“一帶一路”背景下大學(xué)英語教學(xué)中學(xué)生跨文化交際能力培養(yǎng)方法分析

【摘要】本文主要對大學(xué)英語教學(xué)中學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)進行了研究，從“一帶一路”的背景出發(fā)，首先說明了當(dāng)代大學(xué)英語教學(xué)中進行跨文化交際能力培養(yǎng)的必要性和現(xiàn)狀，然后從英語教學(xué)的各個方面，對大學(xué)英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力的具體措施進行了詳細論述，旨在提升學(xué)生的跨文化交際能力，為我國“一帶一路”戰(zhàn)略培養(yǎng)更多高水平跨文化交際人才。

【關(guān)鍵詞】一帶一路；大學(xué)英語教學(xué)；跨文化交際；培養(yǎng)方法

【作者簡介】訾美玲，西安建筑科技大學(xué)華清學(xué)院。

前言

在“一帶一路”的大背景下，我國急需培養(yǎng)一批外語和交際能力強，有國際化和全球視野的人才來參與“一帶一路”經(jīng)濟建設(shè)和文化建設(shè)等國際事務(wù)，因此對高水平外語人才的需求較為急迫。目前我國高校的外語教育還存在嚴(yán)重的語種單一化傾向，在對外語語種設(shè)置上仍缺少具體規(guī)劃，對外語人才的語言交際能力培養(yǎng)欠缺等問題。

一、“一帶一路”概述

“一帶一路”的英文名稱為The Belt and Road，縮寫為B&R;），是“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的簡稱。“一帶一路”戰(zhàn)略依靠的是中國與沿線相關(guān)國家已存在的雙多邊機制，同時利用已建立起的區(qū)域合作平臺，高舉和平發(fā)展的大旗，積極發(fā)展與沿線國家的經(jīng)濟合作伙伴關(guān)系，共同打造包括經(jīng)濟融合、政治互信、文化包容等利益共同體以及人類命運共同體和責(zé)任共同體。本文研究的是“一帶一路”背景下的大學(xué)英語教育，以英語為例，經(jīng)過調(diào)查和研究發(fā)現(xiàn)，雖然英語已在中國受到大力推行和教育普及，是中國最重視的一門外語，但是國家和高校對高水平英語人才的培養(yǎng)依然跟不上實際發(fā)展的需要。因此在推動“一帶一路”建設(shè)發(fā)展時，我國要順應(yīng)國際化發(fā)展大趨勢，培養(yǎng)更多符合國家發(fā)展要求的高水平英語人才，加強我國外語能力的建設(shè)，使我國能更好地參與國際事務(wù)和掌握更多的國際話語權(quán)。以英語教學(xué)為主的外語教學(xué)的重要組成部分有跨文化交際能力的培養(yǎng)，跨文化交際能力是要與不同文化背景的人進行交往，對語言和文化適應(yīng)能力有很高的要求，它是針對文化沖突而提出的，要在充分理解并掌握外國文化知識和交際技能的基礎(chǔ)上，靈活處理文化交際中發(fā)生的矛盾和沖突等問題。

二、大學(xué)英語教學(xué)中學(xué)生跨文化交際能力及培養(yǎng)現(xiàn)狀

文化植根于不同國家和社會生活中，語言作為文化的一部分蘊含著豐富的文化內(nèi)涵，文化也從語言中體現(xiàn)出來，二者相互影響、相互交融。因此學(xué)生在進行語言學(xué)習(xí)時，不能只掌握語音、詞匯、語法、句法等基礎(chǔ)的語言知識，還要對所學(xué)語言國家的文化背景、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰等有一定深入了解，才能避免在與不同文化背景的人進行交流時產(chǎn)生文化沖突。

在傳統(tǒng)英語教學(xué)模式的影響下，高校在進行英語教學(xué)時會出現(xiàn)教師只注重學(xué)生是否掌握了基本的英語詞匯和語法知識，忽視了對學(xué)生進行跨文化交際能力的培養(yǎng)，很多教師雖然意識到了這一點，但仍難以脫離應(yīng)試教育的束縛，受到陳舊教學(xué)觀念的影響，在教學(xué)過程中耗費大量時間對學(xué)生進行詞匯、語音和語法進行重點和海量的訓(xùn)練，對相關(guān)文化知識講解較少甚至沒有。學(xué)生在大學(xué)中進行英語學(xué)習(xí)時受到老師和傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，在課堂上輸入了大量純語言知識，對文化知識缺乏了解，主要偏向?qū)W習(xí)詞匯知識和掌握語法。

