【摘要】本文旨在研究日本現(xiàn)代設(shè)計(jì)的品牌推廣策略,以設(shè)計(jì)大師深澤直人的設(shè)計(jì)作品為例進(jìn)行分析。以前期的文獻(xiàn)閱讀和調(diào)研工作為鋪墊,通過對(duì)比、歸納、案例分析等方法來進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。最后得出結(jié)論,具有本土化和人格化特色的品牌推廣策略是提高整體設(shè)計(jì)水平必不可少的條件之一。
【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代設(shè)計(jì);品牌推廣;深澤直人;本土化;人格化
【中圖分類號(hào)】J505 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
深澤直人,一個(gè)被譽(yù)為啟發(fā)了Apple和Intel的設(shè)計(jì)師。他主張用最少的元素(上下公差為±0)來展示產(chǎn)品的全部功能。眾多知名的設(shè)計(jì)公司很早便開始從其設(shè)計(jì)中尋找靈感,在很多為人熟知的產(chǎn)品上,都可以看到深澤直人的影子。
深澤直人的產(chǎn)品,從材質(zhì)到造型,每一處都有為使用者擁有更好體驗(yàn)而做的考慮,讓人在使用過程中感受到無微不至的關(guān)懷。因此,深澤直人的設(shè)計(jì)不是華而不實(shí)的名號(hào),而是一種切實(shí)站在使用者的角度、兼顧用戶體驗(yàn)和心理層面的變化需求所做的設(shè)計(jì)上的探索。
一、優(yōu)雅幽默的本土之風(fēng)
在重視向西方國家學(xué)習(xí)借鑒的同時(shí),日本堅(jiān)持傳統(tǒng)與現(xiàn)代的雙軌并行體制,它的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)幾乎沒有因?yàn)楝F(xiàn)代化潮流的沖擊而受到影響和破壞(這一點(diǎn)和我國現(xiàn)今的狀況截然不同),甚至和現(xiàn)代設(shè)計(jì)一樣近乎完美并發(fā)揚(yáng)光大。而日本的傳統(tǒng)文化同樣在深澤直人的設(shè)計(jì)理念中占有很重要的地位,成為不少作品的點(diǎn)睛之筆。
我們可以經(jīng)常用簡單、寂靜、輕巧來形容深澤直人的作品,他的設(shè)計(jì)一直都是安靜的,從來不用復(fù)雜的裝飾和造型來嘩眾取寵,而是用最少的元素來傳達(dá)一種優(yōu)雅閑適并富有禪意的生活態(tài)度,讓使用者看到他的產(chǎn)品就會(huì)心有好感,進(jìn)而認(rèn)可這種生活理念。這樣的本土化設(shè)計(jì),和我們常見的把古典紋樣“貼”在產(chǎn)品表面和包裝上相比,高下立現(xiàn)。
還有一點(diǎn)值得注意的是,深澤直人的本土化設(shè)計(jì)并不完全是歷史的、嚴(yán)肅的,而是輕快幽默的,和人們的日常生活十分貼切,讓人覺得有趣,愿意主動(dòng)去體驗(yàn)。最著名的莫過于那把廣島椅了。我們可以從這些作品中感受到深澤直人對(duì)于日本本土文化的熱愛和運(yùn)用的嫻熟。
一把有著烏冬面般柔韌的椅子,坐上去,能夠感受到烏冬面介于韌性和彈性之間的獨(dú)特體驗(yàn),這是深澤直人設(shè)計(jì)廣島椅的初衷。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)想法,他選用優(yōu)質(zhì)的山毛櫸和橡木,經(jīng)過精心打磨,使這把椅子看起來像是用一整塊木頭雕刻出來的,舍棄了復(fù)雜的表面處理,來彰顯木質(zhì)本身的肌理之美。
二、體貼入心的產(chǎn)品魅力
深澤直人的設(shè)計(jì)作品之所以深受人們的喜愛與追捧,與他的產(chǎn)品能給人帶來心理層面上的體貼有明顯的關(guān)系。這種恰到好處的體貼,是在每一個(gè)細(xì)微之處下功夫,讓人們在他的作品中倍感溫馨,實(shí)現(xiàn)了他“用設(shè)計(jì)照顧你的生活”的理想。
當(dāng)今流行的現(xiàn)代設(shè)計(jì),充斥著各樣的過度設(shè)計(jì)和過多的個(gè)性表達(dá),從而忽略了作為體驗(yàn)者和使用者的“人”。然而深澤直人的設(shè)計(jì)不僅是在產(chǎn)品外形尺度上進(jìn)行改良,而且是在產(chǎn)品的細(xì)節(jié)著手,增加對(duì)人精神和心理層面的思考和關(guān)注。
深澤直人為三宅一生設(shè)計(jì)的2012「TWELVE」手表,可以算是是他的代表作之一。這塊手表設(shè)計(jì)成 12 邊型是因?yàn)檎每梢允∪?2 個(gè)時(shí)間標(biāo)記點(diǎn),并且摒棄了昂貴的材質(zhì)和繁瑣的裝飾甚至連表盤上的刻度和數(shù)字都抹去,質(zhì)樸的外觀和沉穩(wěn)的色彩已經(jīng)是以讓它成為一件很優(yōu)秀的作品,并且中間的三個(gè)轉(zhuǎn)針圈有時(shí)會(huì)形成有趣的表情。而它的恰到好處體現(xiàn)在沒有強(qiáng)行增加其他功能,手表就是手表,只是利用它本身的一些構(gòu)造來實(shí)現(xiàn)人與產(chǎn)品之間的情感交流。
