論語(yǔ)言變革對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)形式發(fā)展的深度影響

劉婧逍

摘要：中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的不斷變化和發(fā)展與語(yǔ)言變革之間有明顯的關(guān)聯(lián)性，語(yǔ)言變革自然會(huì)影響到文學(xué)形式的變革，更可以說(shuō)語(yǔ)言發(fā)展為文學(xué)發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)，因此本文對(duì)語(yǔ)言變革給中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)形式發(fā)展帶來(lái)的影響作出分析研究，希望可以給相關(guān)工作者帶去一定的建議和啟示。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)言變革；中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)；形式發(fā)展；深度；影響

語(yǔ)言是人類不斷交際和發(fā)展的載體和工具，更是人們思想傳遞的關(guān)鍵媒介，文學(xué)是人類思想的潔凈，通過(guò)語(yǔ)言和文字等等工具可以表達(dá)出人們的心中所想，客觀的反應(yīng)出現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。文學(xué)的類型是多種多樣的，其中有散文、小說(shuō)、詩(shī)歌等等，不同形式的文學(xué)作品表現(xiàn)手法是不同的，在語(yǔ)言變化的過(guò)程中文學(xué)形式也跟隨產(chǎn)生不同的變化，由此，下文將對(duì)其進(jìn)行詳細(xì)闡述。

一、語(yǔ)言變革對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)形式發(fā)展產(chǎn)生的作用分析

（一）文學(xué)語(yǔ)言發(fā)展逐漸豐富

按照現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展的歷史去看，可以看到不同時(shí)代下的文學(xué)發(fā)展特點(diǎn)也是不同的，各自有各自的特點(diǎn)，將不同的社會(huì)現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)出來(lái)，但是文學(xué)語(yǔ)言的豐富性還需要從文學(xué)的表達(dá)方式方法、寫作手法等方面入手分析。在20世紀(jì)初期，文學(xué)的語(yǔ)言形式特點(diǎn)也逐漸向著口語(yǔ)方向發(fā)展，特別是在五四運(yùn)動(dòng)之后，我國(guó)的文學(xué)表達(dá)也開(kāi)始走向白話文。這種形式文學(xué)性質(zhì)十分準(zhǔn)確，并且也很突出，在語(yǔ)言形式上的豐富性，讓文學(xué)體裁層次鮮明，形象突出，象征性更加明顯。在五四運(yùn)動(dòng)之后，還需要對(duì)民族和社會(huì)危機(jī)進(jìn)行廣泛的應(yīng)對(duì)，很多建設(shè)者和文學(xué)藝術(shù)家對(duì)西方的民主制度建設(shè)進(jìn)行研究分析，其本意是希望通過(guò)外來(lái)的思潮喚醒民族覺(jué)醒，這也對(duì)文學(xué)界的發(fā)展帶來(lái)了很大的影響。

（二）人物和語(yǔ)言轉(zhuǎn)向地方性

不同地域的文化是不同的，文學(xué)的發(fā)展也可以從語(yǔ)言上將地域特色顯現(xiàn)出來(lái)。時(shí)代是在發(fā)展和變遷的，無(wú)論在語(yǔ)言還是文學(xué)形式上，地域文化、地域思想以及風(fēng)土人情都可以得到不同程度的劃分。每一類的文學(xué)作品個(gè)性和本真可以展現(xiàn)的淋漓盡致。文學(xué)家通過(guò)語(yǔ)言方面的創(chuàng)作，將作品的精華和思想呈現(xiàn)在讀者面前，在各類文學(xué)形式中，標(biāo)準(zhǔn)的普通話成為其中關(guān)鍵和重要的顯現(xiàn)。在描寫地域風(fēng)情，肢體語(yǔ)言等等方面也將任務(wù)進(jìn)行了深入化的刻畫(huà)，強(qiáng)化作品的中心思想，在文學(xué)表述表現(xiàn)方面的影響也比較大[1]。

二、語(yǔ)言變革對(duì)現(xiàn)代文學(xué)形式的影響分析

（一）強(qiáng)化現(xiàn)代文學(xué)的人文主義影響

在五四運(yùn)動(dòng)之后，中國(guó)現(xiàn)代文化有了新的起點(diǎn)，西方先進(jìn)的文化思想也開(kāi)開(kāi)始流入中國(guó)，，在文學(xué)寫作過(guò)程中語(yǔ)言從文言文走向白話文，語(yǔ)言的變革可以以此為基本標(biāo)志。伴隨著語(yǔ)言變革的不斷深入和發(fā)展，現(xiàn)代化文學(xué)有了非常大的發(fā)展，更為強(qiáng)化的是人的情感和個(gè)性，也倡導(dǎo)的是人的個(gè)性，將文化融入到文學(xué)人物的塑造過(guò)程中[2]。

