揚劇的傳承與創(chuàng)新

劉悅

摘要：揚劇是中國戲曲大家庭中不可或缺的一部分，首當其沖入選我國第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，但近年來，隨著市場經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，各種新要素、新問題、新趨勢讓人們眼花繚亂，逐漸沖淡了揚劇在人們?nèi)粘Ｉ钪械拇嬖诟?。目前，揚州戲曲發(fā)展中存在的問題主要集中在政府措施上，要分析揚州戲曲發(fā)展的原因，找出制約其發(fā)展的影響因素。本文從揚劇悠久的歷史入手分析，結合現(xiàn)實情況探討了當前揚劇發(fā)展中面臨的主要問題，從而對揚劇日后的發(fā)展和創(chuàng)新提出了相應的對策和建議，在政府、市場與社會團體之間建立一個有機融合的體系，相互影響、互相制約、充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢，讓揚劇能夠得到更好的傳承和創(chuàng)新，重現(xiàn)往日之光輝。

關鍵詞：揚劇 傳承 創(chuàng)新 市場化

中圖分類號：J825 文獻標識碼：A 文章編號：1008-3359（2018）07-0153-02

一、研究對象及背景

（一）揚劇的基本情況

江蘇地區(qū)有京、淮、揚、昆、蘇、錫、越、柳琴、淮海、梆子等十多個劇種，是一個戲劇大省，揚劇是江蘇地區(qū)的一個極具地方特色的劇種。

江蘇揚州是揚劇誕生的地方，而它成長發(fā)揚是在上海。它是以古老的“花鼓戲”和“香火戲”為基礎，汲取了揚州的民歌小調(diào)和清曲，原名為“維揚文戲”，后又稱為“維揚戲”，最終在新中國成立之后，改稱為揚劇。

在這一百多年的發(fā)展中，形成了多個藝術流派。揚劇三大流派為其中代表，分別是“金派”“高派”和“華派”。金派的唱腔發(fā)音結實飽滿，音域幅度窄，剛柔相濟，令人感到輕松自然；高派的特點為情緒高昂，吐字有力，演唱音域幅度大，具有極強的穿透力；華派唱腔采眾家之長，旋律優(yōu)美流暢，委婉柔和，表演也很細膩，戲路寬廣。幾代揚劇藝術家對揚劇的唱腔進行了改革和創(chuàng)新，通過不懈努力去探索和實踐，形成了揚州戲曲現(xiàn)有的音樂體系。

（二）揚劇的發(fā)展歷程

1.亂彈

揚劇最初的起源始于清代的康雍時期，即亂彈——揚州歷史上第一個地方戲揚州，但在清嘉慶二十年后，揚州的形勢不復昔日的輝煌。鹽業(yè)逐漸沒落，揚州的經(jīng)濟發(fā)展陷入了停滯期，市民的生活日益窘迫，揚州的亂彈就失去了賴以發(fā)展的經(jīng)濟基礎。揚州亂彈一百多年歷史的藝術生涯，不得不臨時退出歷史舞臺，于是就開始了花鼓戲和香火戲共存的現(xiàn)象。

2.香火戲和花鼓戲

香火戲源于“儺”，本是迎神驅(qū)鬼的。揚州香火戲的演變十分緩慢，在很長一段時間內(nèi)，表演香火戲的藝人并不是專職從事者，演出的目的也大都以祈禱神靈保佑平安為主。

揚州的花鼓戲在最開始是一種載歌載舞的藝術表現(xiàn)形式，在清代康熙年間，開始逐漸向戲曲轉化。清朝末年，為了謀求生存與發(fā)展，藝人們只能沿著長江浪跡他鄉(xiāng)，從此，揚州藝人們的足跡遍布了長江中下游的各個南方經(jīng)濟重鎮(zhèn)，如上海、武漢和南京等地。上海是一個百戲雜陳、喧鬧滿城的地，揚州的花鼓戲和香火戲逐漸并攏，一個新型的統(tǒng)一的“揚州戲”在上海灘出現(xiàn)了。

3.揚劇

對揚劇來說，新中國的成立無疑是一件值得歡呼慶賀的事情。揚劇藝術家們積極進行改革創(chuàng)新，揚劇藝術呈現(xiàn)空前繁榮的勢頭。盡管在十年的浩劫中，正蓬勃發(fā)展的揚劇，與其他藝術形式一樣，遭到了空前的破壞，直到“文革”結束，傳統(tǒng)的揚劇才回到了舞臺。70年代末，大量解散的劇團逐漸恢復。

