策劃掌舵守護奠基

陳傳貴　汪賢剛

我校是典型的鄉(xiāng)村小學，創(chuàng)建于1929年，原先只有20幾個學生，兩名教師。如今已發(fā)展到有24個班近1100名學生，71名教職員工的學校。

我們以《中華經(jīng)典閱讀實踐活動的探索和研究》為課題，理論聯(lián)系實際，結合我校開展經(jīng)典閱讀活動的具體情況，進行了相關研究，提出了“做孩子經(jīng)典閱讀的策劃人，做孩子經(jīng)典閱讀的掌舵人，做孩子經(jīng)典閱讀的守護人，做孩子經(jīng)典閱讀的奠基人”的實踐方針。

一、做孩子經(jīng)典閱讀的策劃人

我校于2003年參加南京市“振興閱讀行動計劃”；2007年成為首批南京市“鄉(xiāng)村閱讀聯(lián)盟”學校；2008年獲南京市“金陵書香校園”稱號；2012年被批準為南京市“中華經(jīng)典誦讀基地”；2014年成為讀經(jīng)典、演經(jīng)典的“江蘇廣播聲音俱樂部會員學?！?。在“弘揚民族傳統(tǒng)文化”、“振興母語”、“書香校園”等推進閱讀活動相繼展開的同時，讓孩子們閱讀名家名篇，誦讀千古美文，豐富了學生人文素養(yǎng)，拓寬了語文學習天地、打下了孩子終身發(fā)展基礎。孩子們在記憶的黃金時期誦讀這些經(jīng)典，厚積而薄發(fā)，隨著時間的推移，這些兒時的積累必將轉化成伴隨一個人終身的語文素養(yǎng)。

因此，進行《中華經(jīng)典閱讀實踐活動的探索和研究》，借助“南京市鄉(xiāng)村閱讀聯(lián)盟”活動平臺，立足“中華經(jīng)典誦讀基地”，結合“江蘇廣播聲音俱樂部會員學?！钡膬?yōu)勢，切合我們鄉(xiāng)村學校的實際情況。

（一）課題的核心理念

《中華經(jīng)典閱讀實踐活動的探索和研究》就是通過各種形式的有效指導，探索激發(fā)小學生參與中華經(jīng)典閱讀實踐活動的興趣；運用科學的方法激活學生閱讀中華經(jīng)典的動力，教會學生運用正確的方法進行閱讀活動；保證學生閱讀經(jīng)典的質與量，從而提高學生閱讀經(jīng)典的能力，增強其閱讀經(jīng)典的有效性，培養(yǎng)學生健全人格，傳承美德，陶冶情操，用經(jīng)典智慧的鑰匙開啟現(xiàn)代各學科知識的寶庫。

（二）課題研究目標

1.通過一些活動與形式，廣泛動員、全面宣傳，研究如何調動、激發(fā)學生參與“中華經(jīng)典閱讀實踐活動”的興趣和熱情，總結出行之有效的宣傳、動員策略。

2.通過創(chuàng)新經(jīng)典誦讀活動形式、搭建經(jīng)典誦讀活動平臺，探索出一些既不加重學生課業(yè)負擔，又能開拓學生課外經(jīng)典誦讀渠道的行動策略。

3.研究適合鄉(xiāng)村學校經(jīng)典誦讀的校本教材，以及開發(fā)和完善相關校本課程的建設。

4.研究引導學生經(jīng)典誦讀的方法和途徑，提高誦讀的趣味性和有效性，正確指導學生誦讀，培養(yǎng)誦讀的習慣，提高學生的綜合素質。

（三）閱讀調查研究與分析

1.提高語文素養(yǎng)。2014版《語文課程標準》倡導經(jīng)典詩文的背誦和積累，在“總目標”中提出“認識中華文化的豐富博大，吸收民族文化的智慧”“誦讀優(yōu)秀詩文，提高欣賞品位和審美情趣”“培養(yǎng)學生熱愛祖國語文文字的思想感情”和“重視提高學生的品德修養(yǎng)，使學生逐步形成健全的人格”的要求?！半A段目標”中明確提出“小學階段誦讀、背誦優(yōu)秀詩文不少于160篇（段）”。