（二）現(xiàn)代文學(xué)走向唯物主義

在五四運(yùn)動(dòng)的影響之下，我國(guó)的現(xiàn)代文學(xué)語(yǔ)言逐漸的變革，從唯心走向唯物，現(xiàn)代文學(xué)作家有很多都是哲學(xué)家，人們也倡導(dǎo)新思想觀念的形成。在此之中，西方的文學(xué)思潮也進(jìn)入到中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)形式之下，在文學(xué)發(fā)展過(guò)程中占據(jù)了十分關(guān)鍵和重要的地位，對(duì)文學(xué)發(fā)展也起到積極的推動(dòng)作用，并且有一些新穎還有雜感的手法運(yùn)用在文學(xué)形式上，這樣就從側(cè)面上揭露出了文學(xué)作品在很大程度上是趨于現(xiàn)實(shí)主義具有現(xiàn)實(shí)性的。

（三）文學(xué)手法多樣化發(fā)展

語(yǔ)言變革對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展也產(chǎn)生了非常大的影響，協(xié)作的形式多種多樣，其中多變性和多樣性之間相互融合突出，從總體上著眼，在不斷的加工和改進(jìn)過(guò)程，讓現(xiàn)代文學(xué)手法逐漸的構(gòu)建出具有現(xiàn)代文學(xué)特點(diǎn)相呼應(yīng)的一種體系。在語(yǔ)言和形式上，由于特殊的方式方法對(duì)現(xiàn)代普通話也產(chǎn)生非常大影響。按照現(xiàn)代文學(xué)的基本框架可以看到文學(xué)手法的多樣性。小說(shuō)也成為現(xiàn)代文學(xué)作品中的一種重要體裁，被廣大讀者所熟知，另外，散文、語(yǔ)言還有傳記、詩(shī)歌等等文學(xué)手法也逐漸的涌現(xiàn)出來(lái)，這給現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展帶來(lái)了非常大的浪潮?，F(xiàn)代文學(xué)起始于語(yǔ)言的變革，現(xiàn)代文學(xué)的起步也讓語(yǔ)言變革的進(jìn)程得到進(jìn)一步推進(jìn)[3]。

（四）語(yǔ)言變革改變了中國(guó)傳統(tǒng)戲劇的語(yǔ)言表達(dá)

具有敘事文學(xué)語(yǔ)言特點(diǎn)的中國(guó)現(xiàn)代話劇，從文體形式上發(fā)展看，20世紀(jì)初期的文學(xué)語(yǔ)言變革，以及白話語(yǔ)言的使用都對(duì)文學(xué)形式產(chǎn)生影響。五四時(shí)期的整體白話文文學(xué)語(yǔ)言更為提倡實(shí)踐性，爭(zhēng)取可以建立起新的語(yǔ)言環(huán)境，讓戲劇語(yǔ)言資源變得更為廣泛，語(yǔ)言變革的具體要求改變了中國(guó)傳統(tǒng)戲劇的語(yǔ)言表達(dá)形態(tài)，這樣就催生了像話劇這種現(xiàn)代戲劇形式，逐漸的形成寫實(shí)戲劇語(yǔ)言范式。語(yǔ)言變革對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代話劇文體形式發(fā)展有深遠(yuǎn)影響，其中白話語(yǔ)言，使想象和情感同時(shí)存在，特別是在表情達(dá)意方面，具有直接性和鋪陳性，讓話劇中的人物在表演以及文章之中直抒胸臆，這樣的方式帶來(lái)了五四之后寫意抒情語(yǔ)言的變革，白話語(yǔ)言可以真正的做到日常的情狀還有話語(yǔ)以及強(qiáng)調(diào)的改變，對(duì)人物形態(tài)和趣味的刻畫(huà)十分深入。不同的語(yǔ)言和文學(xué)形式豐富了現(xiàn)代化語(yǔ)言的寶庫(kù)，也讓現(xiàn)代化話劇文體形式更加多樣，沒(méi)有語(yǔ)言的變革就沒(méi)有中國(guó)現(xiàn)代話劇的產(chǎn)生、發(fā)展以及成熟。同理，兒童文學(xué)也是在這樣的狀態(tài)下誕生的，進(jìn)而成為現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展中一個(gè)非常關(guān)鍵的方式方法與內(nèi)容[4]。

結(jié)束語(yǔ)：

綜上所述，本文對(duì)語(yǔ)言變革對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)形式發(fā)展的深度影響進(jìn)行了分析和研究，文學(xué)的創(chuàng)作和發(fā)揚(yáng)與語(yǔ)言之間存在密不可分的關(guān)系。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)體裁和語(yǔ)言之間更是相互影響的，語(yǔ)言變革讓文學(xué)走向唯物主義、強(qiáng)化了人們的人文主義思想，并且也讓表達(dá)手法多樣化，最后語(yǔ)言變革改變了中國(guó)傳統(tǒng)戲劇的語(yǔ)言表達(dá)形式。從語(yǔ)言變革的角度上分析中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)形式，可以更好的改變以往文學(xué)創(chuàng)作的局限性，情感的融入也更為真實(shí)具體，兩者之間的關(guān)系密不可分，相輔相成。

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