《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì)及點(diǎn)評(píng)

李海榮 胡麗艷

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；伯牙絕弦；突破難點(diǎn)；以學(xué)論教

中圖分類號(hào)：G623.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1009-010X（2018）13-0062-03

課前活動(dòng)：課件出示詞語

清風(fēng)徐徐 楊柳依依 流水潺潺

春雨綿綿 芳草萋萋 云霧蒙蒙

先請(qǐng)一名學(xué)生讀詞語。

教師：這里每個(gè)詞都是一幅畫，讀的時(shí)候想象著畫面，就能讀出意境美。聽老師讀；再請(qǐng)兩名學(xué)生讀；學(xué)生齊讀。

【點(diǎn)評(píng)】此活動(dòng)想象畫面讀詞語，既為課文學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)了情境，奠定了基調(diào)，又豐富了語言積累，更為后面的語言訓(xùn)練做好鋪墊，可謂一舉三得！

一、課題導(dǎo)入

（一）導(dǎo)入課題

古書《列子》又名《沖虛經(jīng)》，相傳是列子、列子弟子合著的，它是一部智慧之書，是道家重要典籍。在《列子·湯問》篇中記載了一個(gè)關(guān)于知音的故事，這就是我們今天要學(xué)習(xí)的一篇文言文《伯牙絕弦》。齊讀課題——《伯牙絕弦》。

（二）理解題目

怎樣理解題目？（伯牙挑斷琴弦）

（三）再讀題目

加入你的理解再讀，味道就會(huì)不同。再讀課題——《伯牙絕弦》。

【點(diǎn)評(píng)】從文章出處導(dǎo)入課題，揭示其文化淵源，再解題，讀題，既滲透了傳統(tǒng)文化，又非常簡潔。

二、讀準(zhǔn)課文

（一）讀準(zhǔn)字音，讀通句子

在預(yù)習(xí)基礎(chǔ)上，先請(qǐng)一名學(xué)生讀課文，教師指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀通句子；再全體學(xué)生練讀。

（二）學(xué)習(xí)“聲斷氣連”的方法，讀好停頓

要想讀好古文，讀好停頓很重要。古文的停頓要“聲斷氣連”。（教師出示標(biāo)注出停頓的課文）請(qǐng)大家看停頓符號(hào)，認(rèn)真聽朗讀錄音，聽聽別人是怎么讀的？（播放朗讀）

學(xué)生自己練讀，然后請(qǐng)學(xué)生讀，必要時(shí)教師范讀指導(dǎo)。

【點(diǎn)評(píng)】讀好古文，難點(diǎn)在于停頓?！奥晹鄽膺B”是讀好古文停頓的重要方法。教師抓住關(guān)鍵，播放錄音，標(biāo)出停頓，親自范讀，充分發(fā)揮了“教”的作用，有效突破學(xué)習(xí)難點(diǎn)，把勁兒使在了刀刃上。

三、讀懂課文

（一）搜集資料

文章講述的是誰和誰的故事？課前同學(xué)們搜集了有關(guān)資料。誰能簡單介紹一下這兩個(gè)人？

（二）理解課文

古文距今年代久遠(yuǎn)，理解起來有一定的難度，你們有什么好辦法？

1.借助注釋2.借助插圖3.聯(lián)系資料4.聯(lián)系上下文，都是理解文言文常用的方法。

（三）小組合作

同學(xué)們課前已經(jīng)預(yù)習(xí)課文，現(xiàn)在請(qǐng)先梳理你對(duì)課文的理解，然后小組合作，準(zhǔn)備展示。

指名讀小組合作提示：每組1號(hào)同學(xué)讀課文，2、3號(hào)同學(xué)說意思，4號(hào)同學(xué)把課文意思完整地講一講。當(dāng)然也可以用自己喜歡的方式合作匯報(bào)。其他組要認(rèn)真聽，聽聽他們說的和你想的有什么不同，一會(huì)進(jìn)行交流。

學(xué)生梳理、小組活動(dòng)5～6分鐘。

【點(diǎn)評(píng)】學(xué)生運(yùn)用已有方法自己初步理解課文，然后小組內(nèi)合作交流理解，明確分工，再小組展示匯報(bào)，與全班學(xué)生互動(dòng)，充分體現(xiàn)自主、合作、探究性學(xué)習(xí)理念。

（四）全班交流

請(qǐng)一個(gè)小組到前面展示匯報(bào)，其他同學(xué)進(jìn)行互動(dòng)交流。

教師預(yù)設(shè)重點(diǎn)：

1.“善鼓琴”

擅長，善于?！吧圃铡保汉茫?。

這是古文中常見的一字多義現(xiàn)象，根據(jù)具體情境準(zhǔn)確理解、翻譯。

2.“峨峨兮……泰山”