2.開發(fā)智力。當代腦科學家研究表明：人的智力水平主要取決于記憶力水平，兒童時期是開發(fā)記憶力的最佳時期。大量的研究和實踐證明：讓孩子們在兒童時期大量誦讀千古美文，做到熟讀成誦，爛熟與心，是最佳的方式之一。許多科學家、政治家回憶自己的童年生活給他們留下的最深印象和一生影響的就是這種大量的反復的對經(jīng)典詩文的強化誦讀?？梢哉f：正是因為有了這樣的誦讀根基，才有了當代中國的毛澤東、魯迅、郭沫若、胡適、茅盾、巴金等一大批偉人的文化造詣。

3.陶冶情操和氣質。經(jīng)典美文蘊涵著豐富的品德教育和審美教育因素，開展經(jīng)典美文誦讀是對學生進行品德和審美教育的最佳方式之一。經(jīng)典詩文歷經(jīng)歲月洗禮，千錘百煉，審美意識流淌著歷代賢達志士憂國憂民和悲天憫人的精神。讓孩子們在記憶的黃金時期誦讀這些經(jīng)典，會對孩子的人格養(yǎng)成和情操陶冶、對民族精神的養(yǎng)育都有著任何其他手段所無法替代的作用。

4.傳承文化。中國是一個有著5000年文明的古國，改革開放既讓我們學習到了西方先進的管理和技術，同時，我們也面臨著傳統(tǒng)文化不斷遭受西方文化侵蝕，逐漸被弱化的嚴峻現(xiàn)實。如何把傳統(tǒng)文化中的精華承繼下來并有所創(chuàng)造和發(fā)展，讓我們這個古老的民族始終保持鮮明的個性和獨特的文化品格，是小學教育義不容辭的歷史責任。

（四）相關文獻的學習

國內外母語教育的實踐證明，閱讀教育是母語教育的核心環(huán)節(jié)。只有經(jīng)過廣泛的閱讀和大量的積累才能真正學好語文。閱讀能力是一個人的基本素質，同時閱讀教育還是民族文化傳承的重要手段。

國內外都很重視兒童閱讀教育和研究。美國歷屆總統(tǒng)都很重視國民的讀書狀況，克林頓在1998年10月簽署了《閱讀卓越法案》，超過50萬名孩子從當年撥給的2億6千萬美元中受惠，美國的兒童每天有一個小時在閱讀作業(yè)室工作。早在1995年4月，意大利教育部長就宣布了一個“促進學生閱讀計劃”。我國臺灣地區(qū)從2000年8月到2003年8月在全島實施兒童閱讀計劃。華中師范大學教科院夏家發(fā)提出了“以學生為主體的課外閱讀指導”；廈門市教科所蘇文木等對“小學大語文課外閱讀活動模式”進行了思考與實踐；浙江教育學院汪潮等對“小學生課外閱讀現(xiàn)狀”進行了調查與思考；浙江嘉善王春霞對“小學生課外閱讀的指導”作過有益嘗試。這些都為本課題的研究提供了很大的參考價值與借鑒意義。但總的來說，因為應試教育的影響和相關理論研究的滯后，一直沒有能夠在小學階段建立起一個科學的課外閱讀實踐活動課程體系。

2014版《語文課程標準》雖然再次明確小學階段應完成145萬字的閱讀量，但在實際教學實踐，因缺乏具體的、可以操作的有效措施，如讀物的選擇、實施的方法、時間、評價考查的方法等，因此很難將新課標中關于課外閱讀的要求真正落到實處。而且隨著教改的深入，原先課內閱讀教學的很多問題也暴露出來，不少教師通常把閱讀教育的目標簡單理解為讓學生讀懂課文，而不是學會讀書。在教學中習慣用支離破碎的煩瑣分析來代替學生的閱讀實踐和閱讀體驗，當然就不能有效地激發(fā)學生對祖國語言文字的親近、熱愛之情，使很多學生缺乏語文學習的興趣。

