摘 要:批評(píng)性對(duì)比研究,是從批評(píng)性話語(yǔ)分析的角度進(jìn)行對(duì)比研究,其研究對(duì)象主要是報(bào)刊雜志文章、政治演講等大眾語(yǔ)篇,尤其是新聞報(bào)道。新聞報(bào)道應(yīng)當(dāng)遵循客觀原則,但報(bào)道者的態(tài)度和立場(chǎng)存在變數(shù),其公正性很難保證。災(zāi)難新聞作為新聞中很受關(guān)注的類型之一,有必要運(yùn)用批評(píng)性話語(yǔ)分析來(lái)揭示中西方媒體隱于新聞報(bào)道之后的語(yǔ)言和意識(shí)形態(tài)的差異。本文運(yùn)用批評(píng)話語(yǔ)分析中的系統(tǒng)功能語(yǔ)法分析,結(jié)合數(shù)據(jù)和語(yǔ)料對(duì)比研究中西方媒體關(guān)于災(zāi)難新聞報(bào)道的異同。
關(guān)鍵詞:批評(píng)性話語(yǔ)分析;對(duì)比研究;災(zāi)難新聞
新聞報(bào)道是公眾了解社會(huì)動(dòng)態(tài)的主要途徑,但由于報(bào)道者的立場(chǎng)存在變數(shù),新聞報(bào)道很難完全客觀真實(shí)。災(zāi)難新聞報(bào)道,直接影響讀者對(duì)災(zāi)情的認(rèn)識(shí),也引導(dǎo)著安撫災(zāi)民的輿論。我國(guó)和西方國(guó)家在國(guó)家體制、經(jīng)濟(jì)狀況、社會(huì)背景等方面都存在不同,所以媒體對(duì)于災(zāi)難新聞的報(bào)道,無(wú)論內(nèi)容還是形式,都存在差異。
一、批評(píng)性話語(yǔ)分析概述
批評(píng)性話語(yǔ)分析是以西方馬克思主義理論、現(xiàn)代權(quán)力理論和互文性理論為基礎(chǔ),它通過(guò)分析語(yǔ)篇的語(yǔ)言特點(diǎn)和它產(chǎn)生的社會(huì)背景來(lái)考察語(yǔ)言背后的意識(shí)形態(tài),進(jìn)而揭示語(yǔ)言、權(quán)利和意識(shí)形態(tài)之間的關(guān)系。批評(píng)性話語(yǔ)分析的研究對(duì)象主要包括官方文件、報(bào)刊以及法律法規(guī)等大眾語(yǔ)篇,研究課題主要包括教育、戰(zhàn)爭(zhēng)、政治策略、及法律等多個(gè)方面。通過(guò)分析上述語(yǔ)篇,對(duì)權(quán)力階層運(yùn)用語(yǔ)言的方式和語(yǔ)言與意識(shí)形態(tài)的關(guān)系進(jìn)行揭示,進(jìn)而影響現(xiàn)存社會(huì)結(jié)構(gòu)和人們意識(shí)。批評(píng)性話語(yǔ)分析的方法主要包括系統(tǒng)功能語(yǔ)法分析、語(yǔ)篇體裁交織性分析以及話語(yǔ)歷史背景分析等方法。
二、災(zāi)難新聞概述
災(zāi)難新聞,是對(duì)天災(zāi)人禍的新聞報(bào)道。由于其象征著悲哀、不幸和死亡,因此,災(zāi)難新聞?dòng)质恰昂谏侣劇钡囊环N。
災(zāi)難新聞的內(nèi)容一般包括兩種:自然災(zāi)害和人為事故。前者主要包括地震、海嘯、洪水泛濫、山體滑坡以及蝗災(zāi)蟲災(zāi)等;后者則主要包括工傷事故、交通事故、暴力事件等。災(zāi)難新聞報(bào)道會(huì)給讀者帶來(lái)惶恐或壓抑的情緒,是讀者非常關(guān)注而又不愿看到的新聞?lì)愋汀?/p>
三、批評(píng)性話語(yǔ)分析視角下中西方媒體關(guān)于災(zāi)難新聞的報(bào)道對(duì)比
本文主要運(yùn)用系統(tǒng)功能語(yǔ)法中的及物性理論進(jìn)行分析研究。及物性理論,是把人們內(nèi)心世界和現(xiàn)實(shí)世界的所做作為和所見(jiàn)所聞分成六個(gè)不同的過(guò)程,并對(duì)各個(gè)過(guò)程的環(huán)境成分和參與者進(jìn)行說(shuō)明的理論方法。韓禮德將及物性理論的過(guò)程劃分為以下六種:
一是與動(dòng)作有關(guān)的物質(zhì)過(guò)程,例如“很多越南人奔波于越南與廣西之間”;
二是與心理活動(dòng)有關(guān)的心理過(guò)程;例如“人們逐漸感受到霧霾天氣帶來(lái)的各種不便”;
三是對(duì)物體的性質(zhì)特點(diǎn)以及物體間關(guān)系進(jìn)行表達(dá)的關(guān)系過(guò)程,例如“近期我國(guó)和日本的關(guān)系進(jìn)一步僵化”;
