論漢語修辭中審美情感的作用

【摘要】漢語修辭與審美情感之間有密切關(guān)聯(lián)，本文首先對修辭進行了簡單介紹，之后針對漢語修辭中審美情感的作用進行論述，分別為激化作用和選擇作用。

【關(guān)鍵詞】漢語修辭；審美情感；作用

【中圖分類號】H15 【文獻標識碼】A

對于漢語修辭來說，審美情感的作用要從兩個方面進行分析。第一，審美情感能夠讓修辭主體借助更優(yōu)美的語言來表達自身的感受或者認知；第二，它能夠讓主體了解到接受體的心理感受，從而實現(xiàn)對語言運用的修正。

一、修辭的含義

對于現(xiàn)代漢語來說，修辭的含義主要包括兩個方面。第一種是表示修辭活動，也就是對語言進行運用的技巧、規(guī)律等行為；另一種是修辭學，也就是對語言運用的方式以及如何提升語言表達能力的方法進行研究。修辭活動和修辭學之間的關(guān)系密不可分，修辭學就是針對修辭活動進行研究，修辭學需要在修辭活動的存在下才能得到發(fā)展，修辭活動的開展需要將修辭學作為理論基礎(chǔ)。按照心理學來說，修辭需要從人的心理活動出發(fā)，用不同的語言表達自身情感，修辭的表達效果會受到審美情感的影響。審美情感能夠反映出事物對自身審美的滿足程度。在漢語修辭中，審美情感能夠借助語言完成和他人的情感交流，并將不同的心理要素調(diào)動起來，利用不同的修辭手法能夠讓主體的情意得到更深層次的表達。

二、審美情感對漢語修辭的激化作用

人類在認識世界改造世界的時候必然會受到不同情感的影響，基于這一特性，美國心理學家從心理層面上對這一問題進行了研究。他的觀點是，人類的內(nèi)在動力需要在一定刺激下才能被激發(fā)到最大程度，這種刺激就是情感。在漢語修辭中，審美情感的激化作用對主體與接受體會產(chǎn)生不同作用，對主體是“激發(fā)”，對接受體是“刺激”。首先，審美情感就是修辭主體對修辭對象產(chǎn)生的動力，既包括感知又包括想象。對于漢語修辭來說，在審美情感的作用下對修辭主體的認知進行展示。在這種環(huán)境下，修辭主體會產(chǎn)生極具美感的修辭文本。它能穿越現(xiàn)實的界限，由審美情感引導著自己，對語言表達的形式進行創(chuàng)新。修辭接受者在對文本進行解讀的時候，最初很難理解，會產(chǎn)生強烈的陌生感，人類的好奇心也因此被喚起，人們會更有沖動探究它的根本，這就能夠讓修辭主體對修辭文本有更多理解，雙方也會建立起更有效的情感交流。在錢鐘書的《圍城》中就有審美情感的體現(xiàn)：

方鴻漸看著唐小姐不笑的時候，臉上還依戀著笑意，像音樂停止后裊裊空中的余音。許多女人會笑得這樣甜，但她們的笑容只是面部肌肉柔軟操，仿佛有教練在喊口令：“一！”忽然滿臉堆笑，“二！”忽然笑不知去向，只余個空臉，像電影開映前的布幕。

修辭主體采用了兩個比喻修辭文本，第一個對唐小姐不笑了之后美好的表情進行描寫；第二個對其他女人不笑之后難看的表情進行描寫。就表達效果而言，兩個比喻手法的應用讓文本描寫的內(nèi)容更加豐富。就接受者角度來說，在對修辭文本進行認真閱讀之后就能充分了解修辭主體為何這樣構(gòu)建文本，表達了對唐小姐的愛慕以及對其他女人的排斥。讀者在讀到“音樂停止后裊裊空中的余音”以及“電影開映前的布幕”后，能夠借助自己的想象力對文本內(nèi)容進行擴展，讓閱讀變得更加愉悅。其次，只有當修辭主體擁有某種審美情感之后才能夠?qū)φZ言進行靈活運用，進而將這種情感進行最真實表達，所以，審美情感會直接誘發(fā)漢語修辭的應用。比擬手法是我們非常常見的修辭手法，當修辭主體具有豐富的審美情感時，就會將情感與事物進行融合，達到“物我合一”的境界，這就能夠讓修辭接受者覺得外界事物也擁有了情感。

三、審美情感對漢語修辭的選擇作用

對于審美情感來說，與人密切相關(guān)是其非常重要的特征。 如果主體的需求得到滿足，那么該主體就會對這一事物產(chǎn)生積極情感；反之則會產(chǎn)生消極情感。對于同一主體與同一客體來說，基于不同的需求，主體也會對客體產(chǎn)生不同情感。在審美情感的作用下，主體會對客體產(chǎn)生不同的認識。這就表明，審美情感存在差異，主體就會從不同層次、不同角度來認識對象。對于聯(lián)想構(gòu)成的漢語修辭手法來說，審美情感的選擇作用表現(xiàn)得更加突出。要想構(gòu)成聯(lián)想修辭，就需要保證腦海中的信息與外界客體存在相似之處。對于聯(lián)想思維來說，其基礎(chǔ)是兩者之間的相似點，這樣才能實現(xiàn)客觀物體與印象之間的交流。如果思維主體對某種審美情感抱有特殊感情，那么在選擇相似點的時候，審美情感就會起到很大作用，聯(lián)想修辭的運用就是因為這種審美情感的作用。審美情感對漢語修辭的另一個選擇作用就是能夠?qū)邮苷叩男膽B(tài)進行觀察，讓修辭效果與預期相貼近。人類會對客觀事物產(chǎn)生不同情感，這種情感會在很大程度上受到環(huán)境的影響，所以，人的心理狀態(tài)會由情感體驗進行呈現(xiàn)。在這一規(guī)律下，修辭主體就能夠?qū)π揶o接受體的心理活動進行多角度觀察，給修辭主體提供更多審美情感的選擇。

四、結(jié)語

總而言之，對于漢語修辭來說，其審美情感就是感性與理性、主觀與客觀的高度統(tǒng)一。它是漢語修辭的關(guān)鍵所在，會對修辭的傳達產(chǎn)生直接影響，修辭接受體的不同審美需求也會因此得到滿足。這類審美情感的作用會通過不同的形式表達出來，同時還蘊含著不同內(nèi)容。在漢語修辭的應用中要重視審美情感的作用，這樣能夠讓修辭主體更準確地將情感表達出來，接受者也更容易與修辭主體產(chǎn)生共鳴，從而理解其內(nèi)部含義。在這樣的環(huán)境中，語言交流會變得更加有效，修辭的價值也得到充分體現(xiàn)。

參考文獻

[1]史燦方.漢語修辭美的文化思考[J].江蘇廣播電視大學學報，1995（1）.

作者簡介：李紅梅，女，1966年生，貴州遵義縣，大學本科，貴州省遵義師范學院副教授，研究方向：現(xiàn)代漢語修辭。

（編輯：陳岑）