談中學(xué)英語教學(xué)中的文化導(dǎo)入

劉澤

【摘 要】外語教學(xué)最終的目的是使學(xué)習(xí)者掌握目的語并運用該語言進行跨文化交際，而語言交際不僅受語言結(jié)構(gòu)知識的限制，還要受到文化規(guī)范的影響，對于初涉英語文化的學(xué)生來講，中學(xué)英語教學(xué)中的文化導(dǎo)入便顯得尤為重要了。文化導(dǎo)入應(yīng)當(dāng)遵循一定的原則，可采取多種方式進行文化的教育。

【關(guān)鍵詞】文化導(dǎo)入；意義；原則；方法

“文化導(dǎo)入”這一概念是在八十年代末提出的。文化導(dǎo)入的基本含義是在語言教學(xué)過程中，除了講授語言結(jié)構(gòu)的規(guī)律外，還適宜的、有計劃的導(dǎo)入與所學(xué)語言密切相關(guān)的、影響語言理解和使用的文化知識或文化內(nèi)容，使學(xué)習(xí)者了解目的語的構(gòu)造和使用中所潛藏的文化內(nèi)涵，以及目的語的使用所必須遵循的文化規(guī)約，不斷地積累文化知識，逐漸轉(zhuǎn)換成一定的語言交際能力，從而可以順利地與目的語人們交流溝通。而語文學(xué)家格林所說“我們的語言就是我們的文化?！备幼C實了文化在一種語言的學(xué)習(xí)中的重要作用。所以在外語教學(xué)中就應(yīng)有必要有意識地進行文化導(dǎo)入，使學(xué)生通過了解該種外語的文化去學(xué)習(xí)外語，又通過了解語言背景去理解其文化，使二者互相貫通，互為表里。本文章將闡述在中學(xué)英語的教學(xué)中所涉及的文化導(dǎo)入及其相關(guān)方面的知識。

一、在現(xiàn)代的英語教學(xué)中，文化導(dǎo)入是一種新式的教學(xué)方法，其意義在于：

1.文化導(dǎo)入有利于增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，拓寬學(xué)生的知識面。在外語學(xué)習(xí)中，由于學(xué)生對所學(xué)語言的相關(guān)文化背景的缺乏了解，總會遇到一些文化障礙，以致沖淡了學(xué)生學(xué)習(xí)該種語言的興趣，產(chǎn)生畏難情緒。因而就需要教師適時地增強對學(xué)生知識面的拓寬，即及時為學(xué)生補充所學(xué)語言的文化背景知識，而課堂教學(xué)中的文化導(dǎo)入便起了極大的促進作用。例如，中國學(xué)生對rice、noodle、bowl、chopsticks等比較熟悉，而在英語國家中，更常見的則是potatoes、sandwich、butter、bread、cheese、knife、fork等這是兩種語言相異之處，兩種文化中都有breakfast、lunch、dinner這是相同之處。根據(jù)這樣的異同比較，學(xué)生能夠從中了解中西方文化的差異，可以更好地學(xué)習(xí)所學(xué)語種的文化知識。

2.文化導(dǎo)入有利于學(xué)生明了原委、深化知識。我們知道對任何一門外語的學(xué)習(xí)，不僅要掌握該語言的詞匯、語法等基礎(chǔ)知識，還要了解該語言國家的文化、歷史、風(fēng)土人情等。在英語教學(xué)中，教師不僅要讓學(xué)生知曉英語國家的文化背景，更應(yīng)讓其了解文化產(chǎn)生的源由，即知其然，亦知其所以然。只有這樣才能使語言的學(xué)習(xí)向縱深發(fā)展。請看這樣一個例句：John can be relied on. He eats no fish and play the game.在這里，to eat no fish和to play the game是兩個短語，其中to eat no fish這一短語涉及到一個典故，如僅按字面直譯就離題萬里了。在英國伊麗莎白女王時代，耶穌教徒為了表示對政府忠誠，拒絕遵守反政府的羅馬天主教徒在星期五只吃魚的習(xí)慣。因此，to eat no fish 是表示“忠誠”的意思。to play the game 和to play fair 同義，引申為為人正直，舉止光明正大，故而此句譯為“約翰為人可靠，他既忠誠又正直?！睂τ谠撜Z言單位的深層內(nèi)涵的準確把握，正是得意于了解深層次的語言背景。