四是在心理與動(dòng)作之間的行為過(guò)程,例如“災(zāi)民在廢墟中不停的叫喊和哭泣”;
五是人與人之間進(jìn)行信息溝通和交流的語(yǔ)言過(guò)程,例如說(shuō)話、交談;
六是對(duì)物體曾經(jīng)存在的過(guò)去式的時(shí)態(tài)過(guò)程,例如存在句型。
(一)從數(shù)據(jù)角度對(duì)中西方媒體關(guān)于災(zāi)難新聞的報(bào)道進(jìn)行批評(píng)性對(duì)比分析
本文收集了我國(guó)日?qǐng)?bào)和英國(guó)BBC在2015年到2016年兩年間的四十篇災(zāi)難性事件新聞報(bào)道,二十篇是關(guān)于敘利亞戰(zhàn)爭(zhēng)的,二十篇是關(guān)于埃博拉病毒的,在對(duì)四十篇語(yǔ)料進(jìn)行及物性分析時(shí),可以得到如下數(shù)據(jù):
(二)以上述數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)對(duì)中西方媒體關(guān)于災(zāi)難新聞的報(bào)道進(jìn)行語(yǔ)料對(duì)比分析
同一類型的語(yǔ)篇,對(duì)于某一事件的描述也可能采用不同的過(guò)程組合,這通常取決于說(shuō)話者的交際意圖和他對(duì)事件的看法?!斑x擇哪一類過(guò)程來(lái)表達(dá)一個(gè)真正的過(guò)程會(huì)具有重要的意識(shí)形態(tài)”。關(guān)系過(guò)程注重對(duì)關(guān)系的描述,存在過(guò)程主要描述一種靜止?fàn)顟B(tài),心理過(guò)程具備非常強(qiáng)的主觀性,行為過(guò)程是以心理過(guò)程為基礎(chǔ)的,同樣具備主觀性。這四種過(guò)程在我國(guó)日?qǐng)?bào)和BBC 關(guān)于災(zāi)難新聞報(bào)道中出現(xiàn)的頻率很少。
本文著重從物質(zhì)過(guò)程和言語(yǔ)過(guò)程進(jìn)行對(duì)比分析。前者所描述的是某個(gè)人或者組織做事的過(guò)程,所展現(xiàn)的就是客觀發(fā)生的行為,能夠反映新聞報(bào)道的公平性和客觀性。后者是直接或者間接引用某個(gè)人或者某個(gè)客體的言語(yǔ),通過(guò)對(duì)言語(yǔ)的引用來(lái)把信息從源頭直接傳遞給讀者,一方面可以提高新聞的權(quán)威性,讓新聞報(bào)更具信服力,另一方面也有助于讀者接觸各種觀點(diǎn)和看法。
1.從物質(zhì)過(guò)程進(jìn)行對(duì)比分析
我國(guó)日?qǐng)?bào)(46.16%)和BBC(58.96%)都大比例使用物質(zhì)過(guò)程,表明都盡量追求新聞報(bào)道的真實(shí)性和客觀性,但是,中西方對(duì)于表現(xiàn)物質(zhì)過(guò)程的動(dòng)詞和語(yǔ)態(tài)的使用上各不相同,本文主要從這兩方面進(jìn)行對(duì)比研究。
我國(guó)日?qǐng)?bào)在對(duì)災(zāi)難新聞進(jìn)行報(bào)道時(shí)經(jīng)常使用主動(dòng)語(yǔ)態(tài),而西方媒體在對(duì)災(zāi)難新聞進(jìn)行報(bào)道時(shí)主要使用被動(dòng)語(yǔ)態(tài)。換言之,針對(duì)同一個(gè)災(zāi)難事件,我國(guó)媒體的報(bào)道方式往往是某種事件造成了多達(dá)N人傷亡,而西方媒體的報(bào)道方式大多是多達(dá)N人因?yàn)槟撤N事件而傷亡。在對(duì)大馬士革遭受襲擊事件的報(bào)道中,對(duì)于物質(zhì)過(guò)程的描述,我國(guó)日?qǐng)?bào)的描述是“The Syria-Turkey relations have hit the bottom since the beginning of the Syrian crisis in 2011”,而英國(guó)BBC的描述是“More than 11 million people have been forced from their homes since the Syria-Turkey”。由此可以看出,在同一災(zāi)難新聞的報(bào)道中,我國(guó)日?qǐng)?bào)采用了主動(dòng)語(yǔ)態(tài),對(duì)事件的發(fā)生主體和客體做出明確交代,并還原和描述了整個(gè)事件,同時(shí)我國(guó)日?qǐng)?bào)使用了“打擊”這個(gè)詞語(yǔ),這種帶有一定動(dòng)作性的動(dòng)詞,可以讓讀者真實(shí)感受到事件的嚴(yán)重程度;而英國(guó)BBC采用了被動(dòng)語(yǔ)態(tài),主要突出了事件的客體,并有意識(shí)的在一定程度上對(duì)事件主體進(jìn)行模糊化。我國(guó)是明確的表達(dá)了對(duì)襲擊事件的憤怒和批判,而西方媒體則是對(duì)民眾情況和情感予以隱藏,盡量把襲擊事件的影響程度降到最低。