純語言知識的掌握并不代表學(xué)生可以在實際生活中進行熟練的英語應(yīng)用和跨文化交際。因此不管是教師還是學(xué)生都要意識到跨文化交際能力的重要性，在大學(xué)英語教學(xué)過程中教師應(yīng)講解和介紹一些文化內(nèi)容，不要孤立地教授語言知識，要提高學(xué)生對英語國家歷史、社會發(fā)展?fàn)顩r、政經(jīng)文化等知識的了解，培養(yǎng)出不只懂語言還能進行語言應(yīng)用，從事跨文化交際的英語人才。

三、“一帶一路”背景下大學(xué)英語教學(xué)中學(xué)生跨文化交際能力培養(yǎng)方法

“一帶一路”戰(zhàn)略實施不僅僅是中華民族傳統(tǒng)文化的崛起，同樣也是強化民族自信自強的主要途徑。在“一帶一路”的大時代背景下，在大學(xué)英語教學(xué)中，必須要強化英語文化與本土文化兩者的導(dǎo)入，不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，以此提升學(xué)生的英語能力，面向世界傳播照中中國傳統(tǒng)文化、本土文化。

1.了解中西文化差異。

（1）思維差異。不同的民族在思維方式上也有著很大的差異，就中西民族思維方式而言，在交際中存在著較大的難度，同時還影響著交際效果。就贊美而言，中國人習(xí)慣用否定回答，但外國人卻樂于接受。

例如：You speak English very well（你的英語說得真好。）

中國人的回答則是：No， its not. （不，并不是）

外國人的回答是：Oh， yeah？ thank you. （哦，是嗎，謝謝您）

導(dǎo)致這一思維差異主要是因為，中國人習(xí)慣謙虛，認(rèn)為謙虛是一種禮貌也是一種美德。由于美國的文化比較開放，對新事物的接受能力也比較強，比較樂于接受別人的贊美。就比如在交際中，外國人看到中國人的新圍巾，就會贊美：“Your scarf is beautiful. （你的圍巾真漂亮）”中國人會回答：“Yeah？ I dont think so. （是嗎，我覺一般）”這樣的回答會導(dǎo)致外國人產(chǎn)生困惑，甚至認(rèn)為自己說錯了話，以此在大學(xué)英語教學(xué)中，教師必須要及時轉(zhuǎn)變學(xué)生的思維方式，消除跨文化導(dǎo)致的失敗交際現(xiàn)象，實現(xiàn)學(xué)生英語交際能力的提升。

（2）語言差異。由于中西文化上的差異，導(dǎo)致在口語交際上也存在著很大的差異性。其中語言差異是最為直觀也是最為根本上的差異。就民族與國家而言，語言是溝通的重要工具，雖說英語是國際通用語言之一，但由于歷史、文化上的差異，在語言表達上也有一些區(qū)別。中西兩國在習(xí)俗上也有很大的差異性，比如，西方比較習(xí)慣吃肉，包括：Beef Fry（牛肉）、Chicken（雞肉）、（Mutton（羊肉），每餐都會吃水果，餐前都要和啤酒。中國人的主食一般是一個米飯+菜，主要飲料為tea（茶）。正是由于生活習(xí)慣上的差異，在交際上也存在著很大的差異性。比如，中國的日常問候為：“你吃飯了嗎？”/“中午準(zhǔn)備吃什么？”，這樣的問候方式在西方看來是要請客的意思。

（3）歷史差異。從文化角度上看，外國文化中更加信奉希臘羅馬神話人物，比如：Zeus （宙斯）、Prometheus （普羅米修斯）、Apollo （阿波羅，臘神話中的太陽神，主神宙斯的兒子，具有多種職能 ）等，這些希臘文化人物是西方文化的特殊遺產(chǎn)。同時在文學(xué)上，西方國家受到資本主義的影響較大，資本主義制度為了更高的鞏固自身的地位，還提出的人道主義，隨著時間的推移，人道主義的框架也變得更加豐富、立體。因此，西方文化多偏向于人道主義，比如：英國作家威廉·莎士比亞在1599年創(chuàng)作的《哈姆雷特》。中國信奉的是神，在文化上更加趨向于歌頌祖國山河。

