試論心理學(xué)理論與應(yīng)用間的斷裂與彌合

李丹

摘要：心理學(xué)理論與相關(guān)應(yīng)用的斷裂影響了心理學(xué)的建設(shè)和發(fā)展，阻礙了實(shí)踐應(yīng)用作用的發(fā)揮。因此，本文針對(duì)心理學(xué)理論與應(yīng)用間的斷裂與彌合做出了進(jìn)一步探究，最該項(xiàng)問題的提出做出了詳細(xì)的分析，并針對(duì)心理學(xué)理論與應(yīng)用斷裂的主要表現(xiàn)、心理學(xué)理論與應(yīng)用斷裂的彌合給出了指導(dǎo)與建議。

關(guān)鍵詞：心理學(xué)理論；應(yīng)用；斷裂；彌合

為了促進(jìn)心理學(xué)理論的建設(shè)與相關(guān)的應(yīng)用發(fā)展需要，需要對(duì)心理學(xué)理論以及相關(guān)的應(yīng)用斷裂作出詳細(xì)的探究。將彌合兩者分離的方式以及途徑探究出來，以便更好的彌補(bǔ)心理學(xué)理論與應(yīng)用層之間的斷層，所以針對(duì)中介性的心理學(xué)理論體系建立，要給予高度的重視，對(duì)心理學(xué)應(yīng)用過程當(dāng)中的成功范例以及失敗范例進(jìn)行相應(yīng)的總結(jié)，并挑選出代表性強(qiáng)的領(lǐng)域，實(shí)施相關(guān)的研究。

1、問題的提出

對(duì)于心理學(xué)的分析，有著120年的發(fā)展歷程，但在發(fā)展的過程中，學(xué)者們漸漸發(fā)現(xiàn)在心理學(xué)理論與應(yīng)用之間存在著很大的斷裂，理論與應(yīng)用并不是完全一致的，在很大的范圍內(nèi)有著沖撞和對(duì)立的表現(xiàn)。在21世紀(jì)第一個(gè)20年的發(fā)展歷程當(dāng)中，心理學(xué)以理論與應(yīng)用之間的斷裂開始出現(xiàn)加深的跡象[1]。此外，當(dāng)前為知識(shí)和信息時(shí)代，在科技快速發(fā)展的同時(shí)，工業(yè)生產(chǎn)慢慢開始向信息以及服務(wù)行進(jìn)行轉(zhuǎn)向，由于這種轉(zhuǎn)向社會(huì)便開始需要心理學(xué)向社會(huì)服務(wù)進(jìn)行轉(zhuǎn)型。所以專業(yè)與非專業(yè)的心理學(xué)都在加快發(fā)展的腳步，但在心理學(xué)理論建設(shè)層面還處于形而上學(xué)的相關(guān)爭(zhēng)論當(dāng)中，沒有緊跟隨時(shí)代發(fā)展的腳步，也沒有為社會(huì)生活的廣闊應(yīng)用提出相應(yīng)的基礎(chǔ)。這對(duì)心理學(xué)的一系列發(fā)展造成了嚴(yán)重的影響，對(duì)于理論的建設(shè)造成了阻礙。心理學(xué)理論的建設(shè)，只有對(duì)人們的社會(huì)生活進(jìn)行滿足時(shí)才會(huì)表現(xiàn)出活力，也只有在實(shí)際生活中進(jìn)行應(yīng)用，才能得到發(fā)展和檢驗(yàn)[2]。心理學(xué)的理論與應(yīng)用的斷裂，將兩者之間溝通的紐帶進(jìn)行了分離，這樣的情況并不易于對(duì)心理學(xué)的社會(huì)應(yīng)用開展廣泛而有深入的研究。因?yàn)?，相?yīng)的理論不能為具體的應(yīng)用提供扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，所以很多心理學(xué)實(shí)踐工作者會(huì)出現(xiàn)拋棄建設(shè)理論的思想，只關(guān)注應(yīng)用心理學(xué)的相關(guān)事件。加之在當(dāng)前的社會(huì)當(dāng)中，對(duì)于應(yīng)用心理學(xué)的需求非常強(qiáng)烈，這樣的強(qiáng)烈需求可為心理學(xué)帶來一些繁榮和發(fā)展。但大多數(shù)時(shí)候，這種繁榮只是表面現(xiàn)象可以稱之為虛假的繁榮，在背后隱藏的是需要及時(shí)解決的心理學(xué)危機(jī)。

