淺談戲曲音樂(lè)的作用

郝國(guó)喜

戲曲音樂(lè)作為與戲曲相結(jié)合的音樂(lè)，與其他形式的音樂(lè)藝術(shù)的區(qū)別，在于它體現(xiàn)著適應(yīng)戲劇的要求，要為表現(xiàn)戲劇人物、推動(dòng)戲劇情節(jié)發(fā)展、營(yíng)造情感氛圍服務(wù)。它是一種戲劇化了的音樂(lè)，同時(shí)也是區(qū)別一個(gè)劇種與另一劇種的重要的標(biāo)志。這種戲曲音樂(lè)有自己特有的結(jié)構(gòu)形式、表現(xiàn)手法、藝術(shù)技巧，具有強(qiáng)烈的民族民間藝術(shù)風(fēng)格。音樂(lè)在戲曲藝術(shù)中有獨(dú)立存在的意義和完成戲劇發(fā)展的重要作用。

一個(gè)戲曲劇目中的唱、念、做、打完全依賴(lài)于音樂(lè)并與其綜合統(tǒng)一于舞臺(tái)之上，結(jié)合劇情的發(fā)展和人物的展現(xiàn)，構(gòu)成一處特殊的藝術(shù)形態(tài)。在一個(gè)戲中必須有一個(gè)符合劇情發(fā)展的、幫助表現(xiàn)人物的、統(tǒng)一全劇節(jié)奏和風(fēng)格的音樂(lè)布局，這是戲劇矛盾展開(kāi)的關(guān)鍵所在。

一、聲樂(lè)是戲曲音樂(lè)的主體，是最有劇種個(gè)性的重要藝術(shù)手段，具有強(qiáng)烈的感染力

在戲曲音樂(lè)結(jié)構(gòu)中，聲樂(lè)部分是它的主體。中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)思想認(rèn)為，人聲歌唱比器樂(lè)伴奏更為動(dòng)人，更容易喚起觀(guān)眾的理解與共鳴，歷史上的戲曲音樂(lè)理論中就有“絲不如竹，竹不如肉”的說(shuō)法，認(rèn)為人聲更近于自然。器樂(lè)演奏的只是抽象的樂(lè)音，而歌唱所表達(dá)的則是更具體、更親切、更明確的藝術(shù)語(yǔ)言。戲曲音樂(lè)最重要的創(chuàng)作任務(wù)就是以音樂(lè)手段刻畫(huà)劇中的人物形象，而這種形象的塑造必須通過(guò)優(yōu)美的旋律和動(dòng)人的演唱才能得以在舞臺(tái)上完美地體現(xiàn)。戲曲中無(wú)論是曲牌體或板腔體的演唱，都可分為抒情性唱腔、敘事性唱腔和戲劇性唱腔。抒情性唱腔的特點(diǎn)是字少聲多，旋律性強(qiáng)，長(zhǎng)于抒發(fā)內(nèi)在的感情；敘事性唱腔為字多聲少，朗誦性強(qiáng)，適用于敘述，對(duì)答的場(chǎng)合；戲劇性唱腔多為節(jié)拍自由的散板，節(jié)奏的伸縮有極大的靈活性，因而長(zhǎng)于表現(xiàn)激昂強(qiáng)烈的感情。這三類(lèi)曲調(diào)的交替運(yùn)用，構(gòu)成了戲曲音樂(lè)變化多端的戲劇性。中國(guó)戲曲有很多傳統(tǒng)劇目，其所以能在舞臺(tái)上久唱不衰，主要得力于其中膾炙人口的唱腔。

戲曲界有種說(shuō)法，認(rèn)為在“唱、念、做、打”四功之中，唱功居首位。觀(guān)眾也把演戲叫做“唱戲”，同時(shí)也有“一腔遮百丑”的說(shuō)法。從舞臺(tái)實(shí)踐中也證明了這一點(diǎn)。如京劇各個(gè)流派的代表劇目，豫劇中的《花木蘭》、《紅娘》、《秦雪梅》，曲劇的《風(fēng)雪配》、《陳三兩》，越調(diào)的《收姜維》、《火焚繡樓》……這些戲中唱段的旋律是優(yōu)美動(dòng)人的，演唱藝術(shù)是感人肺腑的。因此，它表現(xiàn)人物的思想感情是清晰、深刻的；塑造的人物形象是鮮明的、準(zhǔn)確的；給觀(guān)眾留下的印象是光彩的、久遠(yuǎn)的。同時(shí)，一個(gè)演員藝術(shù)影響力的大小，唱功往往是重要的標(biāo)準(zhǔn)。一聽(tīng)到“劉大哥講話(huà)理太偏”，人們馬上就能想到常香玉飾演的花木蘭；“二道將令往下傳”，就想到申鳳梅飾演的諸葛亮；聽(tīng)到“山溝里空氣好實(shí)在新鮮，就想到了魏云演的銀環(huán)、王善樸演的拴保等等。從上面例子可以看到，聲樂(lè)確實(shí)是戲曲音樂(lè)的重要組成部分。

