城市地域文化與建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)相融合

徐荃

摘 要：在新形勢(shì)下，人們對(duì)建筑規(guī)劃效果提出了更高的要求，基于城市地域文化的建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)，能極大提高建筑的社會(huì)價(jià)值，符合建筑使用與審美，利于建成城市地標(biāo)。強(qiáng)調(diào)與當(dāng)?shù)匚幕慕Y(jié)合，強(qiáng)調(diào)文化內(nèi)涵，把獨(dú)特的地域文化融入建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)當(dāng)中，已成為現(xiàn)今建筑設(shè)計(jì)的一種新風(fēng)尚。本文就城市地域文化對(duì)建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)的影響與運(yùn)用進(jìn)行分析，并以金華市黃賓虹公園建筑設(shè)計(jì)為例，闡述金華城市地域文化在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中的融合應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：地域文化；建設(shè)規(guī)劃設(shè)計(jì)；融合運(yùn)用

中圖分類(lèi)號(hào)：TU984.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-2064（2018）07-0104-02

建筑設(shè)計(jì)作為文化傳承的一種表現(xiàn)形式，在當(dāng)?shù)厝宋沫h(huán)境與自然環(huán)境中已經(jīng)根深蒂固，建筑設(shè)計(jì)受一定時(shí)代和地域影響。在我國(guó)當(dāng)代城市建筑設(shè)計(jì)中，業(yè)已進(jìn)行了大量的關(guān)于地域性風(fēng)格設(shè)計(jì)、地域文化命題等嘗試，并取得較好的效果。地域文化在傳統(tǒng)與創(chuàng)新間進(jìn)行了串聯(lián)，為建筑設(shè)計(jì)提供了更為廣闊的空間。

1 城市地域文化與城市形象

所謂地域文化，指的是特定地域因傳統(tǒng)、習(xí)慣、氣候等因素，形成的具有鮮明特色的人文氣息。隨著時(shí)間的變遷，地域文化的穩(wěn)定性不斷加強(qiáng)。我國(guó)幅員遼闊，各地氣候差異，導(dǎo)致人們?cè)谛叛?、飲食、風(fēng)俗及生活等方面也存在著巨大的差異。城市地域文化是城市長(zhǎng)期發(fā)展中人們不斷探索實(shí)踐總結(jié)出的人文氣息，且受到大眾的認(rèn)可。不同城市文化不同，與當(dāng)?shù)貧v史息息相關(guān)，具有獨(dú)特性與演進(jìn)性。

城市形象指的是城市給人的感受與印象，在城市構(gòu)成要素中，包含道路、交通、建筑、設(shè)施、景點(diǎn)及店面等，構(gòu)成人們感受與印象的基本要素，而形成城市形象關(guān)鍵的內(nèi)容是市民行為、文化氛圍、風(fēng)土人情等。所以，城市印象涉及到當(dāng)前城市管理、規(guī)劃等領(lǐng)域，包含精神、視覺(jué)、行為及風(fēng)情等感受系統(tǒng)。

2 地域文化對(duì)建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)的影響

2.1 通過(guò)空間營(yíng)造

對(duì)金華市黃賓虹公園建筑設(shè)計(jì)時(shí)，要注重與金華當(dāng)?shù)氐娜宋膬?nèi)涵及風(fēng)貌融合一體，在用材上體現(xiàn)出創(chuàng)新的特點(diǎn)。建筑形式要突出結(jié)構(gòu)特征與造型元素，對(duì)建筑的各個(gè)細(xì)節(jié)要合理處理，對(duì)照壁、院落、馬頭墻等構(gòu)件研判應(yīng)用，構(gòu)筑出錯(cuò)落有致的建筑空間結(jié)構(gòu)，同時(shí)與周?chē)h(huán)境相融合。

2.2 通過(guò)本土材料的應(yīng)用

進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)中，按照當(dāng)?shù)靥厣珜?duì)建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)是持續(xù)發(fā)展的理念之一。當(dāng)前，在資源循環(huán)利用與低碳環(huán)保要求下，建筑設(shè)計(jì)也越來(lái)越注重環(huán)保性。即在建筑設(shè)計(jì)中，要對(duì)當(dāng)?shù)匾延匈Y源充分利用，體現(xiàn)城市形象。例如，云南傣族竹樓，陜北窯洞等建筑形式，都屬于富有地域特色文化。對(duì)于金華市黃賓虹公園建筑設(shè)計(jì)中，也要對(duì)本土材料充分應(yīng)用，從而使人們對(duì)建筑的親近感得以提升。

