許少東
以深度學(xué)習(xí)為背景的小學(xué)語文教學(xué),首先,要激活學(xué)生的語文經(jīng)驗,讓學(xué)生能夠深入介入學(xué)習(xí);其次,要通過連續(xù)追問來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度交流;再次,要通過適當(dāng)引導(dǎo)促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行深度思考。這樣,才能讓深度學(xué)習(xí)成為可能,讓課堂教學(xué)高效進(jìn)行。
目前的語文教學(xué),許多教師過多關(guān)注的是學(xué)生對文字的解讀,很少有教師引導(dǎo)學(xué)生向課文的深處去漫溯,學(xué)生的語文學(xué)習(xí)行為僅僅局限在對字詞句段篇的理解上。這樣的語文教學(xué)是一種淺表性教學(xué),與培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)要求還有一定的距離。語文教學(xué),就要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會深度學(xué)習(xí),只有帶著學(xué)生真正走進(jìn)文章的核心,去與作者對話,這樣的語文教學(xué)才能讓學(xué)生生成新的語文知識與能力,它也是語文教學(xué)高效教學(xué)的必然訴求。下面,筆者就結(jié)合自己的教學(xué)實踐,來談一談小學(xué)語文深度學(xué)習(xí)的有效策略。
一、激活經(jīng)驗,讓學(xué)生深度介入
要想讓學(xué)生真正去深入學(xué)習(xí),那么它的前提就是要讓學(xué)生對深度學(xué)習(xí)感興趣,有一種想學(xué)習(xí)的欲望。所以,只有把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣給激發(fā)出來,才能讓學(xué)生深度介入學(xué)習(xí),他們才能主動打開思維,去思考,他們才能對所學(xué)知識產(chǎn)生爭鳴,才能進(jìn)行高效的討論,并進(jìn)行深度的學(xué)習(xí)。要想讓學(xué)生對所學(xué)知識產(chǎn)生興趣,外圍的氛圍創(chuàng)設(shè)固然重要,學(xué)生對將要展開的新知識的學(xué)習(xí)是否具有一定的語文經(jīng)驗也非常重要。如果學(xué)生對新知識束手無策,那么他們也提不起興趣來;如果學(xué)生對所學(xué)知識具備能夠自主處理的經(jīng)驗,那么,他們才能把興趣落實到行動當(dāng)中來,才能讓活動高效進(jìn)行。
比如,在教學(xué)人教版小學(xué)語文四年級下冊《記金華的雙龍洞》中,我們可以設(shè)計一個表格來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入自主學(xué)習(xí)。從“這篇課文主要介紹了金華的雙龍洞的地理位置,介紹了幾個洞?每一個洞各有什么特征?作者是如何來抓住這些特征進(jìn)行描寫的?”這幾方面來進(jìn)行學(xué)習(xí)。由于學(xué)生在前面一課《桂林山水》已經(jīng)掌握了這些深度學(xué)習(xí)策略,已經(jīng)具備了學(xué)習(xí)這一課的前經(jīng)驗,也知道如何從課文中尋找相關(guān)答案來。這樣,學(xué)生學(xué)起來才能夠有次序,有深度,無論是學(xué)生的深度學(xué)習(xí)參與面,還是他們小組探究的深度、對文字的批判性理解,都具有很深的價值思考在里面。
二、連續(xù)追問,讓學(xué)生深度交流
學(xué)生在課堂上是否是真正地投入到深度思考之中,這與我們教師所設(shè)計的問題有很大關(guān)系,俗話說:“學(xué)起于思,思起于疑?!敝挥挟?dāng)學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生懷疑態(tài)度時,才能激發(fā)他們進(jìn)行深入的思考,才能讓他們的學(xué)習(xí)行為有效。所以,在組織學(xué)生進(jìn)行語文學(xué)習(xí)時,我們就要設(shè)計一系列的問題來激活學(xué)生的語文思維,讓學(xué)生能夠一層層地剝開文本表層,去尋找文字所蘊(yùn)含的、看不見的知識與思想。這樣,才能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)由表層到深入,才能讓他們的語文思維從簡單到復(fù)雜,從直觀到抽象,才能讓他們的學(xué)習(xí)從文字學(xué)習(xí)走向內(nèi)容學(xué)習(xí)。
比如,在教學(xué)人教版小學(xué)語文五年級上冊《地震中的父與子》一課,我們可以設(shè)計三個層次的問題,來對學(xué)生進(jìn)行連續(xù)追問,以激活學(xué)生的思維,讓學(xué)生進(jìn)行深度的交流,并能夠感悟到文字背后所隱含的情感與價值觀,并能夠梳理出這一類課文的教學(xué)策略。
第一個問題,走進(jìn)父親的心里:“當(dāng)別人都說太晚了,沒有希望了,而你為什么堅持一定要挖呀?”這一問,讓學(xué)生迅速把思維轉(zhuǎn)移到父親的內(nèi)心上來。從課文的前面文字中,學(xué)生感受到的都是因為地震,人們那種悲痛欲絕的情感,但是很少有學(xué)生體會到什么是堅信,從而感受到為什么父親從一開始的痛哭到想起經(jīng)常與兒子說的一句話“不論發(fā)生什么,我總會跟你在一起!”這種情感上的轉(zhuǎn)變,而這種轉(zhuǎn)變也讓父親堅定了兒子一定還活著、自己一定會與兒子在一起的信念。學(xué)生通過教師的追問,較好地把自己的閱讀情感從悲痛升華到了信仰層面上來。
第二個問題是:“這對了不起的父與子,無比幸福地緊緊擁抱在一起。從課文的什么地方可以看出這對父與子是無比的了不起?”這一個問題是對前面一個問題的追問,課文從開始到最后都沒有一個文字來強(qiáng)調(diào)這是一對了不起的父與子,所以,這一問,就讓學(xué)生把思維再一起融進(jìn)文本之中,去解讀文本的字里行間流淌著的父子情。
第三個問題是:“當(dāng)父與子緊緊擁抱在一起時,他們最想說的是什么?”這樣就把學(xué)生的思維再推向更深處,通過父與子的對話,來解讀父親對兒子的愛與父親身上所折射出來的巨大精神,把文本解讀推向更高層次。
三、適當(dāng)引導(dǎo),讓學(xué)生深度思考
學(xué)生是課堂的學(xué)習(xí)主體,但是新課標(biāo)提倡的自主學(xué)習(xí)并不是說就不需要教師的引導(dǎo)。由于學(xué)生受年齡特征與認(rèn)知水平的制約,他們對某些文字的理解與解讀,或者說對課文所表達(dá)出來的觀點,往往會具有局限性,甚至?xí)霈F(xiàn)誤區(qū),而這時候,就需要我們教師的引導(dǎo),也只有這樣,才能讓學(xué)生的語文學(xué)習(xí)具有深度思考。所以,在深度學(xué)習(xí)理念背景下,作為教師,就要有意識地通過引導(dǎo)來讓學(xué)生對所學(xué)新內(nèi)容進(jìn)行再梳理、再加工,并形成屬于自己的語文能力與語文思想。而在這一過程中,要想真正通過引導(dǎo)讓學(xué)生深度思考,我們教師就要放低姿態(tài),與學(xué)生做朋友,保持一顆童心,用自己的慧眼去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的不一樣精彩。
總之,深度學(xué)習(xí)可以促進(jìn)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展,在語文課堂上,只有引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行深度學(xué)習(xí),我們的語文教學(xué)才能更有效、更高效。
【作者單位:詔安縣深橋中心郭寮小學(xué) 福建】