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      民間美術(shù)元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用分析

      2018-06-08 10:12:02楊晨
      戲劇之家 2018年15期
      關(guān)鍵詞:設(shè)計(jì)應(yīng)用視覺傳達(dá)民間美術(shù)

      楊晨

      【摘 要】本文在此主要針對(duì)民間美術(shù)元素和視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵,以及民間美術(shù)元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的應(yīng)用措施等內(nèi)容,進(jìn)行細(xì)致的論證解析,希望為我國民間美術(shù)可持續(xù)傳承與發(fā)展,提供必要的支持服務(wù)貢獻(xiàn)。

      【關(guān)鍵詞】民間美術(shù);視覺傳達(dá);內(nèi)涵;設(shè)計(jì)應(yīng)用

      中圖分類號(hào):J524-4 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):11007-0125(2018)15-0153-01

      視覺傳達(dá)設(shè)計(jì),歸根結(jié)底,就是基于信息化等諸多科學(xué)技術(shù)進(jìn)行視覺設(shè)計(jì)的方式,不過隨著西方設(shè)計(jì)思潮的不斷涌入,有關(guān)我國部分傳統(tǒng)價(jià)值和審美觀念開始遭受深度沖擊,其間衍生出的許多設(shè)計(jì)作品呈現(xiàn)出脫離本民族特征且追求時(shí)代潮流的趨勢(shì),長期放置不管,勢(shì)必會(huì)威脅到我國視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的長遠(yuǎn)競爭發(fā)展前景。如若能夠及時(shí)融入不同類型的民間美術(shù)元素,則可以輔助觀賞者及時(shí)感受到我國民間美術(shù)領(lǐng)域的精華,做好優(yōu)質(zhì)民族民間文化的弘揚(yáng)傳承工作。至于兩者究竟如何妥善地融合應(yīng)用,有關(guān)處理要點(diǎn)會(huì)在后續(xù)加以延展。

      一、民間美術(shù)元素與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵

      (一)民間美術(shù)元素。所謂民間美術(shù)元素,實(shí)際上就是民間美術(shù)體系下的各類機(jī)理要素,可以細(xì)化為造型、色彩、文化內(nèi)涵等不同內(nèi)容,它們經(jīng)過彼此協(xié)調(diào)作用之后,可以更加清晰地映射出我國傳統(tǒng)文化的偉大之處。歸結(jié)來講,民間美術(shù)元素主要是透過自然空間和利用簡易方式提取的,借由其創(chuàng)造出的美術(shù)作品往往保留著多變的風(fēng)格、形式,充斥著藝術(shù)家獨(dú)特的思維理念和造型意識(shí)。與此同時(shí),這部分藝術(shù)表現(xiàn)手法主張更加自然地貼合生活實(shí)際狀況,能夠在掙脫傳統(tǒng)藝術(shù)、生活之間界限的約束基礎(chǔ)上,滲透出藝術(shù)本身更加明顯的生活和民俗化特征。

      (二)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)則是基于某種目標(biāo)、可視化藝術(shù)表現(xiàn)形式進(jìn)行有關(guān)信息傳輸?shù)男袨榉绞剑诖似陂g,任何被傳達(dá)的對(duì)象都會(huì)受到極為深刻的影響。通常狀況下,這部分設(shè)計(jì)中主要使用文字、圖形、色彩這三類基礎(chǔ)性視覺形象完成信息傳輸任務(wù),可以更好地指導(dǎo)觀賞者適應(yīng)多變的日常生活環(huán)境。而該類設(shè)計(jì)活動(dòng)亦涉獵多元化的領(lǐng)域范疇,包括各類電視廣告、馬路指示牌等在內(nèi),不過至今為止,有關(guān)工作人員進(jìn)行針對(duì)其予以明確性認(rèn)證,主要包含字體、展示、包裝、標(biāo)志、廣告等設(shè)計(jì)內(nèi)容。

      二、民間美術(shù)元素在現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)工作中合理性的應(yīng)用措施

