回歸語(yǔ)文“本體性”提升課堂有效度

陳清萍

審視當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)，“教課文”現(xiàn)象仍然是一種常態(tài)，許多教師仍然辛勤耕耘在語(yǔ)文“非本體”教學(xué)內(nèi)容上。吳忠豪教授認(rèn)為，語(yǔ)文是一門培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字能力為主要目標(biāo)的綜合性實(shí)踐性課程，必須圍繞“本體性”教學(xué)內(nèi)容組織教學(xué)。那么，如何守住語(yǔ)文“本體”的“一畝三分地”，提升課堂教學(xué)的有效度呢？

一、追溯根源，明晰“本體性”教學(xué)目標(biāo)

只有心中明確追尋的是什么，我們才能向著“明亮的那方”奔跑！“核心素養(yǎng)”是當(dāng)下教育界的熱詞。在眾多的素養(yǎng)中，語(yǔ)文教學(xué)要緊緊抓住什么呢？毫無(wú)疑問(wèn)，是“學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用”！教學(xué)必須把握這一根本，圍繞語(yǔ)文“本體性”教學(xué)目標(biāo)精耕細(xì)作，促進(jìn)學(xué)生在語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)文方法（策略）、語(yǔ)文技能上的生長(zhǎng)。遺憾的是，很多教師以理解課文思想內(nèi)容作為主要目標(biāo)。例如：《月光曲》這篇課文，有很多教師可能會(huì)將主要教學(xué)目標(biāo)定位于了解貝多芬創(chuàng)作《月光曲》的經(jīng)過(guò)，體會(huì)音樂(lè)的魅力，感受貝多芬博大高尚的情懷，這顯然是側(cè)重于理解課文思想內(nèi)容。薛法根老師教學(xué)此課的主要教學(xué)目標(biāo)是積累課文中優(yōu)美的語(yǔ)言，遷移運(yùn)用這些語(yǔ)言；于永正老師教學(xué)此課的主要教學(xué)目標(biāo)則是體會(huì)和學(xué)習(xí)事物和聯(lián)想的方法，并通過(guò)語(yǔ)言實(shí)踐讓學(xué)生掌握和運(yùn)用?？梢?jiàn)，薛法根老師和于永正老師教學(xué)目標(biāo)的確定都是直接指向語(yǔ)文元素的，教學(xué)目標(biāo)非常精當(dāng)簡(jiǎn)明，本體意識(shí)非常清楚，。

二、權(quán)衡輕重，選取“本體性”教學(xué)內(nèi)容

1. 斟酌“這一類”，探究普遍性的“本體性教學(xué)內(nèi)容”。要選擇適切的語(yǔ)文本體性內(nèi)容，首先要解讀這一類文體的共同特征，挖掘其普遍性的“本體性教學(xué)內(nèi)容”。如在教學(xué)《從現(xiàn)在開始》《小猴子下山》等童話故事時(shí)，我們不能將關(guān)注故事內(nèi)容和思想教育作為本體性教學(xué)內(nèi)容，而應(yīng)抓住童話這一藝術(shù)特點(diǎn)，讓學(xué)生有滋有味地聽(tīng)故事、入情入境地講（讀）故事、興趣盎然地演故事、展開想象續(xù)編故事。在這過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生識(shí)字寫字、積累詞語(yǔ)、豐富詞匯、訓(xùn)練思維、發(fā)展語(yǔ)言。這才是“這一類”文體所蘊(yùn)涵的普遍性的本體性教學(xué)內(nèi)容。而《鯨》是一篇說(shuō)明文，如果把認(rèn)識(shí)鯨的特點(diǎn)、進(jìn)化過(guò)程、種類和生活習(xí)性等方面的知識(shí)作為主要教學(xué)內(nèi)容，那就會(huì)異化成常識(shí)課、科學(xué)課。這類課文的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是教學(xué)生閱讀說(shuō)明文如何抓住要點(diǎn)、了解說(shuō)明方法，學(xué)習(xí)說(shuō)明文的寫法。

2. 考慮“這一篇”，追尋個(gè)性化的“本體性教學(xué)內(nèi)容”。即便是文體相同，但文本不同，其蘊(yùn)含的本體性教學(xué)內(nèi)容也不盡相同，再加上“這一篇”文本其所處的單元、所處的學(xué)段也不同，所以“這一篇”本體性教學(xué)內(nèi)容的選擇便有了“個(gè)性”。部編本一年級(jí)下冊(cè)《小壁虎借尾巴》是個(gè)有趣的童話故事，依據(jù)段落結(jié)構(gòu)相同、內(nèi)容相似的特點(diǎn)，我們可以把指導(dǎo)學(xué)生讀故事、講故事作為核心教學(xué)內(nèi)容。教師示范并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)講第三自然段，發(fā)現(xiàn)并記住故事的結(jié)構(gòu)，關(guān)注人物語(yǔ)氣；同桌合作，嘗試自己講故事；創(chuàng)設(shè)情境——“小壁虎還會(huì)找誰(shuí)借尾巴，怎么借，結(jié)果呢”，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)編故事。整個(gè)教學(xué)過(guò)程聚焦于“講”，讓學(xué)生在“講”中學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用。人教版三年級(jí)下冊(cè)《女媧補(bǔ)天》是個(gè)神話故事，也特別適合用來(lái)“講”。三年級(jí)學(xué)生已經(jīng)接觸過(guò)一些神話故事如《盤古開天地》等，再加上這個(gè)故事內(nèi)容淺顯，所以了解內(nèi)容并不難，難的是抓住語(yǔ)言感受神話故事的神奇、女媧的美好品質(zhì)以及古代勞動(dòng)人民豐富的想象。因此，筆者將“初步掌握‘理清大框架—講好小細(xì)節(jié)講故事的方法”定為本節(jié)課的核心內(nèi)容來(lái)展開教學(xué)：①回顧神話故事，感知神話特點(diǎn)；②教師示范講故事，理清故事框架；③小組合作講故事，講好“神奇”的細(xì)節(jié)；④用閩南語(yǔ)講故事，巧妙拓展延伸。這樣的教學(xué)既有“類”的閱讀思維與方法指導(dǎo)，又有“段”的銜接，共性中求個(gè)性，教學(xué)頗具張力與生長(zhǎng)力，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)得以有序提升。

