在書法教學(xué)中滲透美育

鄺高山

一、在書法教學(xué)中滲透漢字形體美

漢字形體的演變，歷經(jīng)了甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書、行書等發(fā)展過程，漢字形體演變總的趨勢(shì)是簡化。我們應(yīng)該對(duì)漢字形體演變的全過程以及漢字形體美作一番深入的考察和研究，從而不斷積淀漢字文化的底蘊(yùn)。首先，漢字具有方塊型的特點(diǎn)，方塊型漢字在楷書中已經(jīng)定形了。因此，我們的寫字教學(xué)應(yīng)該以楷書作為規(guī)范，指導(dǎo)學(xué)生把漢字形體寫得勻稱、整齊、豐腴、美觀。其次，漢字的形體是由筆畫線條構(gòu)成的，在我國漢字形體發(fā)展中，自秦朝蒙恬造出毛筆以后，由漢字的實(shí)用書寫升華出來了一門獨(dú)特的書法藝術(shù)。我們應(yīng)該認(rèn)真品味漢字書法藝術(shù)美。再次，漢字的形體由筆畫偏旁構(gòu)成，其組合有一定的規(guī)律，這對(duì)于漢字的信息處理具有重要的意義。如流行的五筆字形輸入法就是按照漢字的筆畫偏旁規(guī)律設(shè)計(jì)完成的。漢字的信息處理是一門嶄新的課題，還需要我們深入地研究、探索。

二、在書法教學(xué)中滲透漢字思想美

漢字是表意體系的文字。除少數(shù)聯(lián)綿詞、音譯外來詞中的字不具有意義外，大多數(shù)漢字都具有一定的意義。老師們應(yīng)該充分利用識(shí)字教學(xué)引導(dǎo)孩子們體會(huì)漢字的思想美。此外，漢字以形聲字為主，通過形聲字形旁表意的特點(diǎn)，我們可以了解我國古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化生活的狀況。

三、在書法教學(xué)中滲透漢字意境美

意境是中國首創(chuàng)的、富有民族特色的一個(gè)審美范疇。“意境”就是將作者的思想感情和生活場(chǎng)景融合在一起所塑造的耐人尋味的藝術(shù)境界。書寫者常通過一系列相關(guān)意象的組合，構(gòu)成具有特定意義的意境。通過作品中所描繪的生活畫面和所表現(xiàn)的思想感情融合而形成的一種綜合的藝術(shù)氛圍，能使欣賞者通過想像和聯(lián)想，如身臨其境，在思想感情上受到感染或得到美的感悟。書法所要追求的已不僅僅是一行一字的清晰美觀，而是整個(gè)字幅的藝術(shù)意境。這種藝術(shù)意境的造就，主要是通過結(jié)體取勢(shì)、點(diǎn)畫用筆、筆勢(shì)節(jié)奏、以及章法布局的種種變化而又和諧統(tǒng)一來實(shí)現(xiàn)的。每一位書法家，都在繼承傳統(tǒng)、遵循書藝通則的同時(shí)，又根據(jù)自己的審美情趣和素養(yǎng)，寫出自我的面目，展現(xiàn)出自家的風(fēng)格和神采來。正所謂“添一筆則無章，少一筆則寡意”。

此外，在某些特定的語言環(huán)境中，利用漢字相同的偏旁部首，使句子中諸字具有特別整齊的形式美，這種修辭手法叫做聯(lián)邊。聯(lián)邊修辭通過漢字形旁表義的特點(diǎn)，將相同偏旁的漢字連用，不但加深了讀者對(duì)字義的理解，而且還能夠引起讀者對(duì)其所表達(dá)意義產(chǎn)生形象上的聯(lián)想，收到了奇特的視覺形象和豐富的表達(dá)效果。對(duì)聯(lián)藝術(shù)經(jīng)常運(yùn)用聯(lián)邊修辭。

四、在書法教學(xué)中滲透漢字文化美

正如北京大學(xué)陳寅恪教授指出的：“解釋一字即是作一部文化史。”饒宗頤先生也說：“漢字是中國文化的肌里骨干，可以說是整個(gè)漢文化構(gòu)成的因子，我人必需對(duì)漢文化有充分的理解，然后方可探驪得珠地掌握到漢文化深層結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)?！崩绮鹱忠步形鲎郑抢脻h字筆畫或偏旁的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，離合字形、增減字形，或借用字形等方式來表達(dá)思想的一種修辭方式。

