戴濟航
飄蓬的柳絮,通向遠處的長安街,以及“莊嚴肅穆,哀樂低回”的八寶山革命公墓,便是近年來我對清明節(jié)的印象。再久一些似乎不是這樣的。中山公園的西府海棠正是在清明時節(jié)開放,許多年前,每到此時我總要到中山公園閑逛一番,體會著清明的精神。
當然,清明節(jié)究竟的樣子,不是我的臆想說了算的。此刻,我坐在堆滿紙片的桌前,竭力構(gòu)想出清明節(jié)的圖畫來——溪邊的青草地上,一些小孩兒正歡躍地放著風(fēng)箏,蕩著秋千;通州的野地、海淀的泉眼,或是昌平的群山附近,幾對游人正在談笑風(fēng)生;自然也少不了繁瑣的祭祀儀式:幾杯被滿上的烈酒,一小盤稻香村的糕點,一撮未燃盡的黃紙。這一切雖易想得到,但仔細琢磨起來,總覺得離我們有些距離。如今想到通州、海淀和昌平,想到的還是新市政府、學(xué)校和天通苑、回龍觀之類的,再難勾勒出昔日純樸自然的畫面。但要說清明節(jié)與我們的距離遠,卻也不對。我們?nèi)缃袢宰駨闹热诉^清明節(jié)的形式,如今人們也在清明節(jié)掃墓、出游,提起包括清明節(jié)在內(nèi)的許多被打上“傳統(tǒng)”烙印的東西,我們都感到十分親切,但仔細想來,卻又感到十分陌生,就像天上的云,看得見但卻抓弄不著。
花在清明時開,但不久總要凋去,義山詩云:“東風(fēng)無力百花殘”,正是此意。落英繽紛的季節(jié),浸潤在“隨心翻作浪”的紅雨之中,嗅著濃郁的芬芳,無疑是一種享受,但當花開盡化作泥土后,又不禁讓人心生凄涼之情。每年花的一開一落,于我象征著日漸成熟;而于我的長輩們,乃至于年長的同輩們,花的一開一落都象征著與未知力量的距離又近了一步。論來,人一生看花無非三個時候:一是孩提之時,二是自己的孩子年幼時,三便是在暮年之時。這么說似乎是陷入傷春悲秋的窠臼之中了,但試想,不論人如何變化,花總是在清明時節(jié)綻開。一個人從年少到暮年歷盡變故,但花卻始終如一。再擴大一步,不論時局如何變動,人類如何發(fā)展,花依然在每年的清明時節(jié)開放。目送著一個又一個時代的背影,成為歷史的見證者。
誰會料到在羅馬化作灰埃后一千年,羅馬的文化又一次在亞平寧半島上復(fù)興了?這次沒有血腥的角斗競技,沒有殘酷的奴隸制度,沒有迦太基城和斯巴達克斯的慘劇。干年來,每年清明時節(jié)的花總是如期開放,而人們卻在經(jīng)歷了苦難與動蕩后達到了新的境界。不論何時,對于清明時節(jié)的向往從未停止過;清明的精神,早已印入每一個人的心里,在痛苦與歷練中升華的人們,心中也有一幅春暖花開的景象。
不經(jīng)意間,玉蘭花已經(jīng)開出花骨朵,綠色正逐步渲染著我們的街道。在八寶山革命公墓的空地上,在新市政府、學(xué)校和天通苑、回龍觀的建筑邊上,清明正在來臨,花即將綻開。