“真雄偉啊！像泰山一樣?！薄跋裉┥揭粯有蹅グ。　倍伎梢?。

在翻譯古文時(shí)，解詞連句是最常用的方法；有時(shí)為了翻譯過來的句子更通順，還可以調(diào)換詞序。

【點(diǎn)評(píng)】在學(xué)生充分自學(xué)交流基礎(chǔ)上，教師只對(duì)重難點(diǎn)進(jìn)行適當(dāng)點(diǎn)撥，學(xué)生能學(xué)則學(xué)，教師當(dāng)教則教，這不就是先學(xué)后教，以學(xué)論教嗎？

四、體會(huì)內(nèi)涵

伯牙、子期，一個(gè)是晉國大夫，是琴仙；另一個(gè)只是普通的樵夫，為什么這兩人能成為知音呢？請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅巫哌M(jìn)課文，認(rèn)真思考。

（一）學(xué)生交流

預(yù)設(shè)重點(diǎn)句一：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”

師：當(dāng)伯牙鼓琴志在高山，鐘子期從他的琴聲里仿佛看到了什么？出示泰山圖：你能用哪些詞來形容眼前的五岳之首——泰山？（巍峨雄壯，雄偉壯麗，磅礴……）

那子期會(huì)怎樣由衷地贊嘆呢？指導(dǎo)學(xué)生讀好“善哉，峨峨兮若泰山！”心中想著畫面，就能讀出意境。

預(yù)設(shè)重點(diǎn)句二：志在流水，鐘子期曰“善哉，洋洋兮若江河！”

師：伯牙志在流水時(shí)，子期又從他的琴聲里仿佛看到了什么？古文中的“江”一般指長江，“河”一般指黃河，這樣波濤洶涌的江，這樣寬闊廣大的河，子期又會(huì)怎樣贊嘆？指導(dǎo)朗讀“善哉，洋洋兮若江河！”

（二）想象拓展

伯牙是個(gè)技藝高超的琴師，他的琴聲不僅能表現(xiàn)泰山峨峨，江河洋洋，想象一下，還可以表現(xiàn)哪些動(dòng)人的事物、場(chǎng)景？

預(yù)設(shè)：輕柔的春風(fēng)，綿綿細(xì)雨，茫茫的云霧，咆哮的雷電……

師：假如你是子期，當(dāng)“伯牙鼓琴，志在清風(fēng)”，善聽的你怎么贊嘆？你能用上這些詞說說嗎？（“善哉，徐徐兮若清風(fēng)！”）

出示課件：

伯牙鼓琴，志在 ，鐘子期曰：“善哉， 兮若 ！”

清風(fēng)徐徐 楊柳依依 流水潺潺

春雨綿綿 芳草萋萋 云霧蒙蒙

學(xué)生練習(xí)仿說。

這就是：“伯牙所念，鐘子期必得之?！?/p>

【點(diǎn)評(píng)】草蛇灰線，伏延千里。課前活動(dòng)原來用在這里！妙哉！

（三）體會(huì)情感

我們離伯牙的心越來越近了。伯牙既然能用琴聲表現(xiàn)這么多意境，面對(duì)子期，卻只彈高山、只彈流水，那么這高山，這流水代表著什么？（教師補(bǔ)充：琴棋書畫四藝，琴以其高雅居首位，古人常常移情于琴，以琴言志。）

原來，這高山代表著伯牙高山般遠(yuǎn)大的志向，這流水代表著他江河般博大的胸懷?。?/p>

如果你是伯牙，一直以來，雖然贊美聲不絕于耳，卻從沒有人能真正聽懂你的琴聲，正當(dāng)倍感孤寂時(shí)，恰遇到了鐘子期，你有何感觸？試著說一說：“伯牙遇子期，感慨道：

想知道伯牙當(dāng)時(shí)是怎么說的嗎？

古書《列子·湯問》中伯牙的原話（課件出示）“善哉，善哉，子之聽夫，志想象猶吾心也?！焙冒『冒?，你聽到我的琴聲，感受到我的志向和胸懷，和我心里想的一模一樣啊。

琴也懂，心也懂，志也懂，這才是——知音！

出示課件： 懂琴

懂心 知音

懂志

我們?cè)倩氐竭@兩句心志相通的句子，一起讀一讀，看看有沒有這樣的默契。老師讀藍(lán)字，你們讀紅字。然后換讀。

伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

【點(diǎn)評(píng)】琴也懂，心也懂，志也懂，方為知音。至此，學(xué)生真正走進(jìn)了伯牙的內(nèi)心，理解了知音的含義。

真可謂：人生難得一知己，千古知音最難覓！伯牙、子期相見恨晚，但故事并沒有這么美好地發(fā)展下去。第二年中秋，當(dāng)伯牙興致滿滿地趕來與子期相會(huì)時(shí)，見到的卻是子期冰冷的墓碑。傷心欲絕的他做出了一個(gè)人生最重要的決定——破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。

