高中政治學(xué)科的思想培養(yǎng)方法

許永成

摘 要：政治是每個學(xué)生都會接觸到的科目，它巧妙地將國民的經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、文化生活以及生活與哲學(xué)這四個板塊交織在一起。這對學(xué)生了解政治、解讀政治和理解政治提供了很大的助力。政治不是“死的”，而是與時俱進(jìn)的。死記硬背并不能學(xué)好高中政治，搞懂政治的學(xué)科思想才能真正學(xué)懂。

關(guān)鍵詞：高中政治；學(xué)科思想；方法

就筆者自己而言，高中政治真的是讓人頭疼。需要背誦記憶的知識特別多，并且知識之間的關(guān)聯(lián)性又不是特別強(qiáng)，學(xué)起來感覺特別艱難。后來筆者才發(fā)現(xiàn)，要學(xué)懂政治并不能靠“蠻干”，背得多記得多并不就能學(xué)好，找到學(xué)科的思維方式才可事半功倍。以筆者多年的學(xué)習(xí)和教學(xué)經(jīng)驗來看，高中政治是一門邏輯性極強(qiáng)的思維性學(xué)科。因此，教師可以用培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科思想方法來教導(dǎo)他們學(xué)好政治。接下來，筆者將聯(lián)系實際簡單談?wù)劯咧姓蔚膶W(xué)科思想培養(yǎng)方法。

一、明確學(xué)科思想培養(yǎng)的重要性

每一門學(xué)科都有屬于自己的學(xué)科思想，政治當(dāng)然也不例外，并且從某些方面來說政治的學(xué)科思想更加明確清晰。幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀是每個高中政治教師應(yīng)盡的責(zé)任。正因為如此，所以不管是教師還是學(xué)生，明確政治學(xué)科思想培養(yǎng)的重要性十分有必要。學(xué)科思想是一門學(xué)科的全部精華所在，是國家開設(shè)這門課程的初衷，是每位合格教師必須弄懂并傳授給學(xué)生的。

二、在經(jīng)濟(jì)生活中的學(xué)科思想

經(jīng)濟(jì)生活是高中政治必須所講的內(nèi)容，是學(xué)生政治學(xué)習(xí)的開門一課。首先，這本書分為四個部分，分別是生活與消費(fèi)、生產(chǎn)勞動與經(jīng)營、收入與分配、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)。按這四個單元的安排順序，我們教師不難發(fā)現(xiàn)其實它們是以符合人們正常經(jīng)濟(jì)生活的，由小及大，由個人到國家。因此，教師就應(yīng)該按照這個思維去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這本書的內(nèi)容。比如說首先了解貨幣的定義、貨幣的歷史及其現(xiàn)在的發(fā)展和簡單的經(jīng)濟(jì)學(xué)常識，通過學(xué)習(xí)這些可以幫助學(xué)生樹立正確的價值觀。第三單元講述的是以公有制為主體，其他所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)政策與以按勞分配為主體，其他分配方式并存的分配制度就構(gòu)成了我國現(xiàn)在實行的社會主義市場經(jīng)濟(jì)制度，這就與第四單元的主要內(nèi)容緊密聯(lián)系起來了。所以說政治生活這本書的主要特點就是理論與實際很好地結(jié)合到了一起，顯得整本書不會太枯燥空洞。教師應(yīng)當(dāng)把握經(jīng)濟(jì)制度與人們現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)生活的有機(jī)聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的良好的經(jīng)濟(jì)思維。

三、在政治生活中的學(xué)科思想

這本書是依次從公民的政治生活、為人民服務(wù)的政府、發(fā)展社會主義民主政治和當(dāng)代國際社會這四個部分來進(jìn)行講述的。應(yīng)當(dāng)明確的是這本書旨在讓每個學(xué)生了解當(dāng)今我國的國情、道路、方針、政策以及目前的國際形勢。因此，教師需要多多鼓勵督促學(xué)生了解現(xiàn)在的時事新聞、國家國際大事、特別是剛結(jié)束的“兩會”相關(guān)情況。首先，學(xué)生要知道我國的政體“人民代表大會制度”和國體“人民民主專政”，是具有中國特色社會主義特點的社會主義國家這些基本常識。其次，學(xué)生要明白我們的政府是以全心全意為人民服務(wù)的人民政府，它代表的是人民的根本利益。現(xiàn)在我國正在發(fā)展社會主義民主政治，建設(shè)社會主義政治文明。并且，自去年十九大以及今年的“兩會”召開以后，又形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。這些新的理論成果，我們教師一定要督促學(xué)生去了解學(xué)習(xí)，這對搞清楚國家現(xiàn)在的政治情形很有幫助。最后，當(dāng)代的國際社會是以和平與發(fā)展為時代主題的，以相互尊重、公平正義、合作共贏為特色的新型國際關(guān)系。全球目前正是多極化的發(fā)展趨勢，地球村的概念也正在一遍又一遍的重復(fù)強(qiáng)調(diào)?？偟膩碚f，教師要按照從國內(nèi)形勢到國際形勢的思維教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)政治生活與心系家國大事。

