張晗笑
摘要:共享經(jīng)濟(jì)作為互聯(lián)網(wǎng)下的“新經(jīng)濟(jì)”形態(tài),是基于技術(shù)手段提升閑置資源利用率的新范式。它的共享理念可以追溯到清朝時(shí)期。本文分析了《紅樓夢(mèng)》中賈探春的經(jīng)濟(jì)管理方式,探春提出了推行承包、共享資源等一系列的管理措施。文章又闡述了共享經(jīng)濟(jì)的本質(zhì),并對(duì)探春的經(jīng)濟(jì)管理方式與共享經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了比較。探春管理方式對(duì)共享經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,具有一定的啟示意義。
關(guān)鍵詞:賈探春;管理方式;共享經(jīng)濟(jì)
共享經(jīng)濟(jì)目前已成為一個(gè)快速發(fā)展的領(lǐng)域,重在提升閑置資源的利用率。與共享經(jīng)濟(jì)密切相關(guān)的資源共享的內(nèi)在理念其實(shí)已有長遠(yuǎn)的歷史,關(guān)于共享經(jīng)濟(jì)的研究在過去較長的時(shí)間內(nèi)沒有成為熱點(diǎn)議題,亦沒有系統(tǒng)性的研究。近段時(shí)間重新翻閱《紅樓夢(mèng)》時(shí),竟發(fā)現(xiàn)清朝時(shí)期已出現(xiàn)承包制、共享資源等做法,與今日共享經(jīng)濟(jì)有相通之處。
一、探春管理方式
《紅樓夢(mèng)》中作者曹雪芹賦予了賈探春末世奇才的身份。賈探春,是賈政與趙姨娘的女兒,排行為賈府三小姐。因鳳姐“小月”不能管事后,王夫人指定探春來主持管理家政,當(dāng)時(shí)賈家已處于經(jīng)濟(jì)危機(jī)中,探春受命后,在寶釵、李紈的協(xié)助下,大膽改革,興利除弊,推出了一系列優(yōu)于鳳姐的管理措施,曾出現(xiàn)了良好的局面。細(xì)細(xì)研讀名著,總結(jié)探春的經(jīng)濟(jì)管理方式主要有以下三個(gè)方面。
1、秉公辦事,樹立權(quán)威
探春接任后,恰遇親舅舅趙國基之死,探春不顧生母的哭鬧,秉公執(zhí)法,按舊例只給了二十兩的禮錢。同樣,查出有不合理開支時(shí),如寶玉、賈環(huán)(探春的親弟弟)、賈蘭(李紈的兒子)公費(fèi)上學(xué)補(bǔ)貼,探春不顧及親情,果斷去掉這項(xiàng)開支。探春嚴(yán)格按照制度辦事,從來不徇私情,博得原本不服她的老媽媽、丫環(huán)們的尊重,樹立了權(quán)威。
2、推行承包,共享資源
探春積極創(chuàng)新管理模式,設(shè)計(jì)了一套承包責(zé)任制,將大觀園劃分區(qū)塊承包給有經(jīng)驗(yàn)的老媽媽,把大觀園公共資源開發(fā)利用與維護(hù)相結(jié)合,由專人負(fù)責(zé)花草樹木養(yǎng)護(hù),大觀園景觀自然會(huì)越來越美觀。同時(shí),承包人可以出售多余的花木來補(bǔ)貼家用,兩全其美,何樂而不為呢。承包人有維護(hù)大觀園的責(zé)任,并要上交一定產(chǎn)品供大家使用。大家都有好處,那每個(gè)人都不會(huì)亂采摘,都會(huì)一起來維護(hù)大觀園的一草一樹。實(shí)行承包制后,可以省下原本需要請(qǐng)花兒匠、山子匠、打掃人等的工費(fèi),一年可以省下四百多兩銀子。這種承包責(zé)任制既充分調(diào)動(dòng)了承包人的工作積極性和責(zé)任心,又激勵(lì)大家共同參與,共同維護(hù),共享成果,人人有利,皆大歡喜。
3、開源節(jié)流,優(yōu)化資源
賈府開支龐大,上下四百來個(gè)人的生活吃用、月銀補(bǔ)貼發(fā)放、親友禮尚往來等,僅靠田地的租金收入,入不敷出,賈府財(cái)政陷入了一定程度的困境。探春早已察覺,提出了要開源節(jié)流,精簡節(jié)約,盡量避免不合理的支出。探春發(fā)現(xiàn)府里存在“買辦”現(xiàn)象,買辦的人為了從中賺錢,買些低價(jià)劣質(zhì)的物品,如姑娘們、丫頭的脂粉,府里集體采購來后,讓姑娘們每月去領(lǐng)用,但這些物品有的根本沒法使用,仍然要自己花錢叫老媽媽出門去重新購買。探春為了杜絕這種浪費(fèi)現(xiàn)象,把每位小姐每月置辦頭油和脂粉的二兩銀子蠲免了,因?yàn)檫@些姑娘們每個(gè)月都有二兩月錢。探春免了這項(xiàng)開支,對(duì)姑娘們沒多少損失,但嚴(yán)厲打擊了買辦們的惡劣陋習(xí)。買辦油頭、脂粉僅僅是一個(gè)小小的例子,其他生活用品、裝飾品、蔬菜水果等食品的采購,都應(yīng)采取一定措施,杜絕這種經(jīng)濟(jì)漏洞。
