平面設(shè)計中的審美探究

宗金銘

摘 要：從事任何一個專業(yè)其實(shí)都有審美的追求，或涉及審美的考慮，無論是自然科學(xué)還是工程技術(shù)，無論是社會科學(xué)還是人文科學(xué)，特別是文學(xué)、藝術(shù)專業(yè)，都需要對審美活動有一定的理性的認(rèn)識，筆者從平面設(shè)計入手，探討審美的意義和價值。

關(guān)鍵詞：平面設(shè)計；視覺審美；審美心理

一、平面設(shè)計的概念

平面設(shè)計也稱為視覺傳達(dá)設(shè)計，通過多種方式來創(chuàng)造并結(jié)合圖案符號、圖片、文字等，作出傳達(dá)想法或信息的視覺表現(xiàn)。平面設(shè)計的常見用途包括標(biāo)識、出版物、平面廣告、海報、廣告牌和產(chǎn)品包裝等，如書籍裝幀包括的Logo設(shè)計、編排文本、插圖繪制、色彩搭配、書籍材質(zhì)的選擇，以及印刷工藝。多樣的組合是平面設(shè)計最重要的特性之一，設(shè)計師將設(shè)計理念融入不同的組合方式，讓現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展更多元化。

二、平面設(shè)計中的審美

什么是審美？它是人類理解世界的一種特殊形式，指人與世界（社會和自然）形成一種無功利的、形象和情感的關(guān)系狀態(tài)。從事任何一個專業(yè)其實(shí)都有審美的追求，或涉及審美的考慮，無論是自然科學(xué)還是工程技術(shù)，無論是社會科學(xué)還是人文科學(xué)，特別是文學(xué)、藝術(shù)專業(yè)，都需要對審美活動有一定的理性的認(rèn)識，以便在較為廣闊和較為深刻的層面上理解這些專業(yè)本身。

審美作為一種自發(fā)的意識，它具有直覺性、愉悅性和體驗性的特征。人的審美意識起源于人與自然的相互作用，自然物的形象特征如鳥語花香、五彩繽紛、明月清風(fēng)等，使人在相互作用的過程中感受到美。審美意識的發(fā)展與社會發(fā)展的水平有關(guān)，并受社會生產(chǎn)力的制約，但同時具有人的個性特征。周圍環(huán)境的影響及接收信息的領(lǐng)域，直接影響受眾的審美認(rèn)知，審美意識體現(xiàn)在平面設(shè)計各個應(yīng)用領(lǐng)域的方方面面。

（一）平面設(shè)計中的視覺審美

1.秩序性

秩序是某種程度的一致性、連續(xù)性，是穩(wěn)定的、具有可延續(xù)性的一種狀態(tài)，那么，秩序美的特點(diǎn)是重復(fù)、漸變、有規(guī)律。平面設(shè)計對對象的審美處理主要表現(xiàn)為秩序美，設(shè)計對象在形式的調(diào)控下具體化、形象化，尋找視覺上的平衡感。以“圓點(diǎn)女王”草間彌生的作品為例，她的設(shè)計作品中運(yùn)用了大量的密集的圓點(diǎn)，將不同大小的圓點(diǎn)整齊地排列組成南瓜、蘑菇等形態(tài)，把隨處可見的物體表現(xiàn)出了秩序的美感。別樣的構(gòu)成形式展現(xiàn)了她獨(dú)有的藝術(shù)語言，無論是通過豐富的細(xì)節(jié)或是密集的波點(diǎn)和網(wǎng)狀圖案，草間彌生的藝術(shù)幾乎都能以足夠引起幻覺的強(qiáng)度，反映她看待世界的獨(dú)特眼光，賦予圓點(diǎn)新的生命狀態(tài)。2012年路易威登和草間彌生合作打造了一個奇幻波點(diǎn)王國，讓受眾視覺審美水平也得到了提高（圖1）。

2.視覺沖擊性

平面設(shè)計在對審美的構(gòu)建上，運(yùn)用文字、圖片和色彩以及特殊性的符號，突出主題，在視覺上沖擊人們的感官。在形成視覺沖擊的過程中，可根據(jù)設(shè)計素材的不同情況和發(fā)展水平進(jìn)行表達(dá)，平面設(shè)計以具有沖擊力的視覺審美要素在第一時間吸引人們的目光，將設(shè)計主題傳達(dá)給人們。福田繁雄的反戰(zhàn)海報作品就具有沖擊力的表現(xiàn)，采用類似漫畫的表現(xiàn)形式，創(chuàng)造出一種簡潔、詼諧的圖形語言，描繪一顆子彈反向飛回槍管的形象，諷刺發(fā)動戰(zhàn)爭者自食其果，用黃、黑色大膽對比，瞬間抓住受眾人群的眼球，達(dá)到宣傳反戰(zhàn)主題的目的（圖2）。