2、心理學(xué)理論與應(yīng)用斷裂的主要表現(xiàn)

2.1在價(jià)值問題上，心理學(xué)理論與應(yīng)用有明顯的不同

在心理學(xué)當(dāng)中，有一項(xiàng)非常明顯的特征便是對(duì)心理學(xué)理論的科學(xué)特性高度重視，使理論的相關(guān)發(fā)展受到了西方經(jīng)驗(yàn)和實(shí)驗(yàn)主義的深刻影響。同時(shí)，18世紀(jì)以及19世紀(jì)的自然科學(xué)，如生物學(xué)、物理學(xué)等也對(duì)其造成了強(qiáng)大的影響[3]。所以一個(gè)明顯的特征便是對(duì)價(jià)值問題有所忽視，心理學(xué)的應(yīng)用會(huì)對(duì)心理學(xué)的意義進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，并注重心理學(xué)思想與每個(gè)人的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)心理學(xué)幫助人們實(shí)現(xiàn)文明社會(huì)的目標(biāo)。簡(jiǎn)單來說，便是對(duì)心理學(xué)的價(jià)值問題給予了高度的突出。

心理學(xué)理論與相關(guān)應(yīng)用的斷裂，會(huì)在目標(biāo)上進(jìn)行集中反映心理學(xué)理論，會(huì)將心理學(xué)當(dāng)作是一門理論科學(xué)，但應(yīng)用理論提升人類幸福的有效手段，很多學(xué)者認(rèn)為其目標(biāo)為資料積累、設(shè)計(jì)和對(duì)個(gè)體行為進(jìn)行解釋的一種理論應(yīng)用，認(rèn)為心理學(xué)的目標(biāo)是為整個(gè)社會(huì)和每個(gè)人謀取福利。由于價(jià)值思想觀念的不同使心理學(xué)理論與應(yīng)用，在很多方面都出現(xiàn)了不同程度的斷裂。之所以提出理論驅(qū)動(dòng)與問題驅(qū)動(dòng)，便是由于在價(jià)值問題上有很多不同的意見和看法所導(dǎo)致的。

2.2理論應(yīng)用的強(qiáng)烈愿望與實(shí)際應(yīng)用效果相分離

理論在實(shí)際社會(huì)生活當(dāng)中得到了廣泛應(yīng)用，社會(huì)也希望應(yīng)用心理學(xué)進(jìn)行提升和發(fā)展。但是對(duì)于理論的應(yīng)用，在很多生活方面都非常無力[4]。不但普通的群眾不能應(yīng)用系統(tǒng)的心理學(xué)理論對(duì)心理生活進(jìn)行指導(dǎo)，專業(yè)的心理學(xué)研究學(xué)者在實(shí)際生活中也難以應(yīng)用心理學(xué)理論解決一些實(shí)際問題。所以相關(guān)的專家學(xué)者經(jīng)常會(huì)感到無力，提出的解決措施也會(huì)由于太過抽象，不被應(yīng)用和采納。因此，對(duì)于理論應(yīng)用產(chǎn)生的作用是極其微小的，這樣的問題和想法與人們最初建立心理學(xué)的愿望是不相符的，也與社會(huì)對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生的希望是不一致的。

教育心理學(xué)為所有心理學(xué)領(lǐng)域當(dāng)中，實(shí)現(xiàn)價(jià)值最理想的一個(gè)心理學(xué)方面。其中，在教育心理學(xué)理論當(dāng)中，學(xué)習(xí)理論為非常關(guān)鍵的部分，但是從聯(lián)結(jié)主義理論開始到人本主義理論都沒有將應(yīng)有的效果發(fā)揮出來。針對(duì)這種情況，很多心理學(xué)專業(yè)學(xué)者也不禁發(fā)出了感嘆。