二、器樂(lè)是戲曲音樂(lè)點(diǎn)染戲劇色彩、烘托舞臺(tái)氣氛的主要表現(xiàn)手段

戲曲采用器樂(lè)作為表現(xiàn)手段，主要用于伴奏唱、念、做、打，即興表演藝術(shù)，以及用于展開(kāi)戲劇矛盾，塑造人物的性格，抒發(fā)思想感情和渲染舞臺(tái)氛圍。戲曲樂(lè)隊(duì)由兩部分組成，管弦樂(lè)部分為武場(chǎng)，打擊樂(lè)部分稱(chēng)武場(chǎng)。文場(chǎng)的作用主要是為演唱伴奏，并演奏為配合表演而使用的曲牌（屬場(chǎng)景音樂(lè)）。武場(chǎng)的主要任務(wù)是用打擊樂(lè)器打出各種鑼鼓點(diǎn)，配合演奏的身段、動(dòng)作、念曰、演唱、舞蹈、武打，使其起止明確，節(jié)奏有序。

器樂(lè)在戲曲音樂(lè)中雖然處于輔助地位，但它有聲樂(lè)所不及的長(zhǎng)處。第一，就音域而言，器樂(lè)的音域要比聲樂(lè)的音域?qū)拸V得多。第二，器樂(lè)部分的不同樂(lè)器，都有性能和色彩，因此表現(xiàn)力相當(dāng)豐富。第三，打擊樂(lè)器在戲曲中使用極廣，且有突出的藝術(shù)效果。戲曲的唱、念、做、打都具有很強(qiáng)的節(jié)奏性，而鑼鼓是一種音響強(qiáng)烈、節(jié)奏鮮明的樂(lè)器，能夠增強(qiáng)戲曲演唱、表演的節(jié)奏和準(zhǔn)確性，幫助表現(xiàn)人物情緒，點(diǎn)染戲劇色彩烘托舞臺(tái)氣氛。第四，對(duì)戲曲中出現(xiàn)的種種自然音響予以音樂(lè)化，使其融合在整個(gè)音樂(lè)音響之中。舞臺(tái)上需要的風(fēng)聲、雨聲、馬嘶、落水、擊物、射箭等音響，常用樂(lè)器予以象征性的描繪。它與戲曲表演中的虛擬性動(dòng)作融為一個(gè)和諧的藝術(shù)整體。

三、戲曲音樂(lè)展開(kāi)、調(diào)節(jié)、控制著整個(gè)舞臺(tái)的節(jié)奏

中國(guó)戲曲的音樂(lè)節(jié)奏與舞臺(tái)節(jié)奏，是相輔相承，相互制約，相互影響的關(guān)系。戲曲中的唱腔和伴奏，起著統(tǒng)一、協(xié)調(diào)、貫穿、控制整個(gè)舞臺(tái)節(jié)奏的關(guān)鍵作用。戲曲舞臺(tái)上的唱、念、做、打等表演藝術(shù)，無(wú)一例外地要有音樂(lè)的烘托、陪襯、配合。首先，在舞臺(tái)上唱腔不能離開(kāi)器樂(lè)伴奏而獨(dú)立存在。優(yōu)美的歌唱必須有精彩的伴奏為之烘托，方顯其美。第二，戲曲中的念白技巧的難度不次于歌唱，所達(dá)到的藝術(shù)效果與視唱也各有千秋。這是因?yàn)橐魳?lè)的控制無(wú)論是從節(jié)奏上、韻律上、都富有很強(qiáng)的音樂(lè)性，是一種加工了的音樂(lè)化的語(yǔ)言。何況念白還離不開(kāi)打擊樂(lè)的伴奏。第三，中西區(qū)表演藝術(shù)的特點(diǎn)。在于虛實(shí)結(jié)合與時(shí)空變化的靈活性，而這種靈活性節(jié)奏的變化完全有賴(lài)于音樂(lè)的節(jié)奏。第四，武打與戲曲音樂(lè)的關(guān)系就更加密切。舞臺(tái)上的武打不僅在技術(shù)上、技巧上要求有高難度的準(zhǔn)確性，而且符合劇情發(fā)展，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的人物思想感情。這種高難度技巧與情感高潮相默契的交匯點(diǎn)、準(zhǔn)確性，都必須依賴(lài)于鮮明的戲曲音樂(lè)節(jié)奏來(lái)控制的。

戲曲舞臺(tái)上演員的一招一式、一言一語(yǔ)都要符合音樂(lè)節(jié)奏，長(zhǎng)、做、念、打各個(gè)部分的協(xié)調(diào)發(fā)展，都依賴(lài)于戲曲音樂(lè)的統(tǒng)一與貫穿，而鼓師、琴師又要積極主動(dòng)地給予配合，才能達(dá)到完美的藝術(shù)效果?？梢赃@樣說(shuō)，音樂(lè)的節(jié)奏的或松或緊，或快或慢、音樂(lè)情緒或歡樂(lè)或低沉，或熱烈或暗淡，直接影響著舞臺(tái)節(jié)奏和舞臺(tái)氣氛。

中國(guó)戲曲音樂(lè)的歷史悠久，品種繁多，豐富多彩，表現(xiàn)出鮮明的民族特色。過(guò)去，它成功地表現(xiàn)了無(wú)數(shù)的歷史故事和歷史人物，留下了許多優(yōu)秀劇目和優(yōu)美的唱腔?，F(xiàn)在，許多音樂(lè)工作者對(duì)戲曲音樂(lè)的收集、整理、研究、改革、創(chuàng)新及提高做出了重要貢獻(xiàn)。戲曲音樂(lè)對(duì)于如何表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活和現(xiàn)代人物，已經(jīng)積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，可以預(yù)言，在新時(shí)期發(fā)展中，戲曲音樂(lè)會(huì)以精美的精神食糧和優(yōu)秀的藝術(shù)成果，給社會(huì)和廣大觀(guān)眾送上更多、更美的藝術(shù)享受。