淺析群眾文化視角下舞臺(tái)晚會(huì)主持應(yīng)具備的能力與素質(zhì)

諶森

摘 要：舞臺(tái)晚會(huì)是群眾文化建設(shè)中重要的組成部分，也是提升我國(guó)群眾精神文化層次的關(guān)鍵手段。在舞臺(tái)晚會(huì)中，主持人是不可缺少的重要工作人員，主持人的基本素質(zhì)和能力，可以直接影響到晚會(huì)的成敗。本文基于群眾文化建設(shè)，對(duì)舞臺(tái)晚會(huì)主持人需要具備的能力和素質(zhì)進(jìn)行了總結(jié)，希望能夠?yàn)槿罕娢幕目茖W(xué)發(fā)展產(chǎn)生積極影響。

關(guān)鍵詞：群眾文化；舞臺(tái)晚會(huì)；主持人；素質(zhì)能力

在我國(guó)文化領(lǐng)域中，舞臺(tái)晚會(huì)這種文化形式由來(lái)已久，最具有代表力的就是每年春節(jié)的春晚。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)和科技的不斷發(fā)展，不僅在央視，在各個(gè)地方電視臺(tái)以及買對(duì)面的舞臺(tái)晚會(huì)文化形式，正在不斷發(fā)展和壯大，儼然成為了我國(guó)群眾精神文化成長(zhǎng)所需的重要一環(huán)。晚會(huì)節(jié)目主持人與其他電視、廣播節(jié)目主持人最大的區(qū)別，在于需要現(xiàn)場(chǎng)面對(duì)眾多的觀眾，甚至需要與全國(guó)各地的觀眾進(jìn)行互動(dòng)，一言一行也直接能夠傳輸給觀眾。這就需要舞臺(tái)晚會(huì)主持人具有更高的職業(yè)素質(zhì)。

1 思想品質(zhì)

1.1 政治意識(shí)態(tài)度

在主持晚會(huì)中要做好“把關(guān)人”的角色，而在其中最重要的便是具備極強(qiáng)的責(zé)任感，同時(shí)在內(nèi)容的選取以及節(jié)目的編排上要具有一定的社會(huì)目的性，通過(guò)節(jié)目來(lái)向受眾傳達(dá)有利信息，通過(guò)節(jié)目的內(nèi)容來(lái)體現(xiàn)如今社會(huì)的法制觀念政治意識(shí)等，并且通過(guò)節(jié)目對(duì)受眾的審美情趣，價(jià)值觀念等有一個(gè)正確的引導(dǎo)。因此主持人在具有一定的文化水平素養(yǎng)的基礎(chǔ)上還要有一定的政治意識(shí)，才能滿足當(dāng)今社會(huì)以及受眾的的需求，故而政治意識(shí)是主持人在傳播信息中必須具備的素質(zhì)。

1.2 人格修養(yǎng)

媒體離不開(kāi)受眾，對(duì)于主持人更是如此，檢驗(yàn)文化活動(dòng)的好壞可以根據(jù)節(jié)目的人氣，而主持人也是如此，主持人的受歡迎程度也決定了主持人的“高度”。人格即是人的性情、氣質(zhì)、能力等特征的總和。一個(gè)極具影響力的主持人必定有強(qiáng)大的人格。優(yōu)秀的主持人必定可以說(shuō)服以及影響受眾，比如董卿，何炅等著名主持人之所以能夠被大眾認(rèn)可，不僅僅憑借其語(yǔ)言以及外在形象，更重要的是人格。能夠登上舞臺(tái)的主持人必定需要具有良好的語(yǔ)言技巧以及良好的形象氣質(zhì)，但若想在主持界屹立不倒，人格才是決定性因素。

“人格”在不同的層面不同的領(lǐng)域也有不同的認(rèn)識(shí)，不同的理解。心理學(xué)家往往強(qiáng)調(diào)內(nèi)外一致，即外在表現(xiàn)與心里活動(dòng)的統(tǒng)一性；從哲學(xué)家的角度來(lái)說(shuō)，人格是理性真實(shí)的個(gè)性；從社會(huì)學(xué)家的角度出發(fā)，對(duì)人格的詮釋就又有了另一種說(shuō)法，他們對(duì)于人格的理解都是從社會(huì)文化視角來(lái)出發(fā)的。

2 文化修養(yǎng)