2.3心理學(xué)理論對(duì)心理學(xué)的應(yīng)用過程中提出的很多問題不能給予相應(yīng)的解釋

在心理學(xué)當(dāng)中，理論思維已經(jīng)逐漸落后于實(shí)踐的積累。這種情況導(dǎo)致很多心理學(xué)者錯(cuò)誤的認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)用為累積很多并不連貫的，沒有用的資料。但是心理學(xué)應(yīng)用學(xué)者與對(duì)心理學(xué)理論的研究應(yīng)用的普遍性原則以及抽象哲學(xué)當(dāng)中制定的目標(biāo)進(jìn)行對(duì)比之后，對(duì)得出的結(jié)論表示了懷疑。

其中在智力測(cè)驗(yàn)當(dāng)中存在的情況非常具有代表性，在實(shí)習(xí)生活當(dāng)中，對(duì)于智力測(cè)驗(yàn)的應(yīng)用已經(jīng)有一百多年的歷史了，但是心理學(xué)的相關(guān)研究，對(duì)于這類現(xiàn)象并沒有系統(tǒng)的、明確的理論。其中雙因素理論，智力結(jié)構(gòu)理論等等，并不能對(duì)智力現(xiàn)象的本質(zhì)進(jìn)行充分的解釋和說明。

3、心理學(xué)理論與應(yīng)用斷裂的彌合

3.1構(gòu)建心理學(xué)理論與應(yīng)用之間的心理學(xué)中介性體系

在當(dāng)前的心理學(xué)相關(guān)研究當(dāng)中，心理學(xué)理論與應(yīng)用之間產(chǎn)生的斷裂關(guān)系。除了心理學(xué)理論自身因素以外，另一項(xiàng)因素便是理論與應(yīng)用之間的研究比較薄弱[5]。因?yàn)閷?duì)于中介性的研究非常少，所以在心理學(xué)理論與實(shí)際應(yīng)用之間進(jìn)行聯(lián)系的紐帶比較脆弱，這便導(dǎo)致了理論與應(yīng)用并沒有實(shí)現(xiàn)有機(jī)溝通，使其中產(chǎn)生的沖突和對(duì)立沒有及時(shí)清除。

在相關(guān)的科學(xué)研究當(dāng)中，為了促進(jìn)應(yīng)用科學(xué)的全面進(jìn)步，科學(xué)家會(huì)依照相應(yīng)的研究策略為基礎(chǔ)科學(xué)的相關(guān)研究、外推的基礎(chǔ)科學(xué)相關(guān)研究以及應(yīng)用水平的相關(guān)研究。其一，應(yīng)用水平相關(guān)科學(xué)研究，在對(duì)基礎(chǔ)科學(xué)進(jìn)行實(shí)踐研究的過程中，要將對(duì)理論的探明者作為目標(biāo)，把人類的知識(shí)增加作為研究的最終目的，但并沒有對(duì)特殊的領(lǐng)域進(jìn)行指向。在外推基礎(chǔ)科學(xué)研究當(dāng)中，與基礎(chǔ)科學(xué)研究有著明顯的不同，其具體的設(shè)計(jì)指向?yàn)閼?yīng)用以及實(shí)踐問題選擇的研究領(lǐng)域，是具有強(qiáng)烈意義的問題。其實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)需要在高度簡(jiǎn)化的基礎(chǔ)科研前提下實(shí)施。在應(yīng)用水平的相關(guān)研究當(dāng)中，為對(duì)于時(shí)間問題進(jìn)行的具體探究，其中要對(duì)應(yīng)用環(huán)境當(dāng)中存在的各項(xiàng)復(fù)雜因素進(jìn)行充分的考慮[6]。該項(xiàng)研究無論是在設(shè)計(jì)方面、控制方面、還是在其它方面都有著很多的困難，但如果這種研究成功了，會(huì)在生活以及社會(huì)當(dāng)中產(chǎn)生強(qiáng)烈的影響，起到巨大的推進(jìn)作用。因此不論哪種應(yīng)用科學(xué)，必須要在應(yīng)用水平上進(jìn)行發(fā)展。

3.2強(qiáng)化對(duì)心理學(xué)應(yīng)用當(dāng)中成功或者失敗事例的研究和總結(jié)

