果,給學(xué)生一人一個(gè),讓學(xué)生看、摸、聞甚至咬上幾口,然后開(kāi)始畫蘋果。結(jié)果,學(xué)生一開(kāi)始畫得大多不像蘋果,直到第三、四次才像蘋果。而中國(guó)的教師教學(xué)生畫蘋果時(shí),只帶一支粉筆,讓學(xué)生打開(kāi)書,開(kāi)始講畫蘋果的注意事項(xiàng),然后在黑板上一筆一畫地示范,讓學(xué)生照著畫。結(jié)果,所有的學(xué)生第一次就畫得很像蘋果,這個(gè)例子就像我們當(dāng)前新舊課堂教學(xué)的差異。所以,我們應(yīng)把社會(huì)、生活、大自然引進(jìn)語(yǔ)文課程,以此來(lái)彌補(bǔ)教材的不足,豐富語(yǔ)文課程資源,使學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)就是生活,生活就是學(xué)習(xí),讓學(xué)生在生活中感受語(yǔ)文,在實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,從而畫出更真實(shí)的“蘋果”,學(xué)到更實(shí)在的語(yǔ)文。
(三)處理好主導(dǎo)與主體的關(guān)系,制止教學(xué)活動(dòng)的形式主義之風(fēng)
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建議”中明確提出,要“充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性”。所以,新課程改革最關(guān)鍵就是要實(shí)現(xiàn)兩個(gè)方面的轉(zhuǎn)變教學(xué)行為和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,即是教師由傳統(tǒng)課堂的主講者和主宰者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者和參與者學(xué)生由傳統(tǒng)的被動(dòng)接受式的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾?、合作、探究性的學(xué)習(xí)。要實(shí)現(xiàn)這兩個(gè)轉(zhuǎn)變就要處理好主導(dǎo)與主體的關(guān)系,教師不能牽著學(xué)生的鼻子走也不能被學(xué)生牽著鼻子走。同時(shí),教師要盡量避免課堂上出現(xiàn)各種形式主義的教學(xué)活動(dòng)。如在組織學(xué)生討論他們所提出的問(wèn)題時(shí),教師可先對(duì)學(xué)生的問(wèn)題進(jìn)行綜合、篩選,選取一些關(guān)鍵的、有意義有價(jià)值的問(wèn)題展開(kāi)討論在進(jìn)行“情景再現(xiàn)”這一環(huán)節(jié)時(shí),教師可以讓學(xué)生有選擇地進(jìn)行,并適當(dāng)?shù)丶佑枵{(diào)控在讓學(xué)生搜集、匯報(bào)資料時(shí),教師可事先給出范圍,并要求學(xué)生匯報(bào)前要對(duì)資料進(jìn)行整理和提取,有必要時(shí)要先把資料理解內(nèi)化后再進(jìn)行匯報(bào)等。這樣既尊重了學(xué)生的多元理解和個(gè)性感受,又不違背文本原義和正確價(jià)值導(dǎo)向,既防止了教學(xué)活動(dòng)的有形無(wú)神,又讓師生的個(gè)性得到了張揚(yáng)。
(四)從內(nèi)容、評(píng)價(jià)等方面著手,實(shí)現(xiàn)作業(yè)的開(kāi)放
一是作業(yè)內(nèi)容的開(kāi)放。語(yǔ)文的社會(huì)性決定了語(yǔ)文與生活同在,語(yǔ)而且,文的外延與生活的外延是相等的,凡是有生活的地方就有語(yǔ)文和語(yǔ)文學(xué)習(xí)。因此,除了一些有針對(duì)性的練習(xí)外,語(yǔ)文作業(yè)的內(nèi)容可以向課外延伸。如教授類似《翠鳥(niǎo)》的狀物類課文時(shí),教師可要求學(xué)生根據(jù)課文描述畫一畫翠鳥(niǎo)的形象教授類似《草船借箭》的節(jié)選類課文時(shí),教師可要求學(xué)生看看原著或相關(guān)的書籍教授類似《挑山工》的觀察式課文時(shí),教師可以安排學(xué)生觀察某個(gè)人做某件事等。
二是作業(yè)評(píng)價(jià)的開(kāi)放。作業(yè)的內(nèi)容、途徑的開(kāi)放必將導(dǎo)致作業(yè)評(píng)價(jià)的開(kāi)放。開(kāi)放的作業(yè)評(píng)價(jià)方式不僅僅注重學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)結(jié)果,還要與作業(yè)方式改革相呼應(yīng),把學(xué)生的小發(fā)明、小創(chuàng)作等納入評(píng)價(jià)內(nèi)容。同時(shí),教師還要注意根據(jù)學(xué)生本身的智能特征,采取個(gè)性化的評(píng)價(jià)。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是一個(gè)人的母語(yǔ)啟蒙教育,在一個(gè)人一生的教育中占有非常重要的地位。所以,每一個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教育工作者都應(yīng)認(rèn)清自己身上肩負(fù)的重要責(zé)任,認(rèn)真反思當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教育中存在的問(wèn)題,并采取有針對(duì)性的措施,切實(shí)提高自己的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)水平。只有這樣,才能切實(shí)發(fā)揮小學(xué)語(yǔ)文教育在學(xué)生成長(zhǎng)中的作用。