2.3 通過(guò)細(xì)節(jié)

在細(xì)節(jié)表達(dá)方面，金華市黃賓虹公園建筑設(shè)計(jì)應(yīng)該在古建筑類(lèi)型中應(yīng)用高技術(shù)手段進(jìn)行表現(xiàn)，使地域文化及建筑美學(xué)之間進(jìn)行交融，將地域文化的精髓用技術(shù)與手法來(lái)表現(xiàn)。從建筑的細(xì)部處理及結(jié)構(gòu)布局等方面，能夠看出黛瓦白墻、木雕等傳統(tǒng)建筑形態(tài)語(yǔ)言的應(yīng)用，同時(shí)在現(xiàn)代建筑技術(shù)的應(yīng)用下，使所設(shè)計(jì)的建筑更具活力，是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)的完美結(jié)合。

3 地域文化在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)的運(yùn)用

3.1 建筑設(shè)計(jì)中地域文化的運(yùn)用

建筑所處文化背景的不同，其設(shè)計(jì)風(fēng)格也必然不同，受地域文化與傳統(tǒng)文化的影響，建筑設(shè)計(jì)師在對(duì)建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)中，也必然會(huì)對(duì)地域文化進(jìn)行應(yīng)用。設(shè)計(jì)過(guò)程中，對(duì)建筑所處的地理位置、周?chē)h(huán)境及當(dāng)?shù)匚幕龋家浞诌M(jìn)行考慮。地域文化對(duì)建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)產(chǎn)生的主要影響體現(xiàn)在人文風(fēng)情及布局方式等方面，因此在設(shè)計(jì)中，對(duì)地域自然環(huán)境及文化理念要充分遵循，將地域文化與建筑藝術(shù)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)和諧、自然、統(tǒng)計(jì)的設(shè)計(jì)效果。

3.2 價(jià)值觀(guān)和審美觀(guān)方面的運(yùn)用

建筑的審美觀(guān)與價(jià)值觀(guān)受建筑設(shè)計(jì)的效果直接影響。由于地域文化對(duì)當(dāng)?shù)厝藗兊乃枷氘a(chǎn)生的影響非常大，對(duì)于建筑設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，地域文化對(duì)其設(shè)計(jì)靈感、審美觀(guān)及價(jià)值觀(guān)都產(chǎn)生大的影響。例如，我國(guó)諸多建筑設(shè)計(jì)中，都會(huì)出現(xiàn)龍的元素，這與我國(guó)傳統(tǒng)文化有直接關(guān)系，是中華民族精神的寄托。因此，在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，不僅僅要追求建筑的商業(yè)價(jià)值，更應(yīng)該體現(xiàn)出建筑整體與地域文化的和諧統(tǒng)一。因此，在金華黃賓虹公園建筑設(shè)計(jì)中，對(duì)審美觀(guān)與價(jià)值觀(guān)的運(yùn)用要加以重視。地域文化對(duì)建筑的整體性容易產(chǎn)生影響，因此要求設(shè)計(jì)師在建筑設(shè)計(jì)中不僅要?jiǎng)?chuàng)新，還要結(jié)合當(dāng)?shù)貧v史文化，使所設(shè)計(jì)的建筑具有人文情懷。

3.3 地域文化在建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新中的運(yùn)用

建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中，須具備豐富的創(chuàng)新思想和意識(shí)。隨著城市化進(jìn)程的加快，在建筑設(shè)計(jì)方面，也出現(xiàn)了大量相似的設(shè)計(jì)風(fēng)格，因此對(duì)于城市建筑而言，應(yīng)在融入地域文化的同時(shí)加以創(chuàng)新。設(shè)計(jì)師不能簡(jiǎn)單的依靠奇思妙想，更重要的是對(duì)地域歷史文化及建筑美學(xué)充分考慮，在和諧統(tǒng)一設(shè)計(jì)理念下，確保設(shè)計(jì)出城市審美需求相符的建筑，同時(shí)對(duì)地域文化進(jìn)行傳承與發(fā)揚(yáng)。在對(duì)建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)過(guò)程中，如將建筑物看成一種文化符號(hào)時(shí)，則文化符號(hào)的使用就會(huì)體現(xiàn)出人們的審美觀(guān)與價(jià)值觀(guān)，在價(jià)值觀(guān)引導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)建筑使用功能的發(fā)揮。在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中應(yīng)用文化符號(hào)，不但能夠?qū)Φ赜蛭幕M(jìn)行傳承，更能滿(mǎn)足人們的需求。且地域文化具有獨(dú)特性，在建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用也可最大限度的避免設(shè)計(jì)雷同情況的出現(xiàn)，并最終實(shí)現(xiàn)建筑的社會(huì)價(jià)值。

