彭程彩,黃兆偉,韋 霞
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民族健身操圖騰隊(duì)形影像教學(xué)對(duì)學(xué)生空間智能影響的實(shí)證研究
彭程彩,黃兆偉,韋 霞
廣西民族師范學(xué)院體育學(xué)院,廣西 崇左,532200。
空間智能;圖騰崇拜;民族健身操;三維軟件;卡方檢驗(yàn);遺傳因子
空間智能是由美國哈佛大學(xué)心理學(xué)教授霍華德·加德納在1983年出版的《智能的結(jié)構(gòu)》一書中提出的。他對(duì)空間智能進(jìn)行了定義:即空間智能(Spatial intelligence)是指有能力以三維空間的方式思考,即使人感知覺外在和內(nèi)在的影響,也能重視、轉(zhuǎn)變和修飾心像,不僅自己的意識(shí)可以在空間中從容的游走,并且還能隨心所欲地操弄物件的位置,以產(chǎn)生或解讀圖形的信息的能力[1]??梢娍臻g智能是我們?nèi)祟惿a(chǎn)生活中必不可少的智能種類,缺少了空間智能,人類的很多方面都會(huì)受到極大地限制,如與人類身體相關(guān)方面的位置改變、調(diào)整、適應(yīng)及倒立、空翻、攀爬、魚躍、平衡等肢體能力的方面外,還涉及到身體外部的邏輯思維、幾何空間、物件空間、地理方位等方面的判斷能力。因此,空間智能與人們的生產(chǎn)生活息息相關(guān)。通過教學(xué)方面的培養(yǎng),有效地提高人們這方面的智能是十分有必要的。
民族健身操于2007年11月18日,由國家體委、體育局主辦,廣州市政府承辦的第八屆全國民族運(yùn)動(dòng)會(huì)上,正式成為表演項(xiàng)目。在該屆民運(yùn)會(huì)上,民族健身操作為表演項(xiàng)目第一次有了比賽規(guī)則和裁判法,即由國家體育總局、國家民委組織專家聯(lián)合編寫了《表演項(xiàng)目:民族健身操比賽規(guī)則及裁判法》[2]。民族健身操不再以印象進(jìn)行打分,這一改變,有效地推動(dòng)了民族健身操在高校的教學(xué)研究。然而,有關(guān)如何根據(jù)民族健身操的比賽規(guī)則和裁判法對(duì)學(xué)生進(jìn)行隊(duì)列隊(duì)形圖案的培養(yǎng),進(jìn)一步提高學(xué)生的空間感覺、空間位置和形象思維的研究還是空白,為此,本次教學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)為高校民族健身操教學(xué)研究是十分有必要的。
以廣西民族師范學(xué)院2016年秋季學(xué)期全校體育公選課的學(xué)生為教學(xué)實(shí)驗(yàn)對(duì)象,根據(jù)《體育統(tǒng)計(jì)學(xué)原理》的抽樣方法,采用了分類隨機(jī)抽樣法,抽取了4個(gè)民族健身操的自然班級(jí)共120人。(選課系統(tǒng)軟件限定班級(jí)學(xué)生人數(shù)為30人),4個(gè)班級(jí)的學(xué)生均無參加過民族健身操課程教學(xué)。
1.2.1 文獻(xiàn)資料法 主要研讀了有關(guān)民族健身操、健身健美、藝術(shù)體操和課外娛樂等體育教學(xué)文獻(xiàn)資料,以及霍華德·加德納的《多元智能理論》、《智能的結(jié)構(gòu)》、《在課堂上開發(fā)多元智能》和《多元智能新視野》等與學(xué)生空間智能培養(yǎng)方面的相關(guān)書籍,同時(shí)查閱了國內(nèi)外數(shù)據(jù)庫(www.sciencedirect.com和www.cnki.net學(xué)術(shù)數(shù)據(jù)庫),為本研究進(jìn)行前期相關(guān)資料的收集。
