化美啟智 立德樹人

兒童節(jié)孩子們的禮物單上，玩具、學(xué)習(xí)用品不再是“永恒的主角”，看展覽、觀演出等美育方式，越發(fā)受到家長(zhǎng)和孩子的青睞。

但是，對(duì)于這樣的禮物，很多家長(zhǎng)并未掌握“正確的打開方式”：他們要求孩子當(dāng)做“學(xué)習(xí)任務(wù)”，務(wù)必獲得“確定的知識(shí)”或能夠“準(zhǔn)確地臨摹”，甚至指望“將來(lái)考試派上用場(chǎng)”。今天的中國(guó)家長(zhǎng)，不能只看到短期的實(shí)用，覺得明天有用的東西，今天就要學(xué)。他們忘記了，孩子也需要去學(xué)習(xí)對(duì)一生都有用的東西，不是為了考試，而是為了完成自己人生的答卷。

對(duì)美的欣賞，代表整個(gè)人生觀

在《胡適家書》中，有一篇是寫給胡祖望的書信，這是他10歲要去蘇州讀書時(shí)胡適給他的第一封書信，10歲就教導(dǎo)他這些樸素卻又每條近乎真理的人生道理：“你現(xiàn)在要和幾百人同學(xué)了，不能不想想怎樣可以同別人合得來(lái)，人同人相處，這是合群的生活。……合群有一條基本規(guī)則，就是時(shí)時(shí)要替別人想想，時(shí)時(shí)要想想：‘假使我做了他，我應(yīng)該怎樣？‘我受不了的，他能受得了嗎？我不愿意的，他愿意嗎？你能這樣想，便是好孩子?！?/p>

著名書畫家徐悲鴻在孩子只有四歲的時(shí)候，就開始教他們練字。據(jù)他的三兒子、現(xiàn)任中國(guó)人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)的徐慶平回憶說(shuō)，徐悲鴻會(huì)給他和他妹妹每人一本《張猛龍集聯(lián)》，當(dāng)時(shí)每天要寫兩頁(yè)大字本，是對(duì)著字帖臨摹。他說(shuō)：“父親之所以選擇張猛龍碑帖給我和妹妹做教材，是期望我們能從中體悟到做人的品質(zhì)，那種大度、開闊、堅(jiān)實(shí)、雄強(qiáng)，父親希望我們從小就學(xué)會(huì)欣賞壯美的東西。而這些，我在自己已過而立之年后才有了更為深刻的理解。為此我終生感激父親?！?/p>

徐慶平還在一次采訪中提到了這樣一件讓他“受到極大震動(dòng)”的事情：上世紀(jì)80年代，徐慶平去歐洲求學(xué)，在到巴黎工作的第一個(gè)星期天便迫不及待地去探訪了盧浮宮這座藝術(shù)殿堂。當(dāng)時(shí)，有一群七八歲的法國(guó)孩子和徐慶平一起進(jìn)去，孩子們由一位戴眼鏡的女老師領(lǐng)著去參觀一間建筑模型展廳。進(jìn)去的時(shí)候，他聽到老師對(duì)孩子們說(shuō)：“孩子們，你們要仔細(xì)看，然后，要給我講講，希臘羅馬式建筑的美和哥特式建筑的美有什么不同？”

這次的經(jīng)歷讓徐慶平深切地感到，一個(gè)偉大的民族一定是一個(gè)懂得審美的民族。在孩子的心靈種下一顆種子，在未來(lái)的成長(zhǎng)過程中，當(dāng)孩子再看到類似的作品，他會(huì)感到親切、熟悉，慢慢理解，種子就會(huì)發(fā)芽，好比醇酒需要時(shí)間發(fā)酵才能越來(lái)越香。

比如小時(shí)候背過的唐詩(shī)，可能現(xiàn)在已經(jīng)遺忘，但是再聽到別人朗誦，又能引發(fā)共鳴。幼年的閱讀其實(shí)都在，只是長(zhǎng)大以后，當(dāng)你對(duì)事情理解得更深，它們會(huì)以另一種面貌再度打動(dòng)你。

比如去畫展，看看不同的顏色，接受氛圍的熏陶，藝術(shù)的味道會(huì)慢慢彌漫，留在孩子心里，留在他們的人生里。那些豐富的顏色、有趣的形狀、充滿幻想的故事，并不是一道道考試題目，需要兒童讀出“準(zhǔn)確答案”，它們更多是啟發(fā)、打開兒童想象力和創(chuàng)造力的大門。畫和故事，或許只是一把鑰匙、一個(gè)問號(hào)，引發(fā)兒童自己去思考，去尋找答案?？赡茏詈?，每個(gè)兒童都有自己的解讀，但它們沒有對(duì)錯(cuò)。思考、想象、尋找的過程，才終身受益。現(xiàn)在無(wú)論國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，各類教育指導(dǎo)書籍幾乎所有觀點(diǎn)都會(huì)建議，在合適的年紀(jì)一定要給孩子一支畫筆。原因就在于此。

美國(guó)心理學(xué)家威廉？詹姆士曾經(jīng)說(shuō)過：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。”蔡元培認(rèn)為，美育的目的在于陶養(yǎng)人的感情，認(rèn)識(shí)美丑，培養(yǎng)高尚的興趣、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。實(shí)際上，藝術(shù)從來(lái)不是藝術(shù)本身，而是整個(gè)人生觀。

美育是一種剛需

2017年6月底，教育部與13個(gè)?。▍^(qū)、市）簽署第二批學(xué)校美育改革發(fā)展備忘錄，當(dāng)?shù)卣畬?huì)同教育部門支持學(xué)校美育發(fā)展，建立美育評(píng)價(jià)制度。這是《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見》印發(fā)之后，推進(jìn)學(xué)校美育工作的又一重要舉措。