對(duì)于舞臺(tái)晚會(huì)主持人來(lái)說(shuō)他所傳播出去的每一句話都應(yīng)該要有其內(nèi)涵并且有一定的意義，故而主持人必定要有一定的文化素養(yǎng)，否則那將是沒(méi)有文化的傳播。當(dāng)今時(shí)代并不缺乏形象好氣質(zhì)佳聲音悅耳的主持人，但兼具這些素質(zhì)的同時(shí)又擁有文化素質(zhì)的主持人才是在當(dāng)今時(shí)代應(yīng)該要培養(yǎng)的主持人。例如著名節(jié)目主持人汪峰，受眾對(duì)他的評(píng)價(jià)為有涵養(yǎng)有文化的主持人，故而汪峰能夠在主持界如魚得水。這同時(shí)也印證了觀眾的審美標(biāo)準(zhǔn)也在逐漸提高，一個(gè)沒(méi)有文化素質(zhì)的節(jié)目主持人是不被受眾認(rèn)可的主持人，空有其表終將會(huì)被社會(huì)所淘汰。文化素質(zhì)是重要的基石。好比在風(fēng)中佇立的水缸，只有將水缸內(nèi)填滿水它才能夠在眾多水缸中屹立不倒。主持人亦是如此，若沒(méi)有一定的文化素質(zhì)作為基石，必定被時(shí)代所淘汰。

3 職業(yè)道德素質(zhì)

3.1 思維素質(zhì)

思維是組織語(yǔ)言的重要工具，思維并非現(xiàn)實(shí)存在，但卻是存于在我們的意識(shí)之中。在大眾傳媒中一共有兩種受眾：一類是聽(tīng)眾，一類是觀眾。舞臺(tái)晚會(huì)主持人與電視節(jié)目主持人區(qū)別便在于這，他們的受眾需求不一樣，故而對(duì)于這兩類主持人的要求便也不一樣。舞臺(tái)晚會(huì)主持人在主持晚會(huì)中不僅僅要有臨場(chǎng)的應(yīng)變能力，還要做好現(xiàn)場(chǎng)的氣氛調(diào)動(dòng)工作，并且在許多互動(dòng)環(huán)節(jié)中，主持人要做好關(guān)系的協(xié)調(diào)平衡。而在調(diào)動(dòng)氛圍，協(xié)調(diào)關(guān)系的過(guò)程中也是體現(xiàn)語(yǔ)言藝術(shù)的一個(gè)過(guò)程，在此過(guò)程中需要主持人擁有一定的思維邏輯，想象力創(chuàng)造力以及發(fā)散思維的能力。而這其中奠定基礎(chǔ)的便是一個(gè)人的思維素質(zhì)。往往一個(gè)擁有良好的思維素質(zhì)的主持人會(huì)使受眾有所震撼。

3.2 語(yǔ)言能力

3.2.1 語(yǔ)言的物理表達(dá)一——聲音

人類一思考，上帝就發(fā)笑。人類的思考分別會(huì)形成兩種模式進(jìn)行傳播，語(yǔ)言與文字。一類是讓受眾聽(tīng)，一類是看。而現(xiàn)如今看來(lái)受眾是更樂(lè)意去聽(tīng)的。在這其中主持人的語(yǔ)音語(yǔ)態(tài)面貌便在其中起到了極其重要的作用了。在演講過(guò)程中能夠調(diào)動(dòng)全場(chǎng)的氛圍使得受眾產(chǎn)生共鳴的便是一個(gè)合格的演講者，而其中不僅僅需要一篇好的演講稿，更需要的是演講者運(yùn)用其聲音來(lái)感染所有人。主持人更是如此，需要讓受眾聽(tīng)得懂，更需要讓受眾聽(tīng)的好。聽(tīng)得懂需要主持人有良好的語(yǔ)音面貌，說(shuō)話清晰標(biāo)準(zhǔn)。并且要有良好的語(yǔ)言組織能力，避免傳播歧義。因此主持人的語(yǔ)音面貌是必不可少的一項(xiàng)。