1.2.2 問卷調(diào)查法 本研究采用了張國祥編著的《多元智能評(píng)量——兩項(xiàng)開創(chuàng)性的校本實(shí)驗(yàn)研究》評(píng)價(jià)書中的SMILES智能學(xué)習(xí)評(píng)量問卷調(diào)查表[3],量表的信度系數(shù)為R=0.82。在民族健身操圖騰隊(duì)形影像教學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)前后,對(duì)學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查。包括實(shí)驗(yàn)前和實(shí)驗(yàn)后的問卷調(diào)查表(共240份)發(fā)放、回收等事項(xiàng)。兩次問卷回收率、有效率達(dá)100%。教學(xué)實(shí)驗(yàn)后對(duì)學(xué)生前后問卷數(shù)據(jù)進(jìn)行對(duì)比分析得出實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)結(jié)果。
1.2.3 實(shí)驗(yàn)教學(xué)法 通過為期19周的實(shí)驗(yàn)教學(xué)活動(dòng),以3人、6人、12人組合和圖騰崇拜圖案影像的教學(xué),運(yùn)用空間位置的改變、方向的變化及實(shí)驗(yàn)對(duì)象身體姿勢高、中、低姿的落差感培養(yǎng)學(xué)生的空間智能因子[4],并在隊(duì)形編排和圖騰圖案的影像這兩方面培養(yǎng)其思維空間能力,以期提高學(xué)生的空間想象和思維能力。
圖騰崇拜是“信仰超自然的聯(lián)系或超自然的親屬關(guān)系,即相信某一群體與某種物象(通常是動(dòng)物或植物)之間存在著這種聯(lián)系或親屬關(guān)系[5]?!眻D騰崇拜是原始人獨(dú)特的思維方式,圖騰舞蹈是這種思維模式的形象表現(xiàn)。圖騰崇拜圖案的教學(xué),既能激發(fā)學(xué)生的民族傳統(tǒng)文化的了解和民族自豪感,同時(shí)能通過編排圖騰崇拜圖案教學(xué),以民族的崇拜圖騰圖案為民族健身操教學(xué)內(nèi)容的豐富資源,學(xué)生利用各種圖騰,根據(jù)動(dòng)作的特點(diǎn),找到變化的路線。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)空間位置和空間方向的探討,進(jìn)一步提高學(xué)生的空間智能因子和能力。
圖騰崇拜是運(yùn)用一種本氏族的保護(hù)象征符號(hào)或載體。不同的國際和地區(qū)的圖騰崇拜各不相同,如中國的圖騰是龍;俄羅斯的圖騰則是熊;韓國、朝鮮圖騰是木槿;老撾的圖騰是亞洲象;孟加拉國的圖騰是睡蓮;黎巴嫩的圖騰是雪松;新加坡的圖騰是獅子;蘇丹的圖騰是沙漠鷺鷹;阿曼的圖騰是阿拉伯刀;沙特、巴林的圖騰是椰棗樹;羅馬的圖騰狼。
我國有56個(gè)民族,各個(gè)民族的崇拜的圖騰是各有千秋,如漢族的圖騰圖案是“龍”;滿族的圖騰是“鷹”;壯族的“螞拐”圖騰;苗族是大地圖騰、火焰圖騰、水之圖騰和風(fēng)之圖騰;彝族的“虎”圖騰;白族的“雞”圖騰;侗族的“蛇”圖騰;納西族的“?!眻D騰;羌族的“白石”圖騰;各民族的圖騰崇拜無不印痕的各氏族的信仰和文化的融合。
通過上面兩個(gè)部分的教學(xué)活動(dòng),學(xué)生在掌握了空間位置和空間移動(dòng)的基本要求后,利用民族的圖騰圖案進(jìn)行更高要求的教學(xué)培養(yǎng)模式,提高學(xué)生的空間智能水平。在教學(xué)中,運(yùn)用計(jì)算機(jī)軟件進(jìn)行建模,即隊(duì)形的圖案形狀、方位、步驟等,通過圖形變化步驟演示,講解具體的事項(xiàng)要求,讓學(xué)生進(jìn)行思維空間的想象,然后進(jìn)行實(shí)證的圖騰崇拜圖案隊(duì)形的布置。主要利用計(jì)算機(jī)3D MAX和MAYA 軟件進(jìn)行圖案編程,給學(xué)生形成感官形象后,再進(jìn)行圖案的造型編排,以達(dá)到減少示范和講解的時(shí)間,能充分利用課堂時(shí)間進(jìn)行培養(yǎng)教學(xué)活動(dòng)。(如下圖1所示)
圖1 圖騰崇拜圖案
