新時代洪流中的女性形象

王立欣 郝旭茹

【摘要】鐵凝的《哦，香雪》發(fā)表于1982年，正是中國改革開放初期。西奧多·德萊塞的《嘉莉妹妹》出版于1900年，恰逢美國由自由資本主義向帝國主義過渡階段。這兩部著作創(chuàng)作背景有共同之處：都是新時代的開端，社會經(jīng)歷巨大變化，農(nóng)村與城市碰撞；兩部著作的主角也有諸多相似，都是農(nóng)村里單純的小姑娘，經(jīng)歷成長變得成熟。中國現(xiàn)如今處于產(chǎn)業(yè)轉型階段，是引領我們通往新時代的階梯，與兩本著作同處過渡階段。“以史為鑒，可以知興替”。鑒于此，本文通過分析《哦，香雪》和《嘉莉妹妹》這兩部作品里的女性形象，以此來研究女性意識的轉變及其對現(xiàn)今新時代女性的啟示。

【關鍵詞】過渡階段；對比研究；女性意識；啟示

【作者簡介】王立欣，博士，東北大學秦皇島分校教授，研究方向為翻譯學；郝旭茹，東北大學秦皇島分校在讀本科生，研究方向為文學，翻譯學。

一、引言

鐵凝的《哦，香雪》是其作為知青在農(nóng)村生活體驗的沉淀，有著濃濃的時代色彩。小說描繪了開進深山的火車對農(nóng)村姑娘們的影響，一群十七八歲的漂亮姑娘因火車的到來興奮激動，因火車的到來開拓視野，因火車的到來轉變提升。這篇小說是鐵凝的成名作，反映了改革開放給農(nóng)村姑娘們帶來的改變。簡單的敘事，淡雅的文風，卻也令人回味無窮。正如賀紹俊所言“她是以日常生活為肉，以啟蒙敘事為骨；日常生活敘事是水，啟蒙敘事是糖，她把糖分充分溶解在水中?！钡瓟⑹錾钪械男∈?，沒有跌宕起伏的情節(jié)，然耐人尋味，予人深思。西奧多··德萊塞是美國現(xiàn)實主義小說的代表，深刻考察社會的運動和人們在其中的命運。曲折的生活，敏銳的眼光，長期的新聞工作，是隨后小說創(chuàng)作的墊腳石?！都卫蛎妹谩肥撬牡谝徊块L篇小說，小說中的女主人公嘉莉妹妹十八歲，獨自一人從農(nóng)村到芝加哥闖蕩，從不諳世事的小姑娘成長為魅力四射的女星，由此牽扯出那個年代的種種。兩部小說主人公的變化是我們有目共睹的，種種變化映射出在特殊年代覺醒的女性意識。

二、女性形象分析

1.性格分析。在這兩部小說里，主人公們的性格發(fā)生了翻天覆地的變化，從之前的懦弱無能、逆來順受到勇敢堅強、不懼困難，字字句句所呈現(xiàn)的猶如動畫般深入人心。

之前的香雪膽小，雖然因為到來的火車興奮激動，總是第一個出門，看火車的時候也是第一個。但是等到火車來時香雪總是縮到最后，香雪害怕巨大的車頭，恐懼火車的轟鳴。有人拿“北京話”開鳳嬌的玩笑時，僅僅是說句話幫腔而已，香雪也是畏畏縮縮，一句話都憋不出來，慌得臉也能變紅。香雪的害怕千奇百怪數(shù)不勝數(shù)，小時候害怕掉頭發(fā)，有時能急哭，后來怕黑，怕毛毛蟲，怕被人胳肢。被火車帶到西山口時，香雪最初也怕。然而看到自己朝思暮想的鉛筆盒時，一切怕懼隨風而散，與之相伴的是愿望實現(xiàn)的滿足感。那么怯懦的香雪，此時也無畏起來。三十里路，伴著大山，路過林子，勇闖隧道。臺兒溝的姑娘們呢，以前的姑娘們吃過晚飯就鉆被窩，此時的姑娘們遇到問題不退卻，用行動勇敢解決一切。看著香雪被火車帶走，姑娘們結伴而行，沿著軌道去尋香雪。

早先的嘉莉妹妹是從哥倫比亞城來的鄉(xiāng)巴佬，沒有主見，被動隱忍，毫不反抗地接受命運的安排。對姐姐和姐夫的安排，雖有不滿，仍舊接受。找工作時，總是怕這怕那，幸而最后找到了一份，雖不甚盡人意。然而這是在被逼迫之下，一個絕望之人緊緊抓住的救命稻草而已。沒有工作，意味著沒有工資，那就交不了姐姐家的食宿費，最后只能面臨遣返回老家的命運。因生病丟失工作后，無奈之下與德魯埃生活在一起，第一次的登臺演出也是由德魯埃一手造成。之后又被赫斯特伍德拐走，與其掙扎在紐約，過了一段安分守己的家庭主婦生活。此前種種，面對生活中的一切變化，嘉莉妹妹只是一味的容忍。幸而嘉莉妹妹之后進行了反抗，先是明白自己的愛好，之后大膽追逐。面對接二連三失敗的找工作經(jīng)歷，并未灰心喪氣。在一次排練中大膽加詞嶄露頭角后，又因其突出的表演而大放異彩，走上成功的人生。

