傳統(tǒng)文化中的“禮”對(duì)中職學(xué)生的德育教育意義分析

摘 要：在當(dāng)前我國(guó)人才培養(yǎng)體系當(dāng)中，中職教育具有極其重要的地位，中職教育的教育目標(biāo)是為社會(huì)培養(yǎng)與提供優(yōu)秀的專業(yè)人才。但是，在當(dāng)前的對(duì)中職學(xué)生德育教育當(dāng)中依然存在一些問(wèn)題，因此，必須采取多樣化的方式來(lái)強(qiáng)化對(duì)中職學(xué)生德育教育。而充分利用傳統(tǒng)文化中的“禮”來(lái)開(kāi)展中職德育教育，是當(dāng)前中職教育的一個(gè)研究與實(shí)踐的重要課題。本文重點(diǎn)闡述了傳統(tǒng)文化中的“禮”對(duì)中職學(xué)生德育教育意義。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；“禮”；中職學(xué)生；德育教育

在當(dāng)前我國(guó)的中職德育教育當(dāng)中，可有效地導(dǎo)入我國(guó)的傳統(tǒng)文化當(dāng)中的“禮”來(lái)對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行德育教育。以“禮”來(lái)有效地培養(yǎng)學(xué)生個(gè)體的道德品質(zhì)，從而培養(yǎng)起學(xué)生個(gè)體的良好的道德習(xí)慣。因此，可結(jié)合當(dāng)前我國(guó)中職教育的實(shí)際狀況，將傳統(tǒng)文化中的“禮”有效地融入到當(dāng)前我國(guó)的中職德育教育當(dāng)中，使之發(fā)揮出積極的促進(jìn)作用。

一、 當(dāng)前中職德育教育的發(fā)展現(xiàn)狀

從當(dāng)前中職德育教育發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)進(jìn)行分析，在德育教育當(dāng)中，傳統(tǒng)文化所占的內(nèi)容比重較小，師生們不注重傳統(tǒng)文化在德育教育當(dāng)中的重要作用。依然還在沿用傳統(tǒng)的教學(xué)理念、教學(xué)方式，因此，對(duì)于當(dāng)前的中職德育教育產(chǎn)生了嚴(yán)重的影響。在當(dāng)前我國(guó)的中職教育當(dāng)中，較為注重對(duì)學(xué)生的專業(yè)理論知識(shí)、專業(yè)技能的教學(xué)，卻忽視了對(duì)學(xué)生開(kāi)展德育教育。因此，當(dāng)前的中職德育教育，還存在未明確教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)理念、教學(xué)方式發(fā)展滯后，傳統(tǒng)文化所占的內(nèi)容比重較小，導(dǎo)致了學(xué)生難以認(rèn)同德育教育的課程內(nèi)容。因此，在中職德育教育當(dāng)中，未較好地體現(xiàn)出教學(xué)的實(shí)效性。

二、 傳統(tǒng)文化中的“禮”在中職德育教育中的意義分析

（一） 可有效地提升中職學(xué)生思想道德水平

在當(dāng)前的中職教育當(dāng)中教育的重要目標(biāo)，是要培養(yǎng)具有良好思想道德水平、專業(yè)知識(shí)與技能的綜合性人才。因此，對(duì)于中職學(xué)校而言，必須在教學(xué)專業(yè)知識(shí)與專業(yè)技能的同時(shí)，來(lái)有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好的德育教育。而將中華傳統(tǒng)文化中的“禮”，有效地融入到中職德育教育當(dāng)中，讓學(xué)生有效的汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分?？奢^好地培養(yǎng)與提升學(xué)生的道德品質(zhì)，滿足現(xiàn)代中職教育與教學(xué)的實(shí)際需求。

我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，需要大量的專業(yè)職業(yè)技術(shù)人才。因此，必須進(jìn)一步發(fā)展中職教育，為社會(huì)培養(yǎng)與提供更多的專業(yè)技術(shù)人才。而在中職教育當(dāng)中，不僅僅要有效地開(kāi)展理論知識(shí)、實(shí)踐技能教育，同時(shí)，還要對(duì)學(xué)生開(kāi)展有效地德育教育。在德育教育當(dāng)中，可采取多樣化的教學(xué)方式，來(lái)有效地對(duì)學(xué)生開(kāi)展德育教育。而傳統(tǒng)文化是一個(gè)德育教育的有效途徑。學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的“禮”，可讓學(xué)生認(rèn)知與了解傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀因素，從傳統(tǒng)文化當(dāng)中的愛(ài)國(guó)精神、集體精神、道德品質(zhì)、節(jié)儉美德等方面來(lái)汲取養(yǎng)分，培養(yǎng)與提升學(xué)生良好的道德品質(zhì)，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

