劉申
摘 要:隨著課程改革的深入,我們的課堂教學(xué)呈現(xiàn)出了一系列可喜的變化。當(dāng)然,在看到這些變化的同時,我們也要靜下心來對目前實施過程中遇到的一些困惑問題進(jìn)行反思。本文把自己在教學(xué)實踐中遇到的幾個困惑點(diǎn)以及自己的一些思考初步的梳理出來,希望能引起各位同行的關(guān)注和重視。
關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)味;合作學(xué)習(xí);表揚(yáng)
義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程,其基本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧的發(fā)展。它不僅要考慮數(shù)學(xué)自身的特點(diǎn),更應(yīng)遵循學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理規(guī)律,強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā),讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實際問題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過程,進(jìn)而使學(xué)生獲得對數(shù)學(xué)理解的同時,在思維能力、情感態(tài)度與價值觀等多方面得到進(jìn)步和發(fā)展。本人認(rèn)為在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中應(yīng)注意以下幾點(diǎn):
一、數(shù)學(xué)要貼近生活
現(xiàn)代教育的四大支柱:學(xué)會認(rèn)知,學(xué)會做事,學(xué)會共同生活,學(xué)會生存。教育要為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ),著眼于人的全面發(fā)展,可見我們的數(shù)學(xué)教學(xué)必須緊密聯(lián)系生活。
數(shù)學(xué)來源于生活,生活中處處有數(shù)學(xué):關(guān)鍵是我們在教學(xué)中應(yīng)把兩者有機(jī)的結(jié)合起來,應(yīng)力求從學(xué)生熟悉的生活情鏡與童話世界出發(fā),選擇學(xué)生身邊的、感興趣的事物,提出有關(guān)的數(shù)學(xué)問題,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與動機(jī),使學(xué)生初步感受數(shù)學(xué)與日常生活的緊密聯(lián)系。例如,對于統(tǒng)計內(nèi)容的學(xué)習(xí),可以選取文具、玩具、食物、水果、校園里的事物作為統(tǒng)計對象;對于概率內(nèi)容的學(xué)習(xí),可以把1支紅小棒、5支白小棒放在一個口袋里,讓學(xué)生預(yù)測摸出什么顏色的小棒可能性大。這樣的設(shè)計,即便于教師組織教學(xué),也利于學(xué)生進(jìn)行操作。
二、增強(qiáng)數(shù)學(xué)興趣
興趣是最好的老師,在課堂教學(xué)中教師應(yīng)通過多種方式或手段來增強(qiáng)學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。比如教師本人對學(xué)生親切相處,在課堂上講一些有關(guān)的故事,寓言,謎語等激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,引導(dǎo)學(xué)生生動地去探索求知。我曾看過這么一則:有位老師上分?jǐn)?shù)的基礎(chǔ)性質(zhì)一課時,首先講了一個豬八戒吃煎餅的故事,說唐僧師徒四人前往西天取經(jīng),一日傍晚來到一高山之下,四周山勢險惡,師徒四人決定借宿,并讓豬八戒去化齋,一會兒豬八戒高高興興托著一張圓圓的大油餅走來,怎么分呢?沙和尚提議說:“我們四人平分吧?每人都吃這塊餅的1/4?!必i八戒不同意說:“我肚子這么大,為化這塊餅,又跑了這么多路,肚子餓的咕咕叫,我也吃1/4太吃虧了?!碧粕犃T對沙和尚說:“悟凈就把我那份也給八戒好了?!鄙澈蜕姓f:“那怎么行,怎么能讓師父你挨餓呢?”孫悟空在旁開了腔:“這樣吧,我們?nèi)齻€人每人還是吃這塊餅的1/4,八戒辛苦,肚子又大,就吃這塊餅的2/8吧!”八戒聽了心中暗自高興?!?比4大,2比1大,我比他們分得多?!钡诶锶匀氯拢骸安粔颍粔?!”悟空說:“還不夠,那就讓你吃這塊餅的4/16吧?”八戒聽了,這才滿意地咧開大嘴笑了。故事到這,老師緊接著說:“同學(xué)們想一想,豬八戒到底占沒占到便宜?”學(xué)了今天的內(nèi)容,我們就知道啦,多么好的故事啊,學(xué)生能沒有興趣嗎?
三、突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性
在教學(xué)過程中,教師是教育者,學(xué)生是被教育的對象,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,主動性是重要的內(nèi)在因素。教師應(yīng)在教學(xué)過程中讓學(xué)生有主動參與的意識,調(diào)動學(xué)生的參與意識,以提高課堂教學(xué)的效率。在這一點(diǎn)上本人認(rèn)為教師應(yīng)做到:
一是啟發(fā)學(xué)生參與,教學(xué)過程中教師常會利用課前幾分鐘復(fù)習(xí)舊知識,穩(wěn)定學(xué)生情感,讓學(xué)生自然地以最佳狀態(tài)進(jìn)入新課學(xué)習(xí)。
二是引導(dǎo)學(xué)生參與,教學(xué)中應(yīng)盡量讓學(xué)生表達(dá)出他們心中的感受,所想,讓學(xué)生真正地參與,舒坦地參與教學(xué)之中,切不可讓學(xué)生有問而不發(fā),甚至有壓抑感。
三是適當(dāng)強(qiáng)化學(xué)生參與,在教學(xué)過程中教師可以給學(xué)生設(shè)計多層次的課堂練習(xí)和講評,學(xué)生及時得到評價,及時調(diào)整,糾正偏差,有效地提高學(xué)生思維。
四、教師要面向每個學(xué)生
教學(xué)應(yīng)面向全體學(xué)生,教師在教學(xué)過程中應(yīng)創(chuàng)設(shè)一個民主、平等、合作和諧的課堂氣氛,使不同層次的學(xué)生都能在各自的實際水平基礎(chǔ)上主動充分地發(fā)展提高。但在實際教學(xué)中少數(shù)教師對成績較好的學(xué)生多一份偏愛,課堂上常讓他們發(fā)言,演板,表揚(yáng)、鼓勵他們,對一些差學(xué)生冷落不顧,很少給他們發(fā)言的機(jī)會,他們得到的是重復(fù)的批評,有時甚至是侮辱,導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)情緒或者說他們根本不聽、不學(xué)、不做作業(yè),這樣的結(jié)果是差學(xué)生越來越差,也越來越多。我曾經(jīng)接過四年級的一個班,班上居然有幾個不熟悉或根本不會乘法口訣。要說明一下,這些學(xué)生的智力絕對沒有問題,我想這是一種教育的悲哀。
五、注重思想品德教育
提出這樣一個問題是因為我覺得數(shù)學(xué)教師在平時教學(xué)中容易忽視這一方面,其實我們的教學(xué)大綱有明確的要求:“根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的的教育,愛祖國,愛社會,愛科學(xué)的教育,辯證唯物主義觀點(diǎn)的啟蒙教育培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和獨(dú)立思考,克服困難的精神?!睂W(xué)生進(jìn)行思想品德教育應(yīng)結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容,如我們在教學(xué)時、分、秒時,教育學(xué)生要珍惜時間,好好學(xué)習(xí),講到圓周率時,可以結(jié)合介紹我國古代科學(xué)家祖沖之的故事等。
以上所述是本人對數(shù)學(xué)教學(xué)的一種理解,本人在教學(xué)中以之為尺,規(guī)范自己,確保自己圓滿地完成教學(xué)任務(wù),達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量的目的。