針對(duì)埃博拉病毒擴(kuò)散的災(zāi)難新聞報(bào)道中,我國(guó)日?qǐng)?bào)的表述為“The World Bank Group pledged as much as $200 million in emergency funding”,而英國(guó)BBC對(duì)此的表述為“The WHOs Dr Keiji Fukuda expressed concern over so-called ‘shadow zones.”
針對(duì)埃博拉病毒擴(kuò)散的災(zāi)難新聞報(bào)道中,我國(guó)日?qǐng)?bào)用“承諾”這種褒義詞匯,我國(guó)媒體意在運(yùn)用這種正面意義的詞語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)世界銀行組織應(yīng)對(duì)災(zāi)難事件的積極態(tài)度,也能給讀者積極向上和比較正面的感覺(jué);而英國(guó)BBC只是使用了“express concern”這種非常中性化的詞語(yǔ),只是表明世界相關(guān)組織對(duì)于埃博拉病毒擴(kuò)散事件的態(tài)度,并沒(méi)有表述任何具體措施,這也表明了西方媒體想為世界組織留出更多的空間和退路。
2.從言語(yǔ)過(guò)程進(jìn)行對(duì)比分析
對(duì)于災(zāi)難性新聞報(bào)道的言語(yǔ)過(guò)程的使用,中西方媒體均超過(guò)30%,但是中西方媒體在言語(yǔ)過(guò)程的言語(yǔ)動(dòng)詞及言語(yǔ)來(lái)源等使用方面依然不同,同樣是針對(duì)敘利亞恐怖事件,我國(guó)日?qǐng)?bào)和英國(guó)BBC的報(bào)道截然不同:
我國(guó)日?qǐng)?bào)的表述為:The rebels divided on whether to go to areas under their control in the northern province of Aleppo or to the de fac-to capital of the Islamic State (IS) militants in Raqqa in northern Syria, the TV said. (pan-Arab al-Mayadeen TV). 英國(guó)BBC的表述為:At least 28 people were killed in air strikes on the besieged rebel-held eastern outskirts of the Syrian capital Damascus,a monitoring group says.
我國(guó)媒體引用了權(quán)威電視臺(tái)的報(bào)道,而西方媒體大部分都只是引用了監(jiān)控小組的言辭,中方媒體更講究權(quán)威性,而西方媒體更講究個(gè)人情感的抒發(fā)。
四、結(jié)語(yǔ)
通過(guò)對(duì)語(yǔ)料的收集、分析和對(duì)比,新聞?wù)Z篇雖然表面上宣揚(yáng)公正客觀真實(shí),但實(shí)際上卻蘊(yùn)含著新聞媒體背后權(quán)利組織的政治態(tài)度和意識(shí)形態(tài),包括新聞報(bào)道中的選詞和引述,代表了權(quán)力機(jī)構(gòu)的意識(shí)形態(tài)。因此作為讀者,應(yīng)當(dāng)帶著批評(píng)性的態(tài)度來(lái)看待新聞報(bào)道,才能真正理解報(bào)道背后的意義。
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作者簡(jiǎn)介:梁樂(lè)樂(lè)(1988—),女,山西運(yùn)城人,講師,碩士研究生,主要研究方向:外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)。