3.2.2 語(yǔ)言的感知能力——語(yǔ)感

在學(xué)習(xí)英文時(shí)，一個(gè)擁有良好的語(yǔ)感的人往往能夠答題更加順利準(zhǔn)確，這也是對(duì)語(yǔ)言的一種參悟。漢語(yǔ)言文字更是如此。讀新聞要有語(yǔ)流語(yǔ)感。這也是人們對(duì)稿件的一個(gè)感知理解的能力。語(yǔ)言通過(guò)聲音來(lái)傳給受眾，在這其中需要一個(gè)良好的語(yǔ)音面貌同時(shí)也需要主持人有良好的語(yǔ)流語(yǔ)感。只有這樣才能夠?qū)Ω寮幸粋€(gè)更加深入的理解。由于人們長(zhǎng)時(shí)間的文化熏陶，人們會(huì)對(duì)一句話有自己的理解與想象。而主持人要把握好，必須要有一個(gè)良好的語(yǔ)感才能夠傳達(dá)出更加精準(zhǔn)的信息。

3.2.3 流暢的語(yǔ)音

在主持人接受信息時(shí)在內(nèi)心會(huì)有一個(gè)釋碼譯碼的過(guò)程。在這其中主持人必須有一個(gè)快速敏捷的對(duì)語(yǔ)言的感知以及組織能力，才能夠?qū)λ邮盏降奈淖诌M(jìn)行重新的編排整理再造句并且向觀眾傳達(dá)正確的信息。就好比在觀眾提問(wèn)時(shí)，主持人要有一個(gè)極其敏捷的思維并且快速的對(duì)觀眾的問(wèn)題進(jìn)行一個(gè)重新的編排輸出。著名主持人華少，以快速的口播引起了廣大觀眾的關(guān)注，華少之所以能以節(jié)目主持人的身份被觀眾熟知，不僅是他能夠達(dá)到主持人語(yǔ)言能力的基本標(biāo)準(zhǔn)，更是因?yàn)榱鲿车恼Z(yǔ)速，讓觀眾感受到了不一樣的主持風(fēng)格，使觀眾耳目一新，因此，留下了深刻的印象。反之，很多晚會(huì)主持當(dāng)中的“黑色時(shí)刻”，往往都是因?yàn)檎Z(yǔ)言的流暢性與銜接出現(xiàn)問(wèn)題而造成的。

3.2.4 語(yǔ)言技術(shù)魅力

發(fā)生即不可重來(lái)，同做節(jié)目一樣，在一些大型的直播以及新聞聯(lián)播聯(lián)歡晚會(huì)這樣的晚會(huì)中，主持人說(shuō)的每一句話都務(wù)必要清洗準(zhǔn)確。一旦口誤會(huì)造成不好的影響。

在晚會(huì)節(jié)目主持的過(guò)程中主持人往往會(huì)戴有耳麥，而這也就預(yù)示著在晚會(huì)中有可能發(fā)生這樣或是那樣的突發(fā)狀況。在主持過(guò)程中，不會(huì)完完全全“照搬照抄”，會(huì)隨著受眾的反應(yīng)以及現(xiàn)場(chǎng)的情況與事先的決策有所出入。也就是說(shuō)存在了很多不確定性。而這也是體現(xiàn)一個(gè)主持人的專業(yè)素養(yǎng)的時(shí)候。尤其是在一些互動(dòng)較多的活動(dòng)中，由于受眾主體參與到了文化活動(dòng)當(dāng)中，故而主持人在此過(guò)程中會(huì)遇見(jiàn)復(fù)雜多樣的變化情況。

3.3 審美能力

人類自古到今對(duì)美的需求越來(lái)越大。而美慢慢也融入了我們的生活，成為必不可少的一部分。人們對(duì)穿衣有美的講究，而如今人們對(duì)文化活動(dòng)也有一定的審美標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)時(shí)代的進(jìn)步同時(shí)也體現(xiàn)在對(duì)文化活動(dòng)的審美上。美也是人類的進(jìn)步的體現(xiàn)。人類的逐步發(fā)展也是對(duì)美的探索過(guò)程。

4 結(jié)論

主持人對(duì)于舞臺(tái)晚會(huì)的重要意義是不言而喻的。大型的晚會(huì)主持人除了需要優(yōu)秀的職業(yè)素養(yǎng)，更需要良好的心理素質(zhì)。加強(qiáng)主持人的心理素質(zhì)培訓(xùn)，使其心理素質(zhì)與職業(yè)技能相輔相成，能夠在很大程度上提高主持人現(xiàn)場(chǎng)的表現(xiàn)力，能夠更好地主持一場(chǎng)舞臺(tái)晚會(huì)，對(duì)于群眾文化發(fā)展也是有益的。

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