      民間美術(shù)元素融入到視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)領(lǐng)域之中,可以說是必然之勢(shì),主要原因就是其能夠針對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)提供愈加生動(dòng)和多元化的素材,以及啟發(fā)作用,而與此同時(shí),亦可以將我國傳統(tǒng)民間美術(shù)元素的生命活力予以深刻激活,保證衍生出富有中國韻味和特色的設(shè)計(jì)成果。而究竟如何將民間美術(shù)元素靈活且有效地貫穿至現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)工作之中,有關(guān)處理細(xì)節(jié)將具體如下所示:

      (一)民間美術(shù)中造型元素的應(yīng)用。我國民間美術(shù)元素包含單一和組合兩種造型模式。首先,單一造型,重在演繹生活中常見的動(dòng)植物、人物,以及抽象形事物,通常應(yīng)用在標(biāo)志設(shè)計(jì)。就好像是民間美術(shù)中富有代表性的盤長,因?yàn)閮?nèi)部線條穿插連綿不斷回轉(zhuǎn)流長,如今在我國印刷、刺繡等家具,以及視覺設(shè)計(jì)活動(dòng)中推廣使用。其次,組合造型則力求將單一造型靈活整合,進(jìn)一步達(dá)到宣傳某種主題內(nèi)涵的目的。

      (二)民間美術(shù)中色彩元素的貫穿??陀^角度觀察,我國民間美術(shù)中的色彩時(shí)刻彰顯出簡易、明快等特征,經(jīng)常被使用的主要包括紅黃綠三類顏色,主要原因就是能夠賦予觀賞者飽滿而又強(qiáng)烈的感官效應(yīng)基礎(chǔ)上,令整個(gè)裝飾效果變得愈來愈鮮明和飽和。這類藝術(shù)表現(xiàn)手法主要基于社會(huì)大眾日常生活心理反應(yīng)和審美習(xí)慣等開發(fā),可以保證盡快贏得觀賞者的情感認(rèn)同。具體說來,在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中,色彩一直發(fā)揮著對(duì)人們感覺的影響功效,畢竟其個(gè)體生理和心理變化規(guī)律有著極為縝密的關(guān)聯(lián),能夠引導(dǎo)公眾對(duì)有關(guān)設(shè)計(jì)成品產(chǎn)生第一印象。因此,在進(jìn)行視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)時(shí),參與創(chuàng)作人員須盡量使用一些具備較強(qiáng)視覺沖擊效果的色彩,借此令作品蘊(yùn)藏更加豐富的情感要素,贏得觀眾視覺和心理上的共鳴。就好像是紅色,透過我國民間美術(shù)角度觀察,其帶有吉祥之意,所以說我國民眾每逢喜事都會(huì)張貼紅紙和使用紅布,以營造吉祥、熱烈、喜慶的氛圍。正因?yàn)槿绱?,我國第十三屆廣告節(jié)決定采用紅色進(jìn)行招貼背景設(shè)計(jì),如此不僅僅迎合地域性特征,更展現(xiàn)出濃郁的中國情懷。

      三、結(jié)語

      綜上所述,我國民間美術(shù)元素蘊(yùn)藏著中華民族偉大的歷史和精神文化,選擇將它們有序地融入到視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中,不單單可以全面增加設(shè)計(jì)成品本身的欣賞價(jià)值,同時(shí)更有助于大范圍傳播我國民族精神,呈現(xiàn)出中華民族和文化迷人的風(fēng)采。希望日后有關(guān)工作人員能夠不斷加大對(duì)這類元素的重視和應(yīng)用力度,長期下去,令我國視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)質(zhì)量和效率變得愈來愈高。

      參考文獻(xiàn):

      [1]王利支.初探中國傳統(tǒng)吉祥童子圖案在現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用方法[J].藝術(shù)教育,2014,23(01):94-98.

      [2]劉傳清.淺析現(xiàn)代婚慶視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)[J].信陽農(nóng)業(yè)高等??茖W(xué)校學(xué)報(bào),2014,11(02):77-84.

      [3]霍鵬.中國傳統(tǒng)元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].開封教育學(xué)院學(xué)報(bào),2016,22(03):115-126.

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