中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)生思想政治教育研究

楊樂

[摘 要] 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族長(zhǎng)久發(fā)展的精神動(dòng)力，學(xué)習(xí)并弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代教育教學(xué)目標(biāo)具有重要的意義，傳統(tǒng)文化在學(xué)生健全人格的形成與培養(yǎng)中發(fā)揮著一定的作用，為此，應(yīng)將傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代學(xué)生思想政治教育中，讓傳統(tǒng)文化指導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

[關(guān) 鍵 詞] 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；學(xué)生思想政治教育；方法

[中圖分類號(hào)] G712 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603（2018）11-0136-01

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學(xué)生思想政治教育概述

中華民族具有五千年的璀璨歷史，人類禮儀的形成與各種具體的社會(huì)生活密切相關(guān)，通常所說的文化內(nèi)涵，主要是指人們的一切活動(dòng)應(yīng)遵循的傳統(tǒng)禮儀。中華民族素稱禮儀之邦，隨著封建社會(huì)的形成及國(guó)家的出現(xiàn)，統(tǒng)治階級(jí)為鞏固自身的地位，逐步推進(jìn)禮儀的規(guī)范化發(fā)展。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化向來遵循以人為本的原則，追求讓每個(gè)人有序地生活，這實(shí)際上是封建統(tǒng)治的具體特征與表現(xiàn)。

具體而言，中華傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)人的修身態(tài)度，因此，其主要的研究對(duì)象為人，禮儀規(guī)范的作用在于通過完善個(gè)體的缺點(diǎn)來實(shí)現(xiàn)社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。在人類社會(huì)不斷演變與發(fā)展過程中，文化的內(nèi)涵變得更為豐富，其研究對(duì)象涵蓋了人與自然及社會(huì)各個(gè)階層，文化發(fā)展的目的也變?yōu)榇龠M(jìn)萬物的和諧發(fā)展。古代勞動(dòng)人民在參加社會(huì)實(shí)踐的過程中，不斷豐富并繼承優(yōu)秀文化，賦予中華傳統(tǒng)文化強(qiáng)大的生命力。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有綜合性及多元化的特征，是中華民族發(fā)展的精神動(dòng)力，其具有包容性及開放性的特征，可以滿足社會(huì)各階層的發(fā)展需求。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，文化交流與融合賦予中華文化更加強(qiáng)大的生命力，文化傳承使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵更加豐富，傳統(tǒng)文化有效規(guī)范大眾的行為道德，為現(xiàn)代社會(huì)的和諧發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)，有利于維護(hù)國(guó)家安定。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)生思想政治教育的方法與途徑

（一）實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與課堂教學(xué)的結(jié)合

在現(xiàn)代教育中，課堂教學(xué)是幫助學(xué)生獲得理論知識(shí)及實(shí)踐知識(shí)的主要途徑，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課堂思想政治教學(xué)是實(shí)現(xiàn)文化傳承的重要手段。首先，在高職院校思想政治教學(xué)中，學(xué)校應(yīng)將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化納入教學(xué)計(jì)劃，通過開設(shè)必修課程及選修課程的方式，幫助學(xué)生依據(jù)個(gè)人興趣愛好學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。其次，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)生思想政治教育中，相關(guān)人員應(yīng)科學(xué)合理地選擇傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容，保證中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)校所有的思想政治理論課程。教師要在教學(xué)環(huán)節(jié)規(guī)劃好教學(xué)的具體內(nèi)容，從現(xiàn)代教學(xué)的角度出發(fā)，挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，依據(jù)學(xué)生的喜好選擇合理的方式講授傳統(tǒng)文化。

（二）利用社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)普及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

在教學(xué)過程中，學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可以學(xué)到課堂教學(xué)以外的知識(shí)，社會(huì)實(shí)踐作為第二課堂，可幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)理論知識(shí)的延伸與拓展。為此，學(xué)校應(yīng)定期組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，通過鼓勵(lì)學(xué)生參觀博物館、紀(jì)念館、文化館及文化遺跡等方式，達(dá)到弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的文化使命感及責(zé)任感，幫助學(xué)生樹立愛國(guó)情懷。同時(shí)，教師可通過組織學(xué)生參與書法展、畫展及古文化展等方式，幫助學(xué)生深入鄉(xiāng)村，了解民俗，引導(dǎo)學(xué)生形成深厚的文化底蘊(yùn)。思想政治教育過程中，學(xué)生參與公益活動(dòng)及志愿者活動(dòng)，是學(xué)生踐行中華傳統(tǒng)美德，提高思想道德素質(zhì)的重要方式，為此，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生開展義務(wù)教育、關(guān)愛老人、義務(wù)獻(xiàn)血及雷鋒活動(dòng)等社會(huì)實(shí)踐。

（三）利用校園文化，豐富傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)

在學(xué)校思想政治教育中，校園文化具有一定的隱形教育功能，可影響學(xué)生的思想及行為模式，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)生思想政治教育，應(yīng)充分利用校園文化的隱形育人功能。為此，學(xué)校應(yīng)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園環(huán)境，為學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化營(yíng)造良好的氛圍，利用校園建筑、校刊及廣播等傳遞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在各種校園文化的開展過程中，教師應(yīng)結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日等豐富傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)，利用端午、重陽及中秋等節(jié)日，豐富傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵。學(xué)校也可通過組織傳統(tǒng)文化知識(shí)講座、競(jìng)賽、誦讀及演講等方式，為學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供條件，幫助學(xué)生理解并學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（四）利用現(xiàn)代新媒體技術(shù)建設(shè)傳統(tǒng)文化傳播平臺(tái)

隨著時(shí)代的進(jìn)步，新媒體技術(shù)在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)揮著重要的作用，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)生思想政治教育實(shí)踐中，應(yīng)充分利用新媒體技術(shù)傳播傳統(tǒng)文化。新媒體技術(shù)具有開放性及便捷性的特征，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、引導(dǎo)學(xué)生踐行傳統(tǒng)文化具有重要的意義，高職院校應(yīng)利用微博、微信等平臺(tái)開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動(dòng)專題，利用游戲競(jìng)技等方式幫助學(xué)生理解傳統(tǒng)文化。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過創(chuàng)作歌曲、微電影等藝術(shù)作品的方式，利用文字、圖像、動(dòng)畫及聲音等學(xué)習(xí)并傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

三、總結(jié)

綜上所述，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)生思想政治教育具有重要的意義，作為一項(xiàng)長(zhǎng)期性、系統(tǒng)化的工程，需要各部門共同努力。為此，要通過學(xué)校課堂教育與實(shí)踐教育相結(jié)合的方式，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的結(jié)合，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與傳播，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的綜合性人才。

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