商務(wù)英語語境下區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展策略

譚平

【摘 要】經(jīng)濟全球化進程中，區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展與國際接軌，商務(wù)英語在此過程中發(fā)揮著重要作用。貴州民族地區(qū)響應(yīng)“美麗中國”“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)，經(jīng)濟、文化、旅游等發(fā)展迅速，商務(wù)英語語境下，貴州民族地區(qū)區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展應(yīng)與國際接軌，關(guān)注國際商務(wù)人才培養(yǎng)、挖掘自身民族村寨旅游資源、保護好傳統(tǒng)文化，從教育、旅游、文化3個方面促進區(qū)域經(jīng)濟健康、穩(wěn)態(tài)發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】商務(wù)英語;區(qū)域經(jīng)濟;民族地區(qū)

【中圖分類號】F327 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-0688（2018）12-0259-02

我國對外開放與全球化進程，使得商務(wù)英語應(yīng)運而生，解決國際商務(wù)問題，需要專門的英語人才。商務(wù)英語是指在一定的商務(wù)背景下，運用相關(guān)商務(wù)知識，通過語言的轉(zhuǎn)換高效解決各種商務(wù)問題時所使用的英語，屬于專門用途英語。在區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展過程中，為更好地提升經(jīng)濟競爭力，加速與國內(nèi)、國際相融合的過程，商務(wù)英語發(fā)揮著重要作用。在商務(wù)英語語境下，區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展應(yīng)關(guān)注其國際競爭力的提升，美化自身的國際形象，從多方面加強國際、國內(nèi)的商務(wù)往來，了解相關(guān)商務(wù)理論，促進商務(wù)實踐中的貿(mào)易、經(jīng)濟、文化往來，為自身謀求更多的發(fā)展機會。下面以貴州民族地區(qū)為例來探討商務(wù)英語語境下區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的相關(guān)策略。

1 貴州民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展特色

區(qū)域經(jīng)濟是一定區(qū)域內(nèi)內(nèi)因和外因相互作用下形成的綜合性經(jīng)濟概念，與一定區(qū)域內(nèi)的政治制度、經(jīng)濟要素、文化特征及資源分布、開發(fā)與利用密切相關(guān)，具有明顯的地域性。貴州位于我國西南腹地，與云南、四川、廣西等?。▍^(qū)）接壤，是重要的西南交通樞紐，境內(nèi)分布主要有苗、侗、布依、土家、彝、回、壯、蒙古等18個少數(shù)民族，少數(shù)民族人口占總?cè)丝诘?9%，是典型的多民族地區(qū)。長久以來，貴州交通閉塞，經(jīng)濟文化落后，在西部大開發(fā)和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的引領(lǐng)下，貴州民族經(jīng)濟發(fā)展面臨重要的機遇與挑戰(zhàn)，具有重要的地域特征，主要表現(xiàn)為以下方面。

1.1 交通發(fā)展迅速，對外開放程度日益提高

長久以來，受山地地形和喀斯特地貌約束，貴州交通發(fā)展滯后，致使經(jīng)濟發(fā)展長期落后于全國大部分省市。2009年開始，貴州省正式實施《貴州省高速公路網(wǎng)規(guī)劃》，預(yù)計2030年貴州省可建成高速公路4 600 km，實現(xiàn)縣縣通高速。與此同時，貴州省的“四在農(nóng)家，美麗鄉(xiāng)村”計劃要求到2020年全省建成村瀝青路7.37萬km，實現(xiàn)“村村通油路，組組通公路”。鐵路建設(shè)方面，城市軌道交通開始建設(shè)，黔中經(jīng)濟區(qū)以貴陽為中心，輻射周邊縣市，逐步構(gòu)建起多層次的城際鐵路網(wǎng)絡(luò);滬昆、成貴、貴廣、黔渝等鐵路完工或在建，鐵路網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建日趨完善，道路建設(shè)、發(fā)展速度優(yōu)于周邊大部分省市。民航建設(shè)方面，建成并開通了通往全國主要城市的40多條航線，通往香港地區(qū)、新加坡等的航線也已開通。由此可見，貴州道路交通發(fā)展日新月異，已初步形成了城際、省際、國際立體交通網(wǎng)絡(luò)，這使得貴州對外開放程度大大提高，經(jīng)濟發(fā)展迎來勃勃生機，區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展機遇與挑戰(zhàn)并存，對人才需求尤其是對外商務(wù)英語人才需求量大大增長。