二、共享經(jīng)濟(jì)
共享經(jīng)濟(jì)這個(gè)術(shù)語最早由美國得克薩斯州立大學(xué)社會(huì)學(xué)教授馬科斯·費(fèi)爾遜(Marcus Felson)和伊利諾伊大學(xué)社會(huì)學(xué)教授瓊·斯潘思(Joe L. Spaeth)于1978年發(fā)表的論文(Community Structure and Collaborative Consumption : A Routine Activity Approach)中提出。但共享經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象是近幾年才流行起來的。
共享經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是將閑置物品或服務(wù)者,讓他們以較低的價(jià)格提供產(chǎn)品或服務(wù)。對(duì)于供給方來說,通過在特定時(shí)間內(nèi)讓渡物品的使用權(quán)或提供服務(wù),來獲得一定的金錢回報(bào);對(duì)需求方而言,不直接擁有物品的所有權(quán),而是通過租、借等共享的方式使用物品。共享經(jīng)濟(jì)有三個(gè)基本要素。
1、閑置資源
當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度后,出現(xiàn)資源過剩,部分資源成為閑置資源,為共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了“供給基礎(chǔ)”。并且,閑置資源的所有權(quán)可以清晰界定,使用權(quán)與所有權(quán)可有效分離。
2、需求者
需求者有兩種類型:第一種類型是體驗(yàn)式需求,注重通過分享來提升自身消費(fèi)“福利”,這種類型非常普遍但是需求過度分散,較難形成相對(duì)獨(dú)立業(yè)務(wù)模式;第二種類型是成本型需求,注重通過分享而非占有產(chǎn)品或服務(wù)主體所有權(quán)來降低消費(fèi)的成本,這是共享經(jīng)濟(jì)的主流。
3、收益
對(duì)于供給者而言,提升閑置資源的利用率可以有效提升共享標(biāo)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,使自己擁有其所有權(quán)的同時(shí)成本降低或收益提高;對(duì)于需求者而言,共享經(jīng)濟(jì)為其提供了產(chǎn)品和服務(wù)的使用權(quán),無須付出較高成本。
三、兩者比較分析
1、要素相符
將大觀園推行“承包制”與共享經(jīng)濟(jì)比較,大觀園相當(dāng)于“閑置資源”,大觀園的承包者(老媽媽們)相當(dāng)于“需求者”,承包者上交一定產(chǎn)品相當(dāng)于“收益”。共享經(jīng)濟(jì)的三個(gè)基本要素,與探春實(shí)施的大觀園“承包制”基本要素相符。
2、作用一致
探春“推行承包,共享資源”,能調(diào)動(dòng)承包者的工作積極性和責(zé)任心,提高大觀園資源的利用率,讓承包者有收益,同時(shí)又為賈家省下園子維護(hù)的開支。這與共享經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)的提高閑置資源利用率,提高民眾的獲得感,并從中獲得回報(bào)。兩者的作用基本上是一致的。
3、不同之處
探春提出的承包制及共享資源,僅僅是針對(duì)大觀園的資源,而共享經(jīng)濟(jì)中的資源包括住宿、交通、教育服務(wù)、生活服務(wù)、網(wǎng)絡(luò)金融等等,涉及的范圍更廣。并且,共享經(jīng)濟(jì)本質(zhì)是通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)手段讓閑置資源的使用權(quán)實(shí)現(xiàn)短期讓渡,并使閑置資源所有者獲得相應(yīng)的收益。
除上述異同點(diǎn)外,探春管理方式中的秉公辦事、按制度執(zhí)行、杜絕腐敗現(xiàn)象等對(duì)共享經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展都有一定的借鑒意義。
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