在教學(xué)過程中,講解隊(duì)形變化的要領(lǐng),從簡單的走隊(duì)形變化到動(dòng)作組合的隊(duì)形變化教學(xué),逐步提高學(xué)生的空間感覺和空間智能的形成。學(xué)生的空間智能提高因子是不能立刻反映出來,必須根據(jù)學(xué)生的每個(gè)人特點(diǎn),不斷地通過隊(duì)形的變化及身體姿勢的改變進(jìn)一步發(fā)展和提高學(xué)生的智能因子。在圖騰圖案的形成過程中,可以詳細(xì)的演示學(xué)生如何走位,路線的變動(dòng)等要求(平面圖形→三維空間圖形→動(dòng)漫演示)。學(xué)生能與計(jì)算機(jī)的影像結(jié)合,完成圖案的隊(duì)形變化。從中可以得到更便捷的空間智能想象,因?yàn)榱Ⅲw化要強(qiáng)于畫圖演示的教學(xué)。
要善于利用冥想練習(xí),使學(xué)生形成抽象的空間影像思維[6],不斷地刺激大腦的空間思維,能有效地提高學(xué)生的空間智能。教學(xué)過程遵循循序漸進(jìn)原則,發(fā)展學(xué)生的空間智能呈梯度形,從基本的隊(duì)形走位教學(xué)到復(fù)雜多變的圖案教學(xué),從固定圖案到流動(dòng)的圖案,逐漸發(fā)展學(xué)生的隊(duì)形編排和走位站位的能力及空間思維的想象能力。
教學(xué)前后采用張國祥[6]的《MI學(xué)生空間智能量表》進(jìn)行問卷調(diào)查,問卷為15個(gè)題目,前后兩次問卷240份,共3600個(gè)數(shù)據(jù)。從教學(xué)開始前進(jìn)行第1問卷調(diào)查,以便了解學(xué)生空間智能的能力和基本情況;教學(xué)實(shí)驗(yàn)19周后,再次運(yùn)用該問卷進(jìn)行第2次調(diào)查,通過前后數(shù)據(jù)的兩兩比較探尋學(xué)生在經(jīng)過實(shí)驗(yàn)教學(xué)后,空間智能和思維能力是否提升。
表1 空間智能問卷調(diào)查表
配對(duì)比較是將同一批對(duì)象進(jìn)行實(shí)驗(yàn)前后的結(jié)果比較,配對(duì)比較用t檢驗(yàn)法[8]。由于實(shí)驗(yàn)前后是對(duì)同一班的學(xué)生進(jìn)行空間智能問卷調(diào)查,符合體育統(tǒng)計(jì)學(xué)的配對(duì)t檢驗(yàn),因此,運(yùn)用統(tǒng)計(jì)軟件SPSS20.0對(duì)問卷調(diào)查表進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。由于無法判斷實(shí)驗(yàn)后,學(xué)生的空間智能是否較實(shí)驗(yàn)前提高了,所以采用雙側(cè)t檢驗(yàn),得出如下結(jié)果(見表2):(1)95%Confidence interval of the Difference為差值的95%置信區(qū)間,即0.23201~0.48674;(2)Std.Deviation標(biāo)準(zhǔn)差為1.37177;(3)Std.Error Mean標(biāo)準(zhǔn)誤為0.06481。因?yàn)閠=5.545時(shí),概率P=0.00<0.01,所以,統(tǒng)計(jì)結(jié)果具有非常顯著性差異。
表2 空間智能選項(xiàng)配對(duì)t檢驗(yàn)結(jié)果
*df為自由度;Sig.為概率
教學(xué)前后的問卷調(diào)查統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)t檢驗(yàn)結(jié)果表明:t=5.545概率為0.0000小于0.01,因此,學(xué)生在教學(xué)前后空間智能差異具有高度顯著性,可以認(rèn)為民族健身操隊(duì)形圖案教學(xué)實(shí)驗(yàn)后,學(xué)生的空間智能有大幅度提高。
空間智能主要體現(xiàn)在日常生活和學(xué)習(xí)中,運(yùn)用空間思維和空間想象的習(xí)慣和能力等方面。在對(duì)教學(xué)實(shí)驗(yàn)前后學(xué)生的問卷調(diào)查表具體的項(xiàng)目進(jìn)行對(duì)比評(píng)價(jià)時(shí),發(fā)現(xiàn)學(xué)生在對(duì)空間智能的能力表現(xiàn)和看法、態(tài)度等方面,在實(shí)驗(yàn)教學(xué)后,發(fā)生了較大的變化,具體的變化幅度如下圖(圖2)。