以上這些論述，對于我們今天搞好小學語文課外閱讀教學來說，仍具有重要的指導意義和實踐價值。

二、做孩子經(jīng)典閱讀的掌舵人

“掌舵”就是掌握船舵，比喻掌握方向。用在“中華經(jīng)典閱讀實踐活動的探索和研究”上，就是為孩子把握閱讀方向，保證孩子閱讀的有效、持久。

（一）充分發(fā)揮學校已有的課外閱讀平臺的作用，將“南京市振興閱讀行動計劃實驗基地學校”、“南京市鄉(xiāng)村閱讀聯(lián)盟實驗學校”、“南京市金陵書香校園”、“中華經(jīng)典誦讀基地”、“江蘇廣播聲音俱樂部會員學校”等資源相互整合，促進主題閱讀扎實開展。

（二）經(jīng)典閱讀相關內容的研究，相應的校本教材開發(fā)：《詩串教學》、《中華經(jīng)典課外閱讀精品指導匯編》等。

（三）課程實施內容。

1.學校為學生開設“ 三課”，即：晨誦課、閱讀指導課，閱讀交流課。保證學生充分閱讀。編制閱讀課程，課程分為晨誦、午讀、暮省，為學生的閱讀提供了時間保證。學生每周有1節(jié)集體晨誦課，星期一在國旗下誦讀經(jīng)典詩篇已然成為一道景色；利用午間一周兩次為孩子閱讀進行推薦或指導閱讀；每周有一次閱讀分享課。學校制定了“三表”可以更好地保證學生的閱讀的有序性和計劃性。

2.師生“經(jīng)典閱讀互動”。學校要堅持組織教師與學生一起閱讀經(jīng)典文學——“師生共讀”活動，走進孩子的內心世界。

3.定期開展“教師互動”。每學期開展一次教師主題式“閱讀經(jīng)典沙龍”活動，在交流互動中擴大教師閱讀經(jīng)典視野。

4.開展“經(jīng)典閱讀反觀月”活動。每個月組織教師閱讀經(jīng)典專著，激活教師反省自己的自主性，喚醒教師帶動學生參與到轟轟烈烈的經(jīng)典誦讀活動中來。

（四）開發(fā)經(jīng)典讀書資源，確定年級經(jīng)典閱讀書目推薦

根據(jù)南京市教研室推薦閱讀經(jīng)典書目，讓這些成為孩子讀書的重要資源。學生都有《七彩閱讀》、部分孩子有《七彩語文》經(jīng)典文章片段賞析和當前熱門文章推薦，《小學生古詩精選》人手一冊。這些都成了孩子讀書的重要資源。學年初根據(jù)農(nóng)村小學實際情況確定經(jīng)典閱讀書目推薦，并張貼圖書館、班級圖書角，宣傳到位。

三、做孩子經(jīng)典閱讀的守護人

美國閱讀指導專家費迪曼曾經(jīng)說過：“最好的閱讀應該從閱讀經(jīng)典開始。”數(shù)千年來，人類有幸擁有了一批偉大的兒童文學經(jīng)典作品，這是我們共同的精神財富和幸福花園，我們理應守護它們，使經(jīng)典的書香薪火相傳、延綿不斷……

（一）此項研究的課程實施路徑

1.與環(huán)境結合。走進校園，到處都可以感受到由墨香、書香形成的精神熏陶：樓內走廊、樓道墻壁、櫥窗上的名言警句、經(jīng)典詩文，都能暗暗地浸潤著學生的心靈，陶冶著學生的性情，豐盈著學生的生命。

2.與活動結合。學校將經(jīng)典誦讀貫穿于豐富多彩的活動中，以喜聞樂見、趣味橫生的活動形式讓學生直面經(jīng)典，感悟經(jīng)典。

3.與學科結合。與語文學科結合，讓經(jīng)典誦讀與識字、閱讀、表達相伴而行，并最大限度地融合到語文教學中，作為語文教學的補充、拓展和延伸，實現(xiàn)語文教學與經(jīng)典誦讀的良性互動。

4.與班級工作結合。為全面推進誦讀經(jīng)典工程的開展，學校對誦讀經(jīng)典工程建章立制。班級文化要有經(jīng)典誦讀的內容，各班統(tǒng)一格式設置了班風、班名、班徽等，每班都有圍繞主題設置的班級文化。

5.與“鄉(xiāng)村流動課堂”結合?！皩W校應當爭取社會各方面的支持，與社區(qū)建立穩(wěn)定的關系，給學生創(chuàng)設語文實踐的環(huán)境，開展多種形式的語文學習活動”（《語文課程標準》）。我校從2013年發(fā)動教師志愿者積極參與“鄉(xiāng)村流動課堂”建設，利用社區(qū)教育平臺，營造了孩子成長的理想環(huán)境，讓孩子感受人間親情，感悟生活哲理，感觸現(xiàn)實世界。