1.2 民族文化豐富，文化資源成為經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)

貴州是一個多民族聚居的少數(shù)民族大省。在歲月的長河中，各少數(shù)民族按自己的信仰、習(xí)俗、習(xí)慣等生活，逐漸形成了具有自身特色的民族地域文化，如音樂歌舞類的苗族鼓舞、侗族大歌，飲食文化類的米酒、酸湯魚、腌魚等;少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日有苗族的“姊妹節(jié)”“四月八”，侗族的“歌酒節(jié)”，彝族的“火把節(jié)”，土家族的“吃新節(jié)”等。豐富的民族文化資源已成為貴州經(jīng)濟發(fā)展的一大支柱，文化發(fā)展帶動經(jīng)濟發(fā)展是貴州區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的一大特色，所謂“民族的就是世界的”，在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過程中，貴州依靠豐富多彩的民族文化將自身從閉塞的山區(qū)推向全世界，更多人了解并喜歡上了多彩貴州。

1.3 自然、人文景觀獨特，以民族村寨為主的旅游業(yè)發(fā)達

喀斯特地形地貌形成了貴州獨具特色的自然景觀，如“黃果樹大瀑布”“織金打雞洞”“興義萬峰林”等國家級自然景觀。獨特的少數(shù)民族文化又形成了貴州特有的、神秘的少數(shù)民族人文景觀，各種民族傳統(tǒng)節(jié)日引人入勝，傳統(tǒng)歌舞令人流連忘返。山地文明進程中，貴州按自己的方式進化、發(fā)展，演繹了一道道壯麗的少數(shù)民族文化風(fēng)景，這使得貴州的民族村寨旅游日益發(fā)展，吸引了越來越多的國內(nèi)外游客、攝影愛好者及研究學(xué)者。民族村寨為主的旅游業(yè)發(fā)展蒸蒸日上。

2 商務(wù)英語語境下的貴州民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展策略

商務(wù)英語關(guān)注對外交流過程中各種商務(wù)活動的高效處理，貴州道路交通建設(shè)發(fā)展迅速，立體交通網(wǎng)絡(luò)能夠更好地將民族文化資源推廣出去，伴隨著對外開放程度的提高，外界需要不斷了解貴州，貴州也需要一步步走出去，讓更多人了解貴州獨特的自然、人文景觀。“讓貴州走出去”是貴州經(jīng)濟發(fā)展的必由之路，這需更多地關(guān)注貴州與外界經(jīng)濟往來過程中的各種商務(wù)關(guān)系，提高各種商務(wù)關(guān)系的處理能力，更好地將貴州融入國際、國內(nèi)商務(wù)環(huán)境之中，提高自身經(jīng)濟實力和競爭力。而經(jīng)濟發(fā)展國際化需要強有力的商務(wù)英語人才支撐，貴州經(jīng)濟如何更好地發(fā)展、更好地與國際接軌，首先要解決人才培養(yǎng)問題，然后才是經(jīng)濟發(fā)展問題，處理好二者關(guān)系，貴州區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展能夠再上一個臺階。筆者從教育、旅游、文化3個方面探討商務(wù)英語語境下貴州區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的策略。