另外一個(gè)很好的例子是深澤直人為 KOISHI 設(shè)計(jì)的一款家具,使用玻璃纖維制成,可以當(dāng)座椅也可以當(dāng)咖啡桌。幾乎找不到什么加工的痕跡,它有石頭般光滑的觸感、石頭的形狀、石頭的質(zhì)地,深澤直人將整塊“石頭”搬進(jìn)了室內(nèi),變成咖啡桌。放棄一切矯飾,只保留石頭最基本的元素,咖啡桌如石頭般巋然不動(dòng),讓人猶如置身于大自然中,充滿了日本哲學(xué)的平和。這樣的設(shè)計(jì),既符合它的使用環(huán)境,又不會(huì)讓人覺得枯燥無味。它不規(guī)則的外形也會(huì)讓人在使用的時(shí)候格外放松,可以尋找一個(gè)格外舒服的姿勢,而不必時(shí)刻正襟危坐。不僅可以方便人們的生活,更能調(diào)節(jié)人們的心情,在當(dāng)下浮躁且快節(jié)奏的都市生活中找尋一種寧靜平和的心境。
三、無意識(shí)的設(shè)計(jì)思考
深澤直人曾說:“當(dāng)我們在地面上走動(dòng)的時(shí)候,我們會(huì)感知并選擇每一步腳下的地面,感知和選擇更多依賴于我們的潛意識(shí),但是在潛意識(shí)狀態(tài)下并不意味著沒有思考,而是也許我們的大腦并沒有意識(shí)到一些東西,而我們的部分身體比如手和腳已經(jīng)辨識(shí)出環(huán)境并作出了反應(yīng)?!彼ㄟ^自己的努力,消除了人和物品操作之間的隔閡,讓人們不用看任何使用說明就可以自發(fā)地正確使用。
深澤直人為日立設(shè)計(jì)的一款客用電梯,是他最新的概念作品,很好地體現(xiàn)了“無意識(shí)設(shè)計(jì)”的理念。他的設(shè)計(jì)關(guān)注到了一般人很難注意的一些細(xì)微之處,比如人們在乘坐電梯時(shí)會(huì)無意識(shí)地靠近角落,尋找一個(gè)可以扶持的地方,因此,深澤直人把電梯的四面墻連接成一個(gè)沒有尖角的圓弧形,給人一種圓潤溫柔的包裹感,而四周同樣采用圓角設(shè)計(jì)的扶手也能方便抓握。
另外,當(dāng)你乘坐電梯時(shí)會(huì)下意識(shí)地尋找樓層等信息,深澤直人不止考慮到了這些,他還給這款電梯嵌入了一塊液晶觸控板,替代普通電梯中的各式按鈕。它不僅能顯示當(dāng)前所在樓層、天氣等基本信息,還能讓乘客通過圖像了解自己正處于建筑物的哪個(gè)區(qū)域,對(duì)于一些初次造訪的客人來說會(huì)相當(dāng)有用。另外,我們也會(huì)注意到電梯的所有面板的邊緣也都是圓角設(shè)計(jì),不僅出于是視覺統(tǒng)一性的考慮,同樣關(guān)注到了安全性的問題。
為了使顧客在乘坐電梯時(shí)能夠感到愉悅,而不是被困在狹小空間的煩悶感。他也在我們看不到的地方進(jìn)行了巧妙的設(shè)計(jì)。先是在液晶面板上用了無襯線字體來展示信息,因?yàn)橛醒芯勘砻?,無襯線體看上去會(huì)比其它字體更有安全感些;然后給觸控面板配上悅耳的音效,減少搭乘時(shí)的煩躁感;最后這款電梯的還做了“挑高”處理,天花板比普通電梯高一些,不那么壓抑,內(nèi)置的兩種不同LED光源還能根據(jù)不同時(shí)段、季節(jié)產(chǎn)生光線變化,有“冬暖夏涼”的感覺。
另外一個(gè)產(chǎn)品是可以靠在墻角的垃圾桶。垃圾桶的理想位置是當(dāng)然是無人注意的墻角,但是常見的垃圾桶都是圓柱形,無法和墻角貼合在一起。而深澤直人設(shè)計(jì)的這個(gè)垃圾桶則是很好地解決了這個(gè)問題,把它靠墻的那一邊直接做成方形,這樣人們在看到它的時(shí)候就會(huì)下意識(shí)地把它安置在墻角,讓周圍的空間更加整潔。
深澤直人的本土化的設(shè)計(jì),不是僅浮于表面的對(duì)形態(tài)、色彩的改良,而是從產(chǎn)品的感官層面來體現(xiàn)日本的地域文化特色,不僅是“看得到”,而是真正地感受到。而他對(duì)“人心”的體貼和無意識(shí)的設(shè)計(jì)思考,更多地體現(xiàn)在產(chǎn)品細(xì)節(jié)之上,能夠結(jié)合環(huán)境和人的心理需求變化,讓使用者得到細(xì)如春雨的設(shè)計(jì)關(guān)懷。
參考文獻(xiàn):
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[2]李欣然,高峰.從日本現(xiàn)代設(shè)計(jì)的特色反思中國的現(xiàn)代設(shè)計(jì)[J].湖北第二師范學(xué)院學(xué)報(bào),2016(5).
作者簡介:姓名梁明慧(1991-),女,漢,河北邢臺(tái)人,首都師范大學(xué),碩士研究生在讀、研究方向:視覺傳達(dá)與媒體設(shè)計(jì)研究。