（4）風(fēng)俗差異。在親屬的稱謂上，西方與中方也存在著較大的差異，在英語中親屬詞語較少，比如：“Grandma”是奶奶、祖母、外祖母、外婆的統(tǒng)稱，在難以從親屬稱呼中分析出屬于兩夫妻中的女方親屬還是男方親屬。

2.及時轉(zhuǎn)變教學(xué)方式。在大學(xué)語教學(xué)中，學(xué)生只有正確看待中西之間的跨文化，才能夠更好的學(xué)習(xí)英語。在教學(xué)中，教師應(yīng)該強化引導(dǎo)，鼓勵學(xué)生正確看待不同民族在語言、文化上的差異，并積極面對這些差異，基于文化背景的基礎(chǔ)上開展英語學(xué)習(xí)。

（1）欣賞原版的英語電影，要求學(xué)生分析電影中的語言特點，為學(xué)生構(gòu)建身臨其境的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)習(xí)電影中西方人的思維、語言、文化。同時還需要定期開展一些講座，聘請專業(yè)外交人員、留學(xué)精英等。

（2）強化地域文化的傳授力度，先激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，在提升興趣的同時逐步降低文化差異性。在大學(xué)英語課堂教學(xué)中，還需要不斷地將文化知識引入教學(xué)中，借助英語課堂教學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，促使學(xué)生能夠依據(jù)其文化背景，選擇最佳的學(xué)習(xí)方式。深入貫徹“一帶一路”背景下對大學(xué)英語教學(xué)的要求，不斷提升學(xué)生的英語交際能力。

（3）重視學(xué)生解決能力、分析能力的培養(yǎng)，進而使得學(xué)生能夠借助自身的知識結(jié)構(gòu)降低中美文化的差異性，更好的開展英語交際學(xué)習(xí)。最后，在文化引入中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生正確看待外國的文化差異，融入文化交流中。在感受其他國家文化真實性的同時，尋找與本國文化上的差異，不斷提升自身的英語交際能力。

需要注意的是，在改進教學(xué)方式時，需要強化新內(nèi)容與語言知識的聯(lián)系，與語言交際實踐之間的融合。

3.強化語言文化教學(xué)。文化差異性教學(xué)，主要是在文化產(chǎn)品的層面上，應(yīng)用語言對產(chǎn)品進行描述與操作，能夠促使文化與語言高效融合。在文化觀念層面上，可以識別語言，進行合理解釋以此判斷文化觀念。

語言失誤在外國人眼中會被認(rèn)為沒有禮貌，會覺得在交際中是故意表現(xiàn)出來的，容易引發(fā)兩者間的誤會，學(xué)生必須要明白西方傳統(tǒng)節(jié)日的一些要求，比如：西方傳統(tǒng)節(jié)日（Western traditional festivals）中的感恩節(jié)—Thanksgiving。教師可以先借助多媒體，播放關(guān)于感恩的圖片，接著要求學(xué)生以小組為單位，進行問題闡述。問題包括：（1）感恩節(jié)的起源（Origin of Thanksgiving），（2）感恩節(jié)需要的食品（Food of Thanksgiving），（3）感恩節(jié)要展開的活動（Activities of Thanksgiving），（4）美國的慶?；顒樱–elebration in America）。同時，在與外國人的交際中，嚴(yán)禁詢問女性的年齡，這也是西方交際中的一大禁忌。

四、結(jié)束語

綜上所述，中西文化的差異是由于很多因素導(dǎo)致，進而使得各自的語言交際上有著不同的特色、魅力。由于文化背景、歷史發(fā)展、生活習(xí)俗上的差異性，使得兩國在語言、文化內(nèi)涵、人道主義上也各不相同，進而導(dǎo)致兩國的語言具備各自獨特的個性，這就要求在進行大學(xué)英語教學(xué)時，必須要結(jié)合文化背景，深入貫徹“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略，采取有效的英語教學(xué)方式，以此提升學(xué)生的英語交際能力。

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