在我們的面前，呈現(xiàn)出坎坷的道路。從揚州亂彈，到揚州香火戲與揚州花鼓戲，再到揚劇，它們是一脈相通的，因為它們扎根在同一片土壤中。

二、揚劇傳承存在的問題及原因分析

揚劇作為優(yōu)秀維揚文化的重要標志之一，傳承與創(chuàng)新就顯得尤為重要。隨著時代的發(fā)展，各種新的文化元素出現(xiàn)并迅速發(fā)展起來，傳統(tǒng)戲曲藝術逐漸失去了自身的優(yōu)勢，中老年人占據(jù)熱愛并擁護傳統(tǒng)戲曲文化中的大多數(shù)，而青少年所占的比重卻極小。現(xiàn)在的年青一代不了解揚劇，也很少有興趣去了解它，那么如何傳承與創(chuàng)新使揚劇重新煥發(fā)旺盛的生命力，如何使杰出的戲劇藝術經(jīng)得起時代的考核，就是我們的當務之急，這已經(jīng)成為必須面對的問題。

所謂傳承，就是承接好傳下去。經(jīng)過漫長的歷史，我們的祖先創(chuàng)造了輝煌的戲劇藝術，不能夠在我們這一代的手中消逝。為什么揚劇會日益失去往日的光輝，為什么揚劇的發(fā)展會出現(xiàn)這樣那樣的問題，經(jīng)過多途徑的搜集資料，閱讀相關文獻以及親自走訪調(diào)查等，簡單的分析以下幾點原因。

（一）揚劇的受眾范圍不廣

揚劇發(fā)展到今天，多是被年齡段較大的群眾所青睞，而在青年人中常常遭到冷落。為了更好的了解相關情況，筆者特意挑了一個節(jié)假日去往揚州市揚劇定點演出場所之一——高老莊大舞臺進行了現(xiàn)場的實地勘察，考察結果不難意料，該場所中觀眾的年齡層大多都分布在年紀較大并退休的中老年人群，年輕人和青少年幾乎不見蹤影。造成這種問題的原因是年輕人，包括學生，在工作和學習上付出了很大的努力，以至于沒有空閑去關注傳統(tǒng)藝術。更何況現(xiàn)在社會發(fā)展的日新月異已經(jīng)讓傳統(tǒng)文化遭受了極大的沖擊，當今的年輕一代已經(jīng)不了解揚劇的悠久歷史，而更熱衷于讓人眼花繚亂的流行文化，民間藝術在現(xiàn)在社會已經(jīng)越來越被人淡忘。我們調(diào)查的結果也顯示了這一現(xiàn)狀，現(xiàn)在群眾提不起對傳統(tǒng)文化的興致，揚州戲曲的演出收視率明顯下降，觀眾多為中老年人。年輕一代體會不到揚劇的優(yōu)美，反而深陷于流行通俗音樂中不能自拔，這使得揚劇的發(fā)展更加受阻。

（二）揚劇的宣傳渠道較少

現(xiàn)如今傳統(tǒng)易懂的揚劇只是定期地在一些劇場進行演出，而并沒有與時俱進的運用新傳媒力量進行大力宣傳。舉例來說，當今一個電影的發(fā)行，不僅主創(chuàng)人員會進行線下的各種宣傳，還會注重在微博等網(wǎng)絡工具上不遺余力的進行推廣，爭取吸引更多人的注意。相比來說，揚劇等傳統(tǒng)戲曲藝術很難引起人們的興趣和關注。此外，因為揚劇的主要演出目的以傳統(tǒng)的紅白喜事居多，愈發(fā)得不到廣大人民群眾的重視。

（三）揚劇的創(chuàng)作陷入困境

編劇應該有所擔當。在寫劇本時就要想象到劇本呈現(xiàn)在舞臺上的面貌，之后還應積極與導演、演員、燈光舞美作曲等眾多主創(chuàng)一起擁抱戲曲之美，以傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化。這既是藝術性的，也是社會性的?，F(xiàn)在揚劇的劇本創(chuàng)作陷入了困境，作品質(zhì)量參差不齊，編劇力量日漸式微。劇團的戲劇劇本創(chuàng)作已經(jīng)形成了一個缺點，沒有創(chuàng)新就很難引起注意。