2.意識形態(tài)分析。主人公們生活未經(jīng)轉折前平淡無奇，局限于自己的一方天地，思想封閉固守。在時代經(jīng)歷種種變革后，主人公們的視野拓寬，意識到自己的不足，同時也懂得更多。

未走出大山的香雪安于現(xiàn)狀，對于家鄉(xiāng)的了解并不透徹。作為臺兒溝唯一考上初中的人，與公社同學們的接觸，她看到山溝里的生活方式與城里的諸多不同。臺兒溝每天兩頓飯，城里每天三頓；香雪做木匠的父親精心制作的鉛筆盒笨拙陳舊，同桌的鉛筆盒是泡沫塑料的可自動合上。之后香雪豁然開朗，明白了諸多事理，為什么同學們對自己再三盤問，了解到臺兒溝的貧窮。也因為貧窮，同學們才會有恃無恐地那樣對自己?；疖囃瑫r也帶來了外面世界的文明，使臺兒溝的姑娘們見識到大千世界的種種。未接觸過外界的姑娘們如劉姥姥進大觀園般，見識到前所未聞的東西，像被稱作“金圈圈”的首飾啦，臺兒溝少見的食物啦，手表啦，發(fā)卡啦，電扇啦。

在前往芝加哥的火車上，嘉莉妹妹通過德魯埃的描繪第一次看到自己的卑微。待在姐姐和姐夫家的經(jīng)歷，嘉莉妹妹認清世道，他們只是把自己當做可以增加收入的工具。姐姐和姐夫已經(jīng)被生活磨平了棱角，活得索然無味，只是循規(guī)蹈矩。與德魯埃的交往，同赫斯特伍德的同居，遇艾姆斯的機緣，都使得嘉莉妹妹更加洞察男人的本性。從起初對德魯埃的迷戀，到察覺他的自戀狂妄，冒失輕浮。他的花言巧語大肆奉承，能抓的住的只有初入世的小姑娘的心。關鍵的是他對自己只是玩弄，曾承諾的相伴斷然只是短暫的，要不然小房地產(chǎn)投資的借口怎會重于婚姻？赫斯特伍德閱歷豐富，見識廣博，溫文爾雅，有一定的社會地位。然而結果呢，缺乏的是對生活的激情，一失足成千古恨，最終的結局稱得上慘敗。俘獲自己的心之前，是一副嘴臉，之后呢又是另一副。再遇艾姆斯，比赫斯特伍德英明，比德魯埃更活力的他，也無法讓嘉莉妹妹重現(xiàn)以往濃厚的興趣。

3.文化底蘊分析。另一個變化顯著的方面當屬自身修養(yǎng)了，臺兒溝的姑娘們以及嘉莉妹妹外在內在得到雙提升。這是人物自醒的結果，也是時代變化的必然。

走出大山到公社學習的香雪，見識到更多新奇的東西，同桌的塑料泡沫鉛筆盒，同桌書上的“配樂詩朗誦”。也是因為闖入大山的火車，香雪有了更多了解信息的途徑。香雪關注車窗里的皮書包，向乘客詢問鉛筆盒的價錢，打聽北京大學的招生情況。甚至不顧一切追尋心心念念的鉛筆盒，一切的一切都是圍繞著“知識”展開。將香雪帶到遠方的鉛筆盒難道不是“知識”的化身嗎？要不然香雪怎么沒用舊汗衫換芝麻糖呢？那樣強的求知欲，是走出大山，改變自我命運的階梯呀！變的不僅僅是心靈，還有服飾和容貌。作息規(guī)律改變的姑娘們，多了一項新的消遣。吃過晚飯后，是開始梳妝打扮?！八齻兿磧裘墒芰艘惶斓狞S土、風塵，露出粗糙、紅潤的面色，把頭發(fā)梳得烏亮，然后就比賽著穿出最好的衣裳。有人換上過年時才穿的新鞋，有人還悄悄往臉上涂點胭脂?！?/p>

初到芝加哥的嘉莉妹妹舉止還是有點粗魯，缺乏教養(yǎng)，不是那么優(yōu)雅動人。然而嘉莉妹妹是一個善于觀察，善于模仿的人。經(jīng)過不斷的學習，起初穿著和舉止的不足已了無痕跡。人也變得極具風韻，光彩動人。讀書可以提升一個人的修養(yǎng)，使一個人變得極富內涵。我們知道嘉莉妹妹之前對讀書是不敢興趣的，幸而在紐約與艾姆斯的相遇改變了嘉莉妹妹。初逢，艾姆斯衣著考究，見解獨到，深深吸引著嘉莉妹妹。“富有不代表一切；世界上還有許多她不知道的事；舞臺很好，當演員不錯；她讀的文學作品不怎么樣”?；蛟S是艾姆斯的話，嘉莉妹妹投入舞臺的懷抱。但肯定的是，因艾姆斯的推薦，嘉莉妹妹開始閱讀《高老頭》。同樣也是艾姆斯，嘉莉妹妹有了從輕松戲劇轉行嚴肅戲劇的念頭。但是，再遇艾姆斯時，嘉莉妹妹已無初遇時那樣強烈的興趣了。之前的艾姆斯有著一些嘉莉妹妹所不具備的東西，現(xiàn)在隨著品位的逐步提升，嘉莉妹妹更加洞察一切。