3.藝術(shù)功能性

在商品經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時代背景下，平面設(shè)計生存的主要方式體現(xiàn)在它對商品的宣傳力度上。設(shè)計若發(fā)揮應(yīng)有的價值，不得不考慮客戶的認(rèn)可度，獲取客戶的認(rèn)可與支持，最根本的是要經(jīng)得起市場的考驗，在對產(chǎn)品加以充分美化的基礎(chǔ)上，達(dá)到宣傳促銷的目的。平面設(shè)計拉動了消費(fèi)社會中市場的健康發(fā)展，而且在消費(fèi)中發(fā)揮著極為重要的作用，市場的多變性也是推動平面設(shè)計發(fā)展的重要力量。以VIVO全屏手機(jī)的宣傳海報為例，“帶你遇見世界，看見更多”的廣告詞是宣傳標(biāo)語，手機(jī)屏幕真實(shí)還原美景并讓消費(fèi)者體驗到全屏看得更多的優(yōu)勢，達(dá)到宣傳促銷的目標(biāo)（圖3）。

（二）平面設(shè)計中的生態(tài)審美

生態(tài)審美的產(chǎn)生過程是人類將生態(tài)環(huán)境和自然界發(fā)展的過程作為關(guān)注和審美的客體，把環(huán)境的生態(tài)效應(yīng)放在最重要的位置上，即人與自然所產(chǎn)生的生態(tài)效應(yīng)。

以包裝設(shè)計為例，伴隨著全球經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展和生態(tài)文明時代的到來，現(xiàn)代包裝設(shè)計領(lǐng)域呈現(xiàn)出兩面性：一是包裝必不可少，保護(hù)產(chǎn)品，方便運(yùn)輸、儲藏等，深入人心的包裝設(shè)計能夠吸引消費(fèi)者并促進(jìn)銷售，例如日韓、歐美美妝品牌設(shè)計師們對產(chǎn)品包裝的極致追求；二是負(fù)面效果，過度包裝、包裝污染等批評屢見不鮮，而最近幾年流行起來的電商模式所產(chǎn)生的快遞垃圾、外賣餐盒等造成嚴(yán)重的環(huán)境污染，人類已經(jīng)意識到不適當(dāng)?shù)陌b對自然環(huán)境產(chǎn)生的惡劣影響，綠色環(huán)保的包裝設(shè)計應(yīng)運(yùn)而生，如新型的綠色快遞包裝袋、可降解的綠色餐盒、可食用方便面調(diào)料包等，甚至還有科學(xué)家發(fā)明出了可食用的手提袋，雖然造價偏高，但都是盡可能地減少對生態(tài)環(huán)境的摧殘，保護(hù)我們賴以生存的家園。

（三）平面設(shè)計中“空”的審美心理

無印良品直譯作中文為“沒有印上品牌標(biāo)志的好物”，品牌致力于提倡自然簡約、環(huán)保、以人為本的經(jīng)營理念，在都市生活都被貼上標(biāo)簽的今天，反其道而行，開辟出新的商業(yè)模式（圖4）。原研哉先生以“空”來表現(xiàn)無印良品的美學(xué)思想，是存在于日本審美意識背景中的一種感覺，大量具有空間和包容力的留白，如同中國畫的留白藝術(shù)，包含了一切與想象力有關(guān)的事物，讓“無中生有”達(dá)到了一個智性的高度，讓設(shè)計有了意境和生命力。

無印良品包裝設(shè)計大多使用低調(diào)和諧的自然色，以黑白灰作為主色調(diào)，并且包裝材質(zhì)的天然顏色和質(zhì)感被刻意保留，其包裝設(shè)計在顏色的選擇上充分考慮了人與自然之間和諧共處的關(guān)系，也是日本文化的一個重要特性。在日本的傳統(tǒng)審美觀念中崇尚單色和自然色，其包裝設(shè)計中大量使用讓人有舒適感的色彩，讓人有和自然相擁的感官體驗，這樣的設(shè)計迎合了日本本土的視覺審美，也將這種色彩理念傳播給全世界的消費(fèi)者。

無印良品的包裝使用最簡單、最天然的材料，遵循耐用的原則，大量采用再生紙、棉、麻等環(huán)保再生材料，從簡潔中衍生出一種無印良品式的美學(xué)思想，雖然省略了不必要的程序，卻得到了更高層次的視覺效果，無論是設(shè)計風(fēng)格還是選材，都秉承著“自然至上”的設(shè)計理念。

三、結(jié)語

本文列舉的不同情形下審美理念對平面設(shè)計的影響，傳達(dá)追求美乃人的天性。審美學(xué)力圖使人們對美的追求由自發(fā)變?yōu)樽杂X。在學(xué)會設(shè)計之前，先提高審美意識是至關(guān)重要的，這也是量變到質(zhì)變的一個過程，隨著現(xiàn)代人審美的不斷提高，設(shè)計師需要汲取更多的養(yǎng)分，并應(yīng)用到實(shí)踐中去。

作者單位：

中南民族大學(xué)美術(shù)學(xué)院