一個(gè)心理學(xué)理論是否能夠有效的在社會(huì)生活當(dāng)中進(jìn)行應(yīng)用，其相應(yīng)的條件是什么，心理學(xué)理論在社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中不能取得預(yù)期的應(yīng)用效果，其相關(guān)的原因是什么。對(duì)于這些理論問題的相關(guān)分析，可促進(jìn)理論的發(fā)展和實(shí)際應(yīng)用并建立理論與實(shí)際應(yīng)用之間的理論框架與理論體系，可對(duì)心理學(xué)與應(yīng)用的全面發(fā)展起到一定的促進(jìn)和推動(dòng)作用。

3.3選擇代表性強(qiáng)的領(lǐng)域作為研究的突破口

對(duì)于理論的建立為累加的一種關(guān)系，并不是取代的一種關(guān)系。在以往的心理學(xué)理論研究當(dāng)中，不會(huì)由于某個(gè)新理論的產(chǎn)生而使舊的理論迅速退出心理學(xué)理論研究，而是新的心理學(xué)理論與舊的心理學(xué)理論共同存在著，并且有些理論是相互疊加的，但是隨著對(duì)心理學(xué)相關(guān)理論的研究越來越深入，對(duì)其體系的建立更加龐大[7]。所以其中的關(guān)系也更加復(fù)雜，因此心理學(xué)應(yīng)用的領(lǐng)域非常寬闊，有人類生存的地方就會(huì)需要對(duì)心理學(xué)進(jìn)行應(yīng)用，針對(duì)彌合心理學(xué)與應(yīng)用斷裂的相關(guān)研究，一定要選擇代表性強(qiáng)的領(lǐng)域，這一點(diǎn)是非常重要的。選擇的領(lǐng)域不但需要在人類活動(dòng)方面有著很強(qiáng)的代表性，也需要在使用心理學(xué)方法、手段以及原理層面有著較強(qiáng)的代表性。這樣所研究出來的最終結(jié)果，才能促進(jìn)心理學(xué)理論與應(yīng)用的有效結(jié)合，起到的推動(dòng)作用，發(fā)揮出效果。

4、結(jié)束語

總之，心理學(xué)理論與相關(guān)應(yīng)用的斷裂會(huì)使社會(huì)對(duì)心理學(xué)的研究興趣減少，最終也會(huì)導(dǎo)致心理學(xué)的應(yīng)用慢慢削弱。為了將這種情況進(jìn)行扭轉(zhuǎn)，一定要對(duì)心理學(xué)與應(yīng)用之間的斷裂進(jìn)行細(xì)致的探究，找出彌補(bǔ)兩者之間的方式和途徑，使心理學(xué)與相關(guān)的應(yīng)用能夠一同進(jìn)步，共同發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]史志君.規(guī)范與事實(shí)之間的斷裂與彌合 試論我國未成年人前科保護(hù)制度的完善[J].法律適用，2009（11）：66-70.

[2]史志君.規(guī)范與實(shí)踐之間的斷裂與彌合——試論我國未成年人前科保護(hù)制度的完善[J].預(yù)防青少年犯罪研究，2010（1）：91-96.

[3]羅清旭.心理學(xué)理論與應(yīng)用間的斷裂與彌合[J].沈陽師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2000（5）：65-69+101.

[4]劉穎潔.斷裂與彌合：風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)視閾下傳媒對(duì)醫(yī)患信任缺失心理的疏導(dǎo)研究[D].江西師范大學(xué)，2013.

[5]孟曉梅，姜永志，張海鐘.中國區(qū)域跨文化心理學(xué)：彌合心理學(xué)困境的努力[J].贛南師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2012，33（2）：97-100.

[6]孟曉梅，姜永志，張海鐘.中國區(qū)域跨文化心理學(xué)：彌合心理學(xué)困境的努力[C]//中國心理學(xué)會(huì)成立90周年紀(jì)念大會(huì)暨全國心理學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議.2011：97-100.

[7]伍麟.胡塞爾的心理學(xué)情懷——現(xiàn)象學(xué)心理學(xué)思想對(duì)西方主流心理學(xué)的價(jià)值[J].吉林大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)，2005（5）：156-160.