4.經(jīng)濟狀況分析。經(jīng)濟獨立，擺脫依附是最能體現(xiàn)女性意識轉變的一方面。千百年來，女性受束于男性，看男性臉色行事與女性的經(jīng)濟地位不無關系。

火車帶來的不僅僅是新奇，也是一種工作機會。因著火車停留的一分鐘，“她們開始挎上裝滿核桃、雞蛋、大棗的長方形柳條籃子，站在車窗下，抓緊時間跟旅客和和氣氣地做買賣?！睋Q回的是臺兒溝少見的物品，掛面、火柴、發(fā)卡、香皂……有人甚至冒著回家挨罵的風險，換回摩登服飾。同時小說字里行間也流露出一種獨立意識，當女學生堅持把鉛筆盒送給香雪時，雖然香雪的家并不富裕，香雪依然堅持把40個雞蛋塞給那個女學生。鳳嬌愿意對“北京話”好，那也是站在公平的角度上，并未占他一絲一毫的便宜?！氨本┰挕苯o鳳嬌捎東西，鳳嬌必然回贈。鳳嬌并不管“北京話”有沒有相好的，她只是單純地對他好，也未想過跟他走。

不得不承認德魯埃幫助了嘉莉妹妹，在嘉莉妹妹走投無路時開了另一扇窗，使得嘉莉妹妹的生活有所依靠。但那是有所圖的，所以當兩者之間的矛盾凸顯之后，這種關系是那樣搖搖欲墜。當?shù)卖敯Ｉ鷼獍l(fā)怒一走了之后，獨留的嘉莉妹妹是那樣無助。與赫斯特伍德的相處呢，短短一年赫斯特伍德就認為，嘉莉妹妹的激情在于家務。之后少了坦誠相待，不回家吃飯也不捎音信。竟固執(zhí)地認為提供了家之后，就不需要帶嘉莉妹妹出去享受生活，見見世面。在赫斯特伍德失業(yè)之后，嘉莉妹妹受到的苛責少嗎？這都是為什么，一個女人，沒有收入，就無話語權。工作后的嘉莉妹妹呢，不用再看赫斯特伍德的臉色。有了收入的嘉莉妹妹，可以隨意支配自己的收入，不用再經(jīng)伸手要錢的尷尬。出名之后，更是有大把的人大獻殷勤，連惠靈頓大酒店都邀請嘉莉妹妹入住。昔日的鄰居，萬斯太太主動找嘉莉妹妹敘舊。德魯埃也是幾次三番約見嘉莉妹妹，嘉莉妹妹最初不忍拂了德魯埃的面子。然而主動權握在自己手里，之后就拒見了不是嗎？反觀嘉莉妹妹的姐姐，家庭主婦一個，終日丈夫是天，多么諷刺。

臺兒溝的姑娘們和嘉莉妹妹的意識轉變是與時代緊緊相連的，是時勢造“英雄”?！杜?，香雪》的故事背景是改革開放初期，《嘉莉妹妹》是世紀之交。女性們種種變化首先要得益于相應年底穩(wěn)定的政治局勢，這為女性們表達自我提供了良好的平臺。四人幫的粉碎，文革的結束，中國正常政治生活逐步恢復；南北戰(zhàn)爭結束后到第一次世界大戰(zhàn)的五十多年里，美國處于相對和平時期。在這個時期里，經(jīng)濟的發(fā)展為女性提供工作平臺，而經(jīng)濟的獨立使得女性們話語權的分量加重。《哦，香雪》故事的發(fā)生有賴中國對鐵路的首先整頓，美國經(jīng)濟的迅飛使得人們有額外的錢去享受生活。教育也與女性意識的轉變有著千絲萬縷的聯(lián)系，教育造就一個時代的氛圍，成就時代弄潮兒。1977年中國恢復了高考，此后國家陸續(xù)出臺相關政策，大力鼓勵教育；在美國頗負盛名的女子高校在十九世紀下半葉相繼建立，女性可以受到和男人一樣的教育。同時，我們也不得不承認，這是女權主義浪潮的延續(xù)。盡管有所謂的第幾次一說。然而沒有什么是突變的，精神是植根與腦海的。由此聯(lián)想到我們這個年代，正處于產(chǎn)業(yè)轉型階段的中國，不是和那兩個時期相似嗎？臺兒溝姑娘們和嘉莉妹妹難道不值得我們學習？我們新時代的女性們，應盡最大努力提升自身。這應是發(fā)自內心的，而不是勉強。知識越多越好，獨立精神不相忘。

參考文獻：

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