2.1 注重人才培養(yǎng)，儲備經(jīng)濟發(fā)展人力資源

商務(wù)英語語境下，貴州經(jīng)濟發(fā)展應(yīng)關(guān)注其“走出去”的能力、與其他強省和國際社會打交道的能力，簡言之就是要提高自身經(jīng)濟競爭能力。在這一過程中，人才培養(yǎng)是關(guān)鍵，人是經(jīng)濟活動的主宰，貴州的教育發(fā)展應(yīng)被放在重要位置。首先，應(yīng)培養(yǎng)專門的翻譯人才，能夠?qū)①F州獨特的少數(shù)民族文化介紹給外界，尤其是國際社會，并在國際商務(wù)活動中處于主動地位;其次，應(yīng)提高貴州民族地區(qū)人口受教育程度，提高其教育素質(zhì)，只有人的素質(zhì)提高了，其他方面的發(fā)展才能夠跟上步伐，否則談經(jīng)濟發(fā)展只能是浮于表層，無法落實到具體的實踐中;最后，應(yīng)關(guān)注專業(yè)技術(shù)人才的培養(yǎng)，貴州民族經(jīng)濟發(fā)展有其特殊性和地域性，通識教育、普通教育無法滿足貴州民族經(jīng)濟發(fā)展過程中對專業(yè)技術(shù)人才的需求，如民族語言人才、傳統(tǒng)民間藝術(shù)人才、民族技藝傳承人才等。商務(wù)英語語境下人才的培養(yǎng)，既要能夠“走出去”，走上國際舞臺，又要能夠“留下來”，守住民族傳統(tǒng)文化，守住鄉(xiāng)愁。

2.2 大力發(fā)展民族村寨旅游業(yè)，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村

商務(wù)英語語境下，貴州民族經(jīng)濟發(fā)展要“走出去”，如何“走出去”，旅游業(yè)就是一個很好的出路。貴州民族資源豐富，民族村寨旅游業(yè)發(fā)展有其得天獨厚的優(yōu)勢。貴州黔東南西江苗寨、肇興侗寨的民族村寨旅游發(fā)展已經(jīng)走出貴州，吸引了大量國內(nèi)外游客，在建設(shè)貴州經(jīng)濟方面發(fā)揮了不可磨滅的作用，以此為引領(lǐng)，貴州大大小小的苗寨、侗寨、布依族村寨等旅游業(yè)，近幾年發(fā)展喜人，如黔東南大利侗寨、郎德苗寨，黔西北彝族村寨，花溪區(qū)布依族村寨等都在大力發(fā)展民族村寨旅游業(yè)，拓展對外交流。民族村寨旅游業(yè)的發(fā)展能夠促進民族地區(qū)經(jīng)濟迅速發(fā)展，在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村方面發(fā)揮重要作用。貴州美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，首先是美麗的民族村寨建設(shè)，村寨建設(shè)好了，旅游業(yè)發(fā)展跟上去，貴州的區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展才能更上一個臺階。這一過程中需要開發(fā)和保護好自然、人文景觀，走好大生態(tài)旅游路線，建設(shè)好美麗鄉(xiāng)村、美麗中國。

2.3 保護和傳承少數(shù)民族文化，構(gòu)建文化自信

貴州少數(shù)民族文化獨具特色，民族民間文化多樣性并存，成為旅游業(yè)發(fā)展過程中吸引外來游客的重要因素。商務(wù)英語語境下，如何保護和傳承貴州少數(shù)民族文化具有戰(zhàn)略意義。一方面，旅游業(yè)的發(fā)展帶來經(jīng)濟利益的同時，也不同程度地破壞了少數(shù)民族文化，很多民族村寨為吸引游客所進行的民族文化展演流于程式，為表演而表演，為利益而表演，民族民間文化丟失現(xiàn)象嚴(yán)重，民族語言也越來越失去存在的空間;另一方面，則是民族文化的保護與傳承面臨巨大挑戰(zhàn)，村民在旅游業(yè)發(fā)展過程中逐漸被外界同化，自身特色的民族文化逐漸喪失，在經(jīng)濟利益的驅(qū)使下，民族民間文化發(fā)生異化，缺乏自愿的民族文化傳承者。諸多因素表明，如何保護和傳承貴州少數(shù)民族文化意義重大。商務(wù)英語語境下要發(fā)展民族經(jīng)濟，讓外來者接納并喜歡貴州民族文化，就需要在活態(tài)的經(jīng)濟發(fā)展過程中，保護好少數(shù)民族文化，培養(yǎng)優(yōu)秀的民族文化繼承人，讓他們認同自己的文化和生活方式，從內(nèi)部因素構(gòu)建文化自信，促進貴州少數(shù)民族經(jīng)濟在活態(tài)發(fā)展進程中實現(xiàn)民族文化的保護與傳承，保持民族文化源源不斷的生命力，形成自我認同的文化自信力。

參 考 文 獻

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