三、聚焦效能，凸顯“本體性”教學(xué)過(guò)程

1. 探尋規(guī)律，以點(diǎn)帶面。識(shí)字、寫字是閱讀與寫作的基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”的邏輯起點(diǎn)。教學(xué)中，我們要根據(jù)兒童的心理特點(diǎn)，運(yùn)用多樣的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)情境，探尋規(guī)律，以點(diǎn)帶面，提高學(xué)習(xí)效率和能力。在《陶罐和鐵罐》一課教學(xué)生字“陶”字時(shí)，首先出示陶罐圖，學(xué)生紛紛說(shuō)陶罐易碎。筆者趁勢(shì)追問(wèn)：“陶”的偏旁為什么是左耳刀呢？緊接著結(jié)合圖片介紹：“阜”本義是“土山”，最初的字形像土山的樣子，現(xiàn)在是豎起來(lái)寫的，單個(gè)字叫“阜”，“阜”字作偏旁時(shí)寫在左邊就是左耳刀；“陶”字左邊這個(gè)代表土山，整個(gè)字的意思是從土山上取土燒制陶器。最后學(xué)生在交流中學(xué)習(xí)了一串帶有左耳刀的字。教學(xué)中善于把握規(guī)律，避免了逐字分析和機(jī)械記憶，實(shí)現(xiàn)了“一個(gè)”到“一串”的超越，不僅能促使學(xué)生正確書寫，大大提高效率，還能認(rèn)識(shí)與品味漢字的形體之美，增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的理解與傳承。

2. 關(guān)注實(shí)踐，促成效度。一直以來(lái)我們都在強(qiáng)調(diào)課堂上應(yīng)該精講多練，目的在于把時(shí)間還給學(xué)生實(shí)踐。但在教學(xué)中教師講得多的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，大型賽課或是名師課堂中教師過(guò)度發(fā)揮的現(xiàn)象也很常見(jiàn)?，F(xiàn)在又出現(xiàn)了另一種新的誤區(qū)：過(guò)分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文方法策略的指導(dǎo)。當(dāng)然，學(xué)習(xí)方法策略的指導(dǎo)是必要的，但實(shí)踐比方法更重要，只有在大量實(shí)踐的基礎(chǔ)上，教給學(xué)生方法和策略，他們才能去理解、感悟、運(yùn)用。語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣、能力、素養(yǎng)的形成，包括人文思想的熏陶，都不是靠教師的講習(xí)得的，而是靠學(xué)生在豐富的實(shí)踐中習(xí)得的。因此，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該把更多的時(shí)間放在學(xué)生的實(shí)踐上，才能提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的有效度。筆者在執(zhí)教人教版四年級(jí)下冊(cè)《魚游到了紙上》“畫魚”的語(yǔ)段時(shí)，通過(guò)師生合作朗讀，學(xué)生發(fā)現(xiàn)了“看到的+想到的”這一描寫人物的方法。這樣寫好在哪里？通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境、聯(lián)系生活實(shí)際、反復(fù)對(duì)比朗讀，學(xué)生對(duì)這一描寫方法的表達(dá)效果有了真切的體會(huì)。為了深化體會(huì)，筆者將學(xué)生引向全文，找出“看到的+想到的”的相關(guān)句子進(jìn)行了品讀。為了讓學(xué)生一步加深印象，筆者還將本組略讀課文《全神貫注》中運(yùn)用這一寫法的語(yǔ)段也整合進(jìn)來(lái)，讓學(xué)生找出來(lái)理解與體會(huì)，深化學(xué)生的感悟。如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)這種表達(dá)方法呢？筆者引導(dǎo)學(xué)生將兩課的相關(guān)語(yǔ)段進(jìn)行橫向比較，學(xué)生發(fā)現(xiàn)“看到的+想到的”之間的聯(lián)系非常緊密，而且通常是用“仿佛”“好像”“似乎”這一類的詞語(yǔ)連接起來(lái)。最后，筆者選取了拔河比賽的畫面，讓學(xué)生運(yùn)用“看到的+想到的”的表達(dá)方法進(jìn)行實(shí)踐練習(xí)。這樣，在不同的語(yǔ)言實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)言運(yùn)用，學(xué)生語(yǔ)言能力迅速得以提高。整堂課，筆者努力凸顯“本體性”，重點(diǎn)放在運(yùn)用上，層次分明，梯度明顯，既是“舉一反三”，也是“舉三反一”。學(xué)生在豐富的語(yǔ)言實(shí)踐中，自己去發(fā)現(xiàn)與探究，自己去破解與感悟語(yǔ)言的秘妙，積極學(xué)以致用。學(xué)生就像一群快樂(lè)的魚兒，暢游于學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的清泉活水之中。

（作者單位：福建省德化縣龍潯中心小學(xué)）