漢字可以據(jù)形推意，可以作謎語猜測(cè)，因此，我國的字謎文化歷史悠久。有學(xué)者考證，“止戈為武，人言為信”就是古代很流行的兩個(gè)字謎?！端膸炜偰俊分赋觯汗艠犯吧缴仙健蹦俗种i之祖。范曄在《后漢書*五行志》里記載了這樣一首兒歌：“千里草，何青青？十日卜，不得生?！?這里的“千里草”就是董字，“十日卜”就是卓字。當(dāng)時(shí)的老百姓巧妙地借助字謎詩來咒罵大軍閥董卓。劉勰指出：“隱語之用，大者興治濟(jì)身?！?我國宋代女詩人朱淑貞寫有一首《斷腸詩》：“下樓來，金簪卜落。問蒼天，人在何方。恨王孫，一直去了。詈冤家，言去難留?；诋?dāng)初，吾錯(cuò)失口。有上交，無下交。皂白何須問。分開不用刀。從今莫把仇人靠。千里相思一撇消。”十句詩，每句詩猜一個(gè)字?？闯鰜砹藛幔繉?duì)，就是漢字小寫數(shù)字“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”，真的是匠心獨(dú)運(yùn)??！字謎文化富有藝術(shù)韻味，老師們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生品味字謎，掌握語言；同時(shí)給學(xué)生們多介紹字謎故事，品味文化，從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的感情。

五、在書法教學(xué)中滲透漢字音樂美

漢字是表音節(jié)的。除了兒化音節(jié)之外，每一個(gè)漢字基本上對(duì)應(yīng)一個(gè)音節(jié)。音節(jié)由聲、韻、調(diào)三個(gè)部分構(gòu)成。元音是音節(jié)不可或缺的成分。元音是發(fā)音時(shí)從肺里發(fā)出來的氣流使聲帶顫動(dòng)，在口腔中不受阻礙而發(fā)出的聲音，它使聲音圓潤悅耳、優(yōu)美動(dòng)聽，富有音樂美。朱光潛先生說：“情感的最直接的表現(xiàn)是聲音節(jié)奏，而文字意義反在其次?！逼胀ㄔ挼乃穆暱梢杂脴纷V表現(xiàn)出來，由漢字組成的線性語言鏈有了升降變化，語言就有了動(dòng)聽的腔調(diào)，抑揚(yáng)頓挫搭配得當(dāng)，節(jié)奏和諧，更細(xì)致地表達(dá)出不同的思想感情和語氣語調(diào)。老舍先生曾經(jīng)指出：“張三李四”是好的語言形式，而“張三王八”就不是好的語言形式。前者平平仄仄，聲律節(jié)奏協(xié)調(diào)；后者均為平聲，不符合人的生理特征和審美規(guī)范。

值得一提的是，語言表達(dá)中的押韻，即在句子末尾選用韻母相同或者相近的音節(jié)，讀起來整齊、協(xié)調(diào)，聽起來悅耳、動(dòng)聽。押韻在詩歌尤其是兒歌中最為常見，形成了語言的回環(huán)美、韻律美。我國是詩歌的央央大國，首先得益于漢字漢語的音樂美。例如，孟郊的《游子吟》：“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報(bào)得三春暉。”永恒的主題與韻律優(yōu)美的語言形式完美和諧地結(jié)合，使詩歌氤氳著優(yōu)美的情感，充溢著藝術(shù)的芬芳，為歷代廣大群眾所吟誦、詠唱。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字和中華民族優(yōu)秀文化的思想感情，不斷豐富學(xué)生的文化內(nèi)涵，增強(qiáng)文化的底蘊(yùn)。在語文教學(xué)中，教師們應(yīng)該深入挖掘漢字漢語美的元素，適當(dāng)?shù)亟榻B一些漢字的音、形、義及其歷史起源、文化背景等，更多地介紹一些有關(guān)的故事，引導(dǎo)同學(xué)們深入品味漢字漢語的“珠璣”美，從而激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字和中華民族優(yōu)秀文化的思想感情。