二、中學(xué)英語教學(xué)中文化導(dǎo)入的原則

1.循序漸進的原則

由于中學(xué)生英語學(xué)習(xí)從初一才開始，他們的語言知識是分階段分層次地增長的，認知水平也需要不斷提高，所以文化內(nèi)容的融入也只能由簡到繁、由淺入深，因而在起始階段就應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的文化意識?！皩W(xué)外語而不懂其文化，等于記住了一連串沒有實際意義的符號，很難有效地加以運用，而且每每用錯?！薄岸Z言課堂就是聯(lián)系語言和文化的主要場所。在中國尤其如此，因為課堂是學(xué)外語的主要場所?！痹诔踔须A段，應(yīng)著重介紹簡單的詞語文化因素及日常交際用語中的文化因素。到了高中階段，一些詞語乃至習(xí)語的文化含義應(yīng)進一步深化。

2.質(zhì)量合適性的原則

所謂合適，一是指教學(xué)內(nèi)容要精選、實用；二是指數(shù)量上要適度，不能喧賓奪主，本末倒置。由于中學(xué)英語教學(xué)課時少，所以不可能專門開設(shè)語言與文化的課程。同時，又考慮到文化是語言的基礎(chǔ)，語言是文化的載體，教授語言不可能脫離文化，而文化的范圍又很廣。因此，合適性原則要求教師精心準備一些與學(xué)生所學(xué)的語言內(nèi)容密切相關(guān)的，與日常交際所涉及的功能項目及一般話題密切相關(guān)的文化內(nèi)容。比如，在教授 What's your name？ How old are you？ 等問句時，要說明其語用、文化含義，講清這些屬隱私問題，不易隨便詢問。只有了解文化導(dǎo)入應(yīng)當(dāng)遵循的基本原則，才能制定較好的教學(xué)方法。

三、中學(xué)英語教學(xué)中文化導(dǎo)入的方式

1.直接導(dǎo)入法

是指就目的語文化的某一現(xiàn)象直接闡述說明。根據(jù)現(xiàn)行的中學(xué)教材，對所遇到的知識點直接進行解釋說明，培養(yǎng)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣，有利于進行課堂教學(xué)。例如，講授英語 Christmas 這一單詞時，教師要注意其文化內(nèi)涵，有意識地介紹西方圣誕節(jié)的時間、來源、慶祝方式等，使他們了解圣誕節(jié)在西方人眼里的重要性如同中國人眼中的春節(jié)，直接法有利于學(xué)生掌握當(dāng)前所學(xué)的知識，即在課堂上消化、吸收所學(xué)的知識。

2.比較導(dǎo)入法

是指就目的語文化因素與母語文化因素的對比，比較出相同點和不同點，側(cè)重于兩種文化的相異處。這種比較異同的方法較為直觀、具體，容易被學(xué)生接受。如中國人說“膽小如鼠”，英語卻說“He is such a chicken.”因為在外國人心目中雞是最膽小的；中國說，“健壯如牛”，外國人則說“as strong as a dog”因為狗在西方國家是人們的寵物，而在中國，狗多為貶義，如“哈巴狗、看門狗、喪家犬”等，這種比較法便于學(xué)生對新知識的掌握和對舊知識的鞏固，培養(yǎng)學(xué)生的珠串式記憶的方法，形成連鎖性記憶，從而融會貫通，并最終掌握所學(xué)的知識。

四、結(jié)束語

綜上所述，語言是文化不可分割的一部分，學(xué)習(xí)一種語言就應(yīng)了解它所涉及的文化，在英語教學(xué)中語言與文化二者的結(jié)合有助于幫助學(xué)生了解與熟悉英美文化，加深對語言本身的理解與掌握。因此在傳授必要的語言知識和技能的同時，應(yīng)該導(dǎo)入相應(yīng)的文化內(nèi)容，才能實現(xiàn)英語教學(xué)的最終目標。

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