（四）揚劇演員較為缺乏

通過參觀和考察揚州揚劇團，我們發(fā)現(xiàn)年輕一的演員都沒有對傳統(tǒng)藝術很感興趣，技藝也不夠精湛嫻熟，對未來的發(fā)展也沒有具體的規(guī)劃思路，更何況劇團里青年演員的比例過低，質(zhì)量較以往相比也很難得到保證，使得資深的揚劇藝術演員的優(yōu)秀傳統(tǒng)技藝很難得到完整、優(yōu)秀地傳承。根據(jù)以往的數(shù)據(jù)顯示，揚劇團已經(jīng)10年沒有新鮮血液的注入，揚劇演員的嚴重不足使得揚劇的創(chuàng)新發(fā)展進入了相當困窘的境地。

三、揚劇的創(chuàng)新途徑與方法

（一）加大政策扶持力度，保護揚劇的長久發(fā)展

1.注重人才的培養(yǎng)

政府在培養(yǎng)地方戲曲人才上，有著重要的責任，“申遺”成功后，揚州市政府也針對這一問題做了工作。揚州市領導在2006年對揚劇團和藝校展開調(diào)研，開設了專門的揚劇班，六年制教學，免除一切學費，定向培養(yǎng)。在未來人才培養(yǎng)方面，政府部門要與當?shù)貏F保持聯(lián)系，學校定期招生，政府補助，形成固定的教育招收學生的鏈條，避免人才的流失。

2.加大宣傳普及力度

文化、園林、旅游等職能部門要密切配合，增加揚州當?shù)貞蚯囆g的各類演出活動，可以定期在揚州的各個主要景點開展活動，不僅可以體現(xiàn)揚州豐富多彩的旅游文化，也起到了推廣的作用。

（二）把握市場規(guī)律，創(chuàng)新?lián)P劇的發(fā)展

揚劇現(xiàn)有國有劇團5家，民營劇團9家，促進這些劇團的良性發(fā)展，實現(xiàn)揚劇的創(chuàng)新，要發(fā)揮市場競爭制度。

創(chuàng)新文化擁有巨大的推動力來促進教育產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)創(chuàng)新發(fā)展，我們應大力開展揚州戲劇的各類交流活動，以此來滿足群眾日益增長的文化需求。更重要的是，重視揚劇在出版物方面的發(fā)展，通過出版充滿青春氣息、高質(zhì)量的書籍音頻影像成品，讓更多人了解到揚劇。

（三）建立與社會團體的聯(lián)系，支持揚劇的發(fā)展

在以后揚劇的發(fā)展中，劇團與機構、集團、社會組織的互益性、志愿性和公益性資助應成為揚劇團的一個發(fā)展方向，應加強與這些機構組織的聯(lián)系和交往。

公益型組織應該對民營劇團發(fā)揮重要的作用。國家可以進行撥款補貼，加上劇團自身收取的費用，可以支付管理工作人員的工資；也可以負責國有劇團與民營劇團之間的聯(lián)絡，邀請藝術骨干和離退休的老藝術家提供有償?shù)膭∧可a(chǎn)，解決缺乏導演、舞臺設計、音樂等困難。

四、結語

中華民族藝術文化源遠流長，經(jīng)久不息。揚劇，由花鼓戲、香火戲等發(fā)展至今，有過昔日的輝煌，但是，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術的迅速發(fā)展，各種新鮮事物層出不窮，揚劇處于日益尷尬和冷落的境地，以至于面臨著生存命運的嚴峻挑戰(zhàn)。雖然揚州本地戲劇面臨著生存危機、人才青黃不接、受眾群體縮減，但其作為一門有著悠久歷史的傳統(tǒng)藝術仍占據(jù)著一定的受眾群體和需求市場，揚劇遠遠沒有到衰亡的地步，它的前景仍然是美好和光明的。當今社會政府與社會團體、市場聯(lián)系密切，我們要做的就是在政府政策的大力扶持下，充分發(fā)揮市場與社會團體的聯(lián)動機制，努力形成政府、市場與第三部門協(xié)調(diào)一致的和諧發(fā)展，使揚劇這一優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術形式中心煥發(fā)出生機與活力。