4 金華地域文化與建筑設(shè)計(jì)相融合

金華位于浙江省，與杭州、上海等經(jīng)濟(jì)技術(shù)區(qū)臨近，區(qū)域優(yōu)勢(shì)明顯，境內(nèi)以亞熱帶季風(fēng)氣候?yàn)橹?，水熱條件優(yōu)越，四季分明，生態(tài)良好。在我國(guó)近現(xiàn)代繪畫(huà)史上，有“南黃北齊”之說(shuō)，“北齊”指的是居住在北京的花鳥(niǎo)畫(huà)巨匠齊白石，而“南黃”說(shuō)的就是浙江的山水畫(huà)大師黃賓虹，二人被美術(shù)界并列在一起，足見(jiàn)黃賓虹的藝術(shù)功力和成就非同一般。

金華黃賓虹公園是為當(dāng)代國(guó)畫(huà)大師黃賓虹而修建的群眾性文化公園，黃賓虹為金華人，擅長(zhǎng)山水、花卉并注重寫(xiě)生，黃賓虹晚年的山水畫(huà)，所畫(huà)山川層層深厚，氣勢(shì)磅礴，驚世駭俗，這一顯著特點(diǎn)，也使中國(guó)的山水畫(huà)上升到一種至高無(wú)上的境界。由于黃賓虹在美術(shù)史上的突出貢獻(xiàn)，在他90歲壽辰的時(shí)候，被國(guó)家授予“中國(guó)人民優(yōu)秀的畫(huà)家”稱(chēng)號(hào)。公園內(nèi)主體建筑為黃賓虹藝術(shù)館及其它附屬建筑，該藝術(shù)館在設(shè)計(jì)中，融合了徽、婺兩派建筑藝術(shù)特色，屬于傳統(tǒng)居民式建筑，以磚雕、木雕、瓦雕、壁畫(huà)等作為建筑裝飾，有機(jī)的將傳統(tǒng)民間藝術(shù)、地域文化與現(xiàn)代建筑結(jié)合在一起。金華作為一座歷史文化名城，也對(duì)文化這一符號(hào)更加重視，在黃賓虹公園建筑設(shè)計(jì)中，反復(fù)推敲黃賓虹公園與三江兩岸及通濟(jì)橋的特殊關(guān)系，為體現(xiàn)現(xiàn)代繪畫(huà)大師黃賓虹的文化和藝術(shù)內(nèi)涵，注重對(duì)金華的山水文化、民俗文化、歷史文化及宗教文化等與建筑設(shè)計(jì)相融合，使金華地域文化通過(guò)建筑的形式得以傳承并重新煥發(fā)出光彩。

空間營(yíng)造上，主建筑清風(fēng)樓右邊高聳的太湖石旁有一塊青石上題刻著黃賓虹公園記石碑，旁邊的亭子與一塊精美的太湖石點(diǎn)綴得恰到好處。繞過(guò)曲徑通幽的走廊，眼前就是黃賓虹藝術(shù)館廣場(chǎng)，藝術(shù)館廣場(chǎng)是用鵝卵石用青石鋪成。黃賓虹藝術(shù)館是一座融徽、浙兩派建筑藝術(shù)特色的傳統(tǒng)民居式建筑，建筑面積1200平方米，坐北朝南，粉墻黛瓦，以木雕、磚雕、石雕、瓦雕和壁畫(huà)作裝飾，將民間傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代建筑空間巧妙地結(jié)合在一起，是一座源于傳統(tǒng)又高于傳統(tǒng)的藝術(shù)建筑。讀畫(huà)樓藏有國(guó)畫(huà)大師黃賓虹書(shū)畫(huà)真跡。

5 結(jié)語(yǔ)

隨著現(xiàn)代城市的快速發(fā)展，在新時(shí)期背景下，建筑設(shè)計(jì)中必然會(huì)對(duì)地域文化更加重視。對(duì)地域文化的強(qiáng)調(diào)是建筑設(shè)計(jì)發(fā)展的趨勢(shì)，只有在建筑設(shè)計(jì)中對(duì)地域文化更多地進(jìn)行應(yīng)用，才能使設(shè)計(jì)出的作品具有鮮明的地域特性，更好展示當(dāng)?shù)匚幕俏幕瘋鞒械囊粋€(gè)重要途徑。

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