6.與市區(qū)振興閱讀行動結合。2005年3月，南京市教研室發(fā)起了振興閱讀行動。我校也有幸成為首批35所實驗學校之一。這幾年來我校在課外閱讀方面越來越成熟，特別是成為經(jīng)典誦讀基地，我們將結合振興閱讀行動，堅持把課外閱讀活動走下去，真正成為孩子的精神家園。我們振興閱讀，前景美好、充滿希望的康莊大道就有了根-經(jīng)典誦讀基地。

7.與鄉(xiāng)村閱讀聯(lián)盟活動結合。自南京市鄉(xiāng)村閱讀聯(lián)盟成立后，我校作為聯(lián)盟校成員之一，雖地處偏遠，卻時時感受著市教研室的深切關心。“關注鄉(xiāng)村，關注鄉(xiāng)村閱讀，關注鄉(xiāng)村閱讀障礙的學生”，聯(lián)盟的指導思想體現(xiàn)了以人為本的理念，有了一朵朵蒲公英的自由飛揚，閱讀的種子在鄉(xiāng)村廣大的田野里生根、發(fā)芽，直至煥發(fā)出勃勃的生機。我們將充分利用這個契機，與經(jīng)典閱讀緊密結合，讓那些天真活潑的孩子們，心兒越飛越高，直到達幸福的殿堂！

8.與鄉(xiāng)村風土人情結合。我校地處古都南京最北邊。綢帶般的205國道和寧連高速公路比肩穿鎮(zhèn)而過。尖山孤峰突起，巴山連綿起伏；山湖清澈見底，河王湖碧波蕩漾。林木繁茂，山野蔥綠，物產(chǎn)豐富，民風淳樸。

（二）體現(xiàn)改進教學的研究

1.有興趣。

2.會讀書（品讀好書、建立好書“漂流站”）。

3.有才藝（寫詩大賽、誦讀美文詩歌）。

4.會積累。

5.有成果。

四、做孩子經(jīng)典閱讀的奠基人

語文教育是最富詩意的事業(yè)。要讓老師和孩子們詩意地生活在校園。我們從經(jīng)典中尋找源頭，從孩子精神生命成長的需要出發(fā)，打造出了“中華經(jīng)典閱讀”這一屬于我們自己的特色文化品牌；中華經(jīng)典閱讀已蔚然成風，中華經(jīng)典閱讀改變了農(nóng)村小學師生的閱讀和生活方式。改變了孩子的人生起點。中華經(jīng)典閱讀廣泛開展為學校的發(fā)展提供了強大的原動力，讓校園充滿文化！

（一）中華經(jīng)典閱讀評價、導向、激勵機制

1.班級常規(guī)經(jīng)典閱讀活動。每學期開學帶領孩子們一起制定班級讀書活動方案和個人讀書計劃。制定班級讀經(jīng)典活動方案和個人悅讀計劃。要求孩子們每天的課外閱讀時間不少于半小時，雙休日、節(jié)假日每天讀書最少一小時。

2.借助活動平臺，提供經(jīng)典閱讀機會。在學校各項活動的促進下，堅持召開每月一次的有關經(jīng)典閱讀方面的主題隊會。如精品故事會、朗誦詩詞大賽、故事大王等等，給學生架設展示自我的舞臺，讓學生充分顯示自己的才能。

3.開展主題經(jīng)典閱讀。

4.創(chuàng)造性地開展地方性讀書活動。

（二）我的愿景：做孩子經(jīng)典閱讀的點燈人

依托經(jīng)典閱讀這門“大語文”扎根在鄉(xiāng)村沃土上，觀察鄉(xiāng)村風土人情、感悟人間親情。加強作文與生活的聯(lián)系，把寫作與生活實際相結合，充分挖掘學生鄉(xiāng)村的、家庭的和社會的素材。開發(fā)校本課程，使經(jīng)典閱讀的道路越走越寬，為孩子的一生點亮一盞明燈。

【作者單位：南京市六合區(qū)馬鞍中心小學 江蘇】