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    探究歌劇《雷雨》中繁漪舞臺形象的表達(dá)

    2018-06-21 16:26:16吳貴紅
    藝術(shù)評鑒 2018年7期
    關(guān)鍵詞:繁漪表達(dá)雷雨

    吳貴紅

    摘要:《雷雨》作為曹禺先生所著的戲劇題材文學(xué)著作,在中國近現(xiàn)代文壇上有重要地位,奠定了中國話劇發(fā)展的基礎(chǔ)?!独子辍芬耘鞋F(xiàn)實(shí)主義作為根本,將周氏一族的悲慘命運(yùn)刻畫得淋漓盡致,人物情感表現(xiàn)豐富,內(nèi)心描寫表現(xiàn)細(xì)膩。歌劇《雷雨》以原著《雷雨》為表現(xiàn)基礎(chǔ),注重于人物情感以及舞臺形象的表達(dá),在一定程度上而言,二者之間存在共性?!胺变簟弊鳛椤独子辍分袠O其重要的一位人物,自身形象具有諸多特色,為此,本文聯(lián)系《雷雨》原著中對于“繁漪”形象的具體刻畫,研究歌劇《雷雨》中繁漪舞臺形象的具體表達(dá)形式,同時結(jié)合具體的演唱手法,對人物繁漪進(jìn)行全面的分析以及系統(tǒng)的闡述。

    關(guān)鍵詞:歌劇《雷雨》 繁漪 舞臺形象 表達(dá)

    中圖分類號:J822 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1008-3359(2018)07-0160-02

    《雷雨》中繁漪是一位極具代表特色的人物。五四運(yùn)動開展以后,新時代女性發(fā)展理念被廣為傳頌,而繁漪即為這樣女性的代表,她不斷追求思想解放,追求個性獨(dú)立,追求平等自由,敢于同悲劇式的人生相抗衡,與平凡的命運(yùn)進(jìn)行不平凡的較量。但是繁漪也不是完美的,她自私、她怯懦,她個性矛盾,也是那個時代鑄就了悲劇式的繁漪。曹禺先生在《雷雨》中對繁漪進(jìn)行了入木三分的刻畫,在歌劇的表演中,更是將繁漪這個矛盾的人物特征表現(xiàn)得淋漓盡致。而在歌劇的演繹中,繁漪舞臺形象的具體表達(dá)也成為本文需要重點(diǎn)探討的內(nèi)容。

    一、《雷雨》不同題材文本間所存在的共同特征

    《雷雨》在曹禺先生原著的基礎(chǔ)之上進(jìn)行多次的改編,歌劇即為其中一項(xiàng)重要的表現(xiàn)形式。歌劇《雷雨》轉(zhuǎn)變了原著《雷雨》中的四幕內(nèi)容,并對原著的故事情節(jié)進(jìn)行相應(yīng)的刪減,但是主體故事脈絡(luò)是與原著相一致的,重點(diǎn)表現(xiàn)在男權(quán)制的社會發(fā)展之下,女性的悲慘地位[1]。在歌劇《雷雨》的表現(xiàn)形式中,繁漪的人物特征更加鮮明,主干線索更加明朗,繁漪人物關(guān)系少了許多枝葉末節(jié)的內(nèi)容,使得繁漪人物刻畫得更加立體。歌劇《雷雨》將其與周氏父子的感情糾葛展現(xiàn)得形象、生動而又具體。繁漪人物身上所展現(xiàn)出來的矛盾,徘徊在周氏父子之間的復(fù)雜情感,使得觀眾能夠清晰地感受到繁漪內(nèi)心的掙扎。繁漪本身即為矛盾的化身,在面對周樸園時最具殘忍的愛以及面對周萍時最深切的痛,二者在繁漪身上均得到彰顯,既是對立同時也是統(tǒng)一。而對于繁漪這種矛盾的情感個體,我們卻難以充分用世俗的眼光妄加揣測,繁漪生活的年代決定了她本就是封建男權(quán)社會下的犧牲品,在追求愛情理想主義的基礎(chǔ)之上難以實(shí)現(xiàn)人性的自由和解放[2]。在歌劇《雷雨》的表演中,作者弱化了魯侍萍以及魯四鳳母女的個性情感詮釋,而是將繁漪人物矛盾的個體特征加以重點(diǎn)展現(xiàn),將善惡美丑與繁漪融于一體,使繁漪人物更加立體,同時更具鮮明的色彩。