（二） 具有較強(qiáng)的實(shí)踐指導(dǎo)意義

在當(dāng)前中職學(xué)校開(kāi)展德育教育時(shí)，所存在的一個(gè)主要的問(wèn)題，即是學(xué)生缺乏德育教育的認(rèn)同感，在學(xué)生學(xué)習(xí)與接受思想教育時(shí)，會(huì)感到有一些教育的內(nèi)容較為空泛，缺乏理論依據(jù)。因此，可應(yīng)對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)情況，將傳統(tǒng)文化中的“禮”有效的融入中職德育教育當(dāng)中，在中華傳統(tǒng)文化中的“禮”，以仁義禮智信來(lái)作為核心的內(nèi)容，“禮”的要求人們不要坐而論道，而是要進(jìn)行踐行發(fā)展。強(qiáng)調(diào)人們必須積極地參與到力行的過(guò)程當(dāng)中。來(lái)發(fā)展知識(shí)、獲得體驗(yàn)。而這些思想意識(shí)在現(xiàn)代社會(huì)當(dāng)中，也具有較強(qiáng)的適用性。例如，在現(xiàn)代中職教育當(dāng)中，也較為注重理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合，而這也是與傳統(tǒng)文化中的“禮”不謀而合的部分。對(duì)于地區(qū)的中職德育教育而言，整個(gè)傳統(tǒng)文化體系以及傳統(tǒng)文化中的“禮”，不僅僅中是德育教育的堅(jiān)實(shí)理論基礎(chǔ)，而且也是實(shí)踐行動(dòng)的指南，因此，具有較強(qiáng)的實(shí)踐指導(dǎo)意義，中職學(xué)?？山柚趶?qiáng)化中華傳統(tǒng)文化在德育教育當(dāng)中的重要作用，較好地提升對(duì)學(xué)生開(kāi)展德育教育的水平，真正地彰顯出德育教育的實(shí)效性。

（三） 可較好地促進(jìn)專業(yè)技術(shù)課程學(xué)習(xí)

在中職學(xué)校當(dāng)中有效地開(kāi)展德育教育，可較好的促進(jìn)學(xué)生對(duì)專業(yè)技術(shù)課程學(xué)習(xí)。充分利用德育教育所具有的思想引領(lǐng)作用，來(lái)有效地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)與專業(yè)技能，讓學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)當(dāng)中，從而真正地發(fā)揮出傳統(tǒng)文化在德育教育當(dāng)中所具有重要作用。中華傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代職業(yè)教育與職業(yè)發(fā)展的思想源泉，在中華傳統(tǒng)文化當(dāng)中的優(yōu)秀思想文化當(dāng)中“禮”“誠(chéng)信意識(shí)”“工匠精神”，都是現(xiàn)代職業(yè)精神發(fā)展的最佳的思想源泉，可以說(shuō)是一脈相承的思想文化。因此，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化也是較好的傳承弘揚(yáng)這些優(yōu)秀思想文化的一個(gè)重要方式，可借助于將傳統(tǒng)文化有效地融入到現(xiàn)代中職德育教育體系當(dāng)中，能夠較好地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)文化知識(shí)、專業(yè)技能，從而有效地彰顯出中職德育教育的實(shí)效性。

在當(dāng)前的中職學(xué)校開(kāi)展對(duì)學(xué)生的德育教育時(shí)，可將傳統(tǒng)文化有效地融入到德育教育的教育體系，將傳統(tǒng)文化以及傳統(tǒng)文化中的“禮”，來(lái)豐富與發(fā)展中職德育教育領(lǐng)域，有效地提升德育教育的實(shí)效性。培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，讓學(xué)生從道德品質(zhì)、知識(shí)學(xué)習(xí)的方面來(lái)獲得全面發(fā)展，從而培養(yǎng)出具有良好的思想品質(zhì)與專業(yè)知識(shí)技能的綜合性人才。

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作者簡(jiǎn)介：

黃瑋瑋，河南省鄭州市，河南工業(yè)技師學(xué)院。