四、在文化生活的學(xué)科思想

前兩本書講解的是經(jīng)濟(jì)和政治生活，必修三則是以人們的文化生活為主題的。從中我們不難看出，高中政治是主要從經(jīng)濟(jì)、政治、文化與思想這些方面來解讀人們的生活現(xiàn)狀，并且這四個方面又是彼此聯(lián)系，密不可分的，特別是文化生活和人們的衣食住行息息相關(guān)。文化生活不僅僅是人們物質(zhì)需要的表現(xiàn)，還是精神層面的追求。從物質(zhì)文化上面來看，滿足最基本的衣食住行需要是第一步，達(dá)到全面小康的社會是第二步，建成幼有所育、學(xué)有所教、病有所醫(yī)、勞有所得、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶的幸福社會是最后一步。教師可以以這三步為基調(diào)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身實際生活明白我國的物質(zhì)生活發(fā)展階段以及未來的目標(biāo)。從精神文化上看，我國的物質(zhì)發(fā)展已經(jīng)達(dá)到了一定的高度，然而精神上的需求并沒有與高速發(fā)展的物質(zhì)文化相匹配，甚至可以說遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于物質(zhì)發(fā)展。這就導(dǎo)致現(xiàn)在的人們雖然生活富足了，但是精神世界特別空虛，造成了明顯的心理落差。當(dāng)然，教師與學(xué)生也應(yīng)該看到人們也找到許多排除空虛的方式，有KTV唱歌這些娛樂方式；閱讀品茗這些休閑方式；遠(yuǎn)足旅游等等。所以，把握物質(zhì)文化與精神文化之間的關(guān)系，明白它們各自的特點，用這樣的思維方式思考問題將有助于這本書的學(xué)習(xí)。

五、在哲學(xué)中的學(xué)科思想

筆者個人認(rèn)為這個內(nèi)容是高中政治最重要的部分，同時也是最難的部分。無論是從中國古代的老莊思想開始，還是西方發(fā)達(dá)的哲學(xué)思想上看，哲學(xué)的發(fā)展都是源遠(yuǎn)流長、與時俱進(jìn)的。培養(yǎng)學(xué)生的哲學(xué)思維，樹立正確的人生觀和世界觀是對每一位高中政治教師的要求。首先，學(xué)生要知道生活中處處有哲學(xué)，它是我們美好生活的指明燈。搞懂世界觀與意識的本質(zhì)，知曉唯心主義與唯物主義的發(fā)展歷程和聯(lián)系有利于為學(xué)生學(xué)好哲學(xué)打下堅實的基礎(chǔ)。其次，堅持唯物辯證法的相關(guān)原理及思想，反對形而上學(xué)的理論，是幫助學(xué)生解決許多現(xiàn)實生活問題的有利武器。還有我們教師要幫助學(xué)生學(xué)會用對立的觀點來看待問題，以此來解決各種矛盾沖突。最后，認(rèn)識社會發(fā)展規(guī)律，找到正確的價值觀導(dǎo)向，與學(xué)生以后的發(fā)展選擇密切相關(guān)。對于哲學(xué)這部分，教師一定要以發(fā)展的思維來引導(dǎo)學(xué)生探索發(fā)現(xiàn)其中的奧秘。

綜上所述，筆者認(rèn)為高中政治的學(xué)科思想培養(yǎng)關(guān)鍵在于一定要讓學(xué)生明白政治的本質(zhì)屬性，懂得怎樣將空洞的理論與現(xiàn)實聯(lián)系起來。當(dāng)然，想要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)科思想并不是一蹴而就的。為此，教師應(yīng)該以身作則，完善自我的學(xué)科素養(yǎng)；并在平時的教學(xué)活動中將學(xué)科思想滲透到教學(xué)中。教育的形式并不是一成不變的，要因材施教，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況及時調(diào)整教學(xué)方法。我相信這樣的教師才是優(yōu)秀的教師。