圖2 教學(xué)實(shí)驗(yàn)前后問卷調(diào)查表對(duì)比圖
教學(xué)實(shí)驗(yàn)后,有36.22%的學(xué)生認(rèn)為閱讀地圖比閱讀文字容易、畫圖畫得很好、喜歡制作有趣的立體模型,同時(shí)喜歡拼圖和能夠輕松地想象一個(gè)事物的景象等方面的能力,能憑記憶把家中的擺設(shè)畫出來,喜愛隨手涂畫,玩拼圖、走迷宮、堆積木或做模型等想象游戲,較實(shí)驗(yàn)前的24.83%提高了11.39%,說明學(xué)生的空間思維想象能力較實(shí)驗(yàn)前提高了。
在觀看設(shè)計(jì)圖及含圖像作品,喜愛用照相機(jī)、攝像機(jī)等拍下周圍事物,并對(duì)色彩很敏感(例如:很容易分辨不同深淺程度的紅色)等的選項(xiàng)中,有22.11%的學(xué)生認(rèn)為自己不具備這些能力,教學(xué)實(shí)驗(yàn)后,有14.67%的學(xué)生不認(rèn)為自己擁有這些能力或因子,下降了7.44%,說明學(xué)生的空間感覺有了一定的改善趨勢。
實(shí)驗(yàn)前有的24.83%學(xué)生頗為同意自己喜歡手工、美術(shù)、勞作課,按自己意念進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作和用比喻來解說事情等空間方面的能力,實(shí)驗(yàn)后,有36.22%的學(xué)生頗為同意自己喜歡上述事物,說明了學(xué)生在對(duì)待這樣能力上,表現(xiàn)出了興趣和能力等方面有一定的差異性,同時(shí)也符合學(xué)生的空間智能穩(wěn)定的遺傳因素的能力。
(2)實(shí)驗(yàn)前后配對(duì)t檢驗(yàn)結(jié)果表明,學(xué)生的實(shí)驗(yàn)前后,學(xué)生的教學(xué)前后空間智能差異具有高度顯著性,可認(rèn)為民族健身操隊(duì)形圖案教學(xué)后,學(xué)生的空間智能有較大幅度的提高。個(gè)人身體姿態(tài)的改變、小組隊(duì)形圖案、民族圖騰崇拜圖案的編排教學(xué),在一定程度上能夠?qū)W(xué)生的空間智能的因子和能力產(chǎn)生較大的影響。
(3)各項(xiàng)數(shù)據(jù)結(jié)果分析顯示,學(xué)生在實(shí)驗(yàn)教學(xué)后,對(duì)自身的空間智能因子和能力有了不同程度的變化,特別表現(xiàn)在喜歡看地圖,隨手涂畫,玩拼圖、走迷宮、堆積木或做模型等,在要求空間想象和空間思維方面的事物也有了較大地改觀。說明學(xué)生在教學(xué)實(shí)驗(yàn)過程中,學(xué)生的空間智能因子有了明顯地提升。
(4)空間智能雖然受一定的遺傳因素、環(huán)境因素和生活方式等方面的影響,但通過民族健身操課堂空間隊(duì)形和圖騰崇拜圖案教學(xué)后,能達(dá)到提高學(xué)生的空間智能,使其更加自如地運(yùn)用這方面的能力,為學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活提供多元化的智能幫助。
智能跟遺傳、教育、文化、生活、環(huán)境等因素息息相關(guān),在短時(shí)間內(nèi)提高學(xué)生的某一項(xiàng)智能是需要花費(fèi)較大的時(shí)間和精力。通過民族健身操課程的特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容等方面,利用學(xué)生對(duì)民族健身操的健身性和娛樂性的愛好進(jìn)行教學(xué),是能有效地提高學(xué)生的空間智能水平和能力。因此,根據(jù)課程的特點(diǎn)提高學(xué)生的空間智能是值得教育工作者挖掘教學(xué)為學(xué)生服務(wù)的根本性問題。