    二、合理運(yùn)用聯(lián)覺

    在歌劇這種舞臺表現(xiàn)形式當(dāng)中,聯(lián)覺所體現(xiàn)出來的作用是不可忽視的,對于歌劇整體舞臺形象的表現(xiàn)是有通感的形式,運(yùn)用聯(lián)覺在一定程度上也使得歌劇的表現(xiàn)更有感染力。聯(lián)覺是對兩種情感間的雙向關(guān)系進(jìn)行的具體化闡述,運(yùn)用外在的表現(xiàn)形式將心理活動充分構(gòu)建起來,聯(lián)覺提倡運(yùn)用想象、聯(lián)想以及幻想的思維模式,通過心理活動將外部的形象充分地樹立起來。而在《雷雨》的歌劇表達(dá)當(dāng)中,繁漪是其中最為重要的人物之一,對其進(jìn)行聯(lián)覺的表現(xiàn)形式,對于整個舞臺劇表現(xiàn)都更有表現(xiàn)力,適合繁漪人物特征的構(gòu)建[3]。歌劇《雷雨》中繁漪人物的表現(xiàn)更有張力,表現(xiàn)形式也更加豐富多彩。在舞臺形象的塑造方面如何有效運(yùn)用演唱的形式將繁漪的人物特征充分表達(dá)出來,是歌劇《雷雨》發(fā)展中普遍面臨的問題。對于詠嘆調(diào)演唱形式的有效運(yùn)用,使得繁漪人物形象更加立體化,同時使得觀眾在觀看時更有代入感,拉近了自身與繁漪形象之間的距離,調(diào)動起觀眾視覺的每一處神經(jīng)。在聽覺的表現(xiàn)手法方面,用以多種配樂進(jìn)行具體展現(xiàn),繁漪人物痛苦壓抑、矛盾不甘的內(nèi)心情感被渲染到極致,使觀眾能夠深切地感受到人物繁漪的悲喜,從而使繁漪人物形象更為立體。

    歌劇在舞臺表現(xiàn)中受到相應(yīng)的限制,在故事情節(jié)以及背景環(huán)境的實(shí)際渲染中,可能有所欠缺。而在歌劇舞臺的實(shí)際展現(xiàn)當(dāng)中,繁漪人物本身的形象是通過舞臺演唱的形式表現(xiàn)出來的,繁漪人物角色本身所具有的代入感,會使觀眾對其感同身受,感知她內(nèi)心的心境以及情感波動狀態(tài),使觀眾都能夠參與進(jìn)繁漪的內(nèi)心世界當(dāng)中,與觀眾達(dá)成情感上的共鳴,使繁漪人物形象更具有真實(shí)性以及飽滿性[4]。

    三、運(yùn)用氣質(zhì)以及形體加以舞臺形象的展現(xiàn)

    通讀《雷雨》原著劇情,我們不難發(fā)現(xiàn),繁漪在周氏父子的漩渦中徘徊,是奠定她與周家愛恨情仇的關(guān)鍵所在。繁漪的人物在原著中是十分飽滿的,她具有多面性的特點(diǎn),而不單單僅限于對整個周氏家族的仇恨。在其他方面,她鮮明的人物特征也極有表現(xiàn)力,她矛盾的性格特征彰顯得十分到位,以及她處事優(yōu)柔寡斷的態(tài)度,不知反抗、逆來順受的心理狀態(tài),都是奠定她悲劇結(jié)局的基礎(chǔ)[5]。而這些鮮明的特征想要在歌劇舞臺上進(jìn)行充分的體現(xiàn),就需要舞臺表演人員動用自身的形象氣質(zhì)以及肢體語言等表現(xiàn)形式,將繁漪人物進(jìn)行充分的刻畫。

    歌劇的表演中,以繁漪所處的環(huán)境進(jìn)行人物形象的渲染,展現(xiàn)繁漪內(nèi)心的痛苦與掙扎。大幕緩緩拉開,唯一可見的一束光只打在了繁漪的背上,在悲涼音樂的籠罩之下,繁漪孤獨(dú)的身影映在觀眾的眼前,她背對觀眾仰望黑夜,孤寂感便油然而生。在此時此刻,回響起男合唱團(tuán)的低沉樂聲,以此來展現(xiàn)出繁漪的內(nèi)心情感變化,也將成為繁漪此刻最為真實(shí)的內(nèi)心感受。男合唱團(tuán)繼續(xù)演唱,將雷雨到來之前的壓抑氛圍渲染得淋漓盡致,對接下來的情景而言更是一種鋪墊。繁漪由明亮一步步走向黑暗,直至完全消失不見,這樣的表現(xiàn)手法則起到了一語雙關(guān)的作用,既將繁漪的無助表現(xiàn)了出來,同時也為繁漪最后的悲慘命運(yùn)作出了鋪墊,宣示著繁漪一步步走向毀滅的過程[6]。此時女生合唱團(tuán)的歌聲響起,周氏父子相繼出場,巧妙策劃繁漪與周萍之間的相遇場景,暗示二者之間不正當(dāng)?shù)年P(guān)系,而二人之間的情感流露,更是為日后故事情節(jié)的力氣發(fā)展埋下伏筆。合唱團(tuán)繼續(xù)進(jìn)行演唱,將雷雨到來之前烏云密布、暗潮涌動的情景充分進(jìn)行渲染,暗示著后續(xù)劇情的緊張以及幾位主演的人物命運(yùn)。