在子期墓前，伯牙曾寫下了一首短歌，來追悼自己的知音。聽老師讀，愿意的話可以和老師一起讀。

課件出示，師生感情共讀：憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！

師：俞伯牙與鐘子期以琴相識(shí)，以琴相知，最后因子期早亡，伯牙破琴絕弦、遂成絕響。后人不僅用“高山流水”來形容樂曲高妙，還把它當(dāng)做知音的代名詞。我們就伴隨著這優(yōu)美的樂曲再次走進(jìn)這凄美的故事吧！

全班再次齊讀課文。

【點(diǎn)評(píng)】伯牙悼友短歌令人肝腸寸斷，得遇知音之喜突遇痛失知音之悲，學(xué)生與伯牙一起經(jīng)歷大喜大悲，大起大落的情感激蕩，進(jìn)一步理解伯牙“破琴絕弦，終身不復(fù)鼓”的舉動(dòng)。

五、拓展延伸

（一）名句積累

伯牙摔琴謝知音，后人不僅用“高山流水”形容樂曲高妙，也用它來感慨知音難覓。從古至今，有很多名人也寫下了許多關(guān)于知音、朋友的名句，你搜集了哪些？和同學(xué)們分享一下吧。

學(xué)生分享。教師補(bǔ)充：

萬兩黃金容易得，知心一個(gè)也難求。

——選自《紅樓夢(mèng)》

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

——選自《送杜少府之任蜀州》

相識(shí)滿天下，知心能幾人？

——選自《增廣賢文》

指名讀。選你最喜歡的一句背下來。

（二）感受文化

（師伴隨著樂曲《高山流水》出示古書、建筑等圖片）人生苦短，知音難求?！恫澜^弦》是中華文化中對(duì)純真友誼最深刻的詮釋，《呂氏春秋》《警世通言》中都記錄了這個(gè)故事，值得一讀；古曲《高山流水》，時(shí)而雄渾、時(shí)而婉轉(zhuǎn)、意境深遠(yuǎn)，值得一賞；高山流水亭、古琴臺(tái)、調(diào)弦亭等建筑都源自這段佳話，值得一看。

同學(xué)們，一個(gè)凄美的故事、一段動(dòng)人的樂曲，感動(dòng)了無數(shù)人，千古傳頌，源遠(yuǎn)流長，衍生出博大精深的知音文化。這，就是我們中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。讓我們徜徉在傳統(tǒng)文化的海洋中，多多讀經(jīng)典，誦經(jīng)典，賞經(jīng)典吧！

【點(diǎn)評(píng)】從一篇文章，把學(xué)生引向豐富多彩、源遠(yuǎn)流長的知音文化，溯源尋根，感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深，課雖結(jié)束，余音裊裊，回味悠長。

【總評(píng)】本節(jié)課教學(xué)設(shè)計(jì)的最大特點(diǎn)是內(nèi)容厚實(shí)，方法樸實(shí)，學(xué)得扎實(shí)。

1.教學(xué)內(nèi)容由淺入深

從讀文，到解義 ，再到悟情，最終感受知音文化，尋徑探幽，娓娓而來，把學(xué)生的視角從一篇古文引向豐富多彩的知音文化，激發(fā)學(xué)生探尋中華傳統(tǒng)文化的興趣，可謂用心良苦，意味悠長。

2.教學(xué)方式以學(xué)論教

沒有花哨，沒有噱頭，有的只是學(xué)生靜靜的讀書、深入的思考、真實(shí)的交流，教師精當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，如“音斷意連”、一詞多義、知音內(nèi)涵等處，先學(xué)后教，以學(xué)論教，簡簡單單，扎扎實(shí)實(shí)，既鍛煉了學(xué)生的各方面能力，又引領(lǐng)學(xué)生在知識(shí)、技能、方法和情感上得到有效提升。

3.注重語言實(shí)踐運(yùn)用

在理解課文的過程中，教師著眼于語言的學(xué)習(xí)、積累與運(yùn)用，精心設(shè)計(jì)多種語言實(shí)踐活動(dòng)，如課前詞語積累、課中仿說練習(xí)，想象伯牙遇子期有何感慨，感情誦讀伯牙悼友短歌，搜集分享知音名句等，與課文學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合，融為一體，整體提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。

4.教學(xué)環(huán)節(jié)簡潔清晰

教師語言精煉素雅，氣質(zhì)風(fēng)格與課文內(nèi)容和諧融洽，渾然一體，創(chuàng)設(shè)了富有濃郁文化氣息的教學(xué)情境，師生共同浸潤在凄美悠長的故事中，感受傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，情感得以熏陶，心靈得以凈化，給人以美的享受。

（做課教師：李海榮 點(diǎn)評(píng)：胡麗艷）