在民族健身操的隊(duì)形變化和圖騰教學(xué)中,單純的視覺感官和身體配合,學(xué)生體驗(yàn)空間感覺和有用空間能力雖然有一定的提高,但是能充分利用空間的冥想思維,借助輔助的功能,運(yùn)用計(jì)算機(jī)圖形學(xué)(computer graphics)的相關(guān)軟件,設(shè)計(jì)圖案隊(duì)形后,通過計(jì)算機(jī)系統(tǒng)演示,與空間冥相結(jié)合,學(xué)生形成大腦影像,便于學(xué)生變化隊(duì)形的速度和準(zhǔn)確方位,提高教學(xué)效率。同時(shí)借助攝像功能,將學(xué)生在變化隊(duì)形圖案時(shí)錄制下來,進(jìn)行指點(diǎn)教學(xué),使學(xué)生在大腦中形成圖形和隊(duì)形圖案的影像,可以提高教學(xué)時(shí)間的有效性和時(shí)效性。能有效的表現(xiàn)出圖案的要求和動(dòng)作姿態(tài)的高低姿變化,能將空間的維度完整體系,并能對(duì)空間距離有全身體會(huì),從而提高空間智能水平。
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An Empirical Study on the Influence of the Image Teaching of the National Aerobics Totem Formation on the Students’ Spatial Intelligence
PENG Chengcai, HUANG Zhaowei, WEI Xia
Physical Culture Institute, Guangxi Normal University for Nationalities, Chongzuo Guangxi, 532200, China.
An experimental teaching method is adopted here. It turns to 3D MAX and MAYA 3D computer software to conduct students’ formation arrangements and compositions such as queue formation diagrams, totem worship patterns and so on in national aerobics teaching, which can cultivate the students’ spatial intelligence. Meanwhile, the study uses questionnaire survey of SMILES Intelligent Learning Assessment among students, and then the chi-square test and t test of the principles of sports statistics are employed to analyze the data before and after the teaching experiment. The result shows that the students’ spatial thinking ability and spatial imagination ability such as the formation arrangements and compositions, crafts, puzzles, building blocks, reading maps and so on are really improved. Such this teaching method does have a great influence on the students' spatial intelligence.
Spatial intelligence; Totem worship; National aerobics; Three-dimensional software; Chi square test; Genetic factors
1007―6891(2018)03―0116―04
10.13932/j.cnki.sctykx.2018.03.32
G807.4
A
2018-03-05
2018-03-06
2016年度廣西民族師范學(xué)院教學(xué)改革研究課題(JGYB201629),2017廣西民族師范學(xué)院教學(xué)改革研究課題(JGYB201741)。