    歌劇《雷雨》中繁漪吃藥的這樣一個劇情策劃,是通過周樸園充分展現(xiàn)出來的。在與周樸園的較量當(dāng)中,繁漪人物懦弱的性格特征被充分展現(xiàn)出來,她是柔弱的,也是逆來順受的,對于周樸園的呵斥,她只能默默地承受,不敢反抗,將藥一飲而下,慌亂中的一系列舉動也正是體現(xiàn)出了繁漪內(nèi)心情感的刻畫,獨(dú)自一人的傷心流淚,繁漪的病態(tài)氣質(zhì)充分彰顯出來[7]。在封建制的家庭關(guān)系中,男權(quán)社會的專制之下,繁漪心理上的病態(tài)氣質(zhì)才是為嚴(yán)重,這也是繁漪人物的悲慘所在。

    繁漪人物的悲慘體現(xiàn)在她深深地愛著周萍,而周萍卻一次又一次地將繁漪狠心的拋下。繁漪對周萍的愛與周萍對繁漪的態(tài)度形成鮮明的對比,而在周萍決定放下一切與魯四鳳雙宿雙飛之際,繁漪卻仍在心中抱有一絲執(zhí)念,以家族勢力以及后母的身份命令周萍,希望周萍不要狠心離去。歌劇演員經(jīng)過細(xì)膩的表現(xiàn)形式,將繁漪的內(nèi)心情感充分地表露出來,使觀眾能夠真切地感受到繁漪人物形象的真實(shí)以及飽滿的內(nèi)心情感,將其復(fù)雜的心理變化展現(xiàn)得形象而又生動。繁漪愛周萍愛得讓人心疼,她甚至于不在乎周萍與魯四鳳之間的關(guān)系,允許周萍心里安放著魯四鳳,她僅僅只是祈求周萍能夠帶她脫離苦海。此時,舞臺中回蕩起悠揚(yáng)的小提琴獨(dú)奏聲,繁漪悲愴的歌聲久久回蕩在劇院的上空,不禁令人動容。

    四、結(jié)語

    曹禺先生的《雷雨》,對于繁漪人物內(nèi)心情感的刻畫,十分細(xì)膩而又飽滿。歌劇《雷雨》用舞臺形象的表現(xiàn)形式將繁漪人物的內(nèi)心充分展現(xiàn)在觀眾的眼前,使觀眾能夠有代入感,感受劇中繁漪人物的悲喜,傾聽其內(nèi)心世界,真正地為繁漪動容,為繁漪心疼,更為繁漪唏噓。歌劇在進(jìn)行舞臺形象的刻畫中,能夠運(yùn)用演員自身的肢體動作,同時結(jié)合歌唱渲染氣氛,使觀眾真正地與人物融為一體,從而帶動觀眾的情感。

    參考文獻(xiàn):

    [1]楊文倩.歌劇《雷雨》繁漪的形象分析及主要唱段的演唱處理[D].南昌:江西師范大學(xué),2016年.

    [2]張靖.淺析《雷雨》中繁漪人物形象分析[J].群文天地,2013,(08):83.

    [3]楊亞楠.解讀“雷雨”的化身——繁漪[J].北方文學(xué)(下旬刊),2016,(04):36-37.

    [4]陳言.淺析繁漪“雷雨”性格及悲劇根源[J].新教育時代電子雜志(教師版),2014,(25):283+274.

    [5]汪健.歌劇《雷雨》的文化藝術(shù)學(xué)研究[J].短篇小說(原創(chuàng)版),2013,(36):25-26.

    [6]鄒曉天.繁漪“雷雨”性格及悲劇根源分析[J].企業(yè)導(dǎo)報,2014,(11):190-191.

    [7]黃予心.中國歌劇《原野》《雷雨》中女主人翁風(fēng)格形象對比研究[D].西安:陜西師范大學(xué),2015年.

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