2017年9月起，江蘇開始試點(diǎn)將音樂、美術(shù)納入中考，并將考核結(jié)果計(jì)入中考總分。據(jù)悉，江蘇淮安、南京、南通、蘇州等地將陸續(xù)試點(diǎn)實(shí)施中小學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)評(píng)價(jià)制度，音樂、美術(shù)考核結(jié)果計(jì)入中考總分，根據(jù)江蘇省教育廳部署，2017年江蘇各市要公布初中畢業(yè)生藝術(shù)素質(zhì)測(cè)評(píng)方案，2017年9月1號(hào)入學(xué)的初一學(xué)生，中考的時(shí)候?qū)⑸婕暗剿囆g(shù)類的考試；到2020年，全省初中畢業(yè)生藝術(shù)素質(zhì)測(cè)評(píng)結(jié)果計(jì)入中考成績(jī)。對(duì)于江蘇省對(duì)音樂美術(shù)加入到中考范圍內(nèi)的這個(gè)決定，很多專家學(xué)者深表贊同。雨果有句話說(shuō)得很好：開啟人類智慧的寶庫(kù)有三把鑰匙——數(shù)字、文字和藝術(shù)。相關(guān)人士表示，其他省份也陸續(xù)出臺(tái)藝術(shù)課程納入中考考核的政策，想要報(bào)考高中藝術(shù)團(tuán)或職業(yè)學(xué)校等藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生，藝術(shù)素質(zhì)評(píng)價(jià)必須達(dá)到A等，藝術(shù)素質(zhì)評(píng)價(jià)為D的學(xué)生不得報(bào)考四星級(jí)的普通高中。考試中，音樂和美術(shù)各占50分，折算成10分總分，計(jì)入中考總分。如何擦亮發(fā)現(xiàn)美的眼睛，是一個(gè)需要全社會(huì)去回答的課題。

美好的事物人人向往，若是缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛，它也容易被遮蔽。這或許是因?yàn)?，社?huì)上并沒有形成對(duì)審美能力的饑渴感。在人生每一個(gè)有趣的方面，都有美感的存在。美術(shù)館內(nèi)，許多人駐足于一幅名畫前，凝神欣賞；音樂廳內(nèi)，觀眾為一首樂曲微笑、頷首、動(dòng)心；街頭駐足，白發(fā)蒼蒼的老人，衣著得體、妝容精致地在你身邊神采奕奕地走過，這些都是美的窗口?？墒?，肯定也有不少人認(rèn)為，美既不能充饑，也不能養(yǎng)家糊口，不懂審美也沒什么大不了。

只是，在物質(zhì)供應(yīng)日益豐沛、精神問題愈顯突出的現(xiàn)代社會(huì)，審美能力將發(fā)揮越來(lái)越重要甚至是不可替代的作用。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，它關(guān)系到感受生活的能力。我們每個(gè)人身處相同的世界，但是對(duì)于美的理解不同，打量世界的視角不同，感受到的幸福程度也就不同。難怪有人說(shuō)，“從我們心中奪走對(duì)美的愛，也就奪走了生活的全部魅力”。

對(duì)社會(huì)而言，審美能力也是培育歷史文化意識(shí)的重要基礎(chǔ)。如今，盡管有越來(lái)越多的人出國(guó)后選擇去盧浮宮、大英博物館、瑪雅美術(shù)館參觀，但走馬觀花式的參觀卻不在少數(shù)；盡管城市中的雕塑越來(lái)越多，但真正走入市民精神生活的卻寥寥無(wú)幾；藝術(shù)品市場(chǎng)繁榮火爆，但泡沫也不小，個(gè)別收藏者連作者都不了解就舉牌，一轉(zhuǎn)身又投向下一場(chǎng)拍賣?？梢姡狈ψ銐虻膶徝滥芰蛯?duì)于美的內(nèi)在追求，國(guó)民很難在內(nèi)心深處真正樹立文化自信，也很難在繼承歷史的基礎(chǔ)上再進(jìn)一步、不斷提升現(xiàn)代文明的水位。

從這個(gè)意義上講，美育是一種剛需。從現(xiàn)在起，全社會(huì)真正行動(dòng)起來(lái)，支持美育發(fā)展，建立科學(xué)的美育評(píng)價(jià)制度，為時(shí)不晚。尤其是學(xué)校教育，要把美育課的開展真正重視起來(lái)，不斷完善相關(guān)課程，配備充足的教師，探索科學(xué)的教學(xué)思路與方法，徹底從只重知識(shí)傳授、技能訓(xùn)練，輕視人格養(yǎng)成與心靈教化的功利式教育中解放出來(lái)，注重引導(dǎo)學(xué)生的感知能力與審美情趣，保護(hù)好學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力。

美育就是日常生活。很多時(shí)候，為美而獻(xiàn)身，比為面包而活著更加幸福。這個(gè)日常生活體現(xiàn)了每一位受教育者能夠通過美育教育的熏陶，在生活中不僅是去創(chuàng)造，更重要的是去發(fā)現(xiàn)美和欣賞美，讓自己的日常生活得到美化。這是教育作為中華民族偉大復(fù)興基礎(chǔ)工程里一個(gè)非常重要的方面。當(dāng)每一個(gè)公民都擁有發(fā)掘美好的眼睛與心靈，擁有完善的性格、更富情趣的人生和更高的精神境界，不僅是個(gè)人之福，也是國(guó)家之幸。