音樂欣賞中的音樂美學(xué)問題

李嚴(yán)梅

【摘要】創(chuàng)作者創(chuàng)作出音樂作品、欣賞者們欣賞藝術(shù)家表演音樂作品的這一過程叫做音樂欣賞，在這樣一個過程中，創(chuàng)作者、藝術(shù)家、欣賞者之間的聯(lián)系是非常緊密的，每一個步驟都是音樂這門藝術(shù)表達中不可或缺的。在音樂欣賞的這個過程中，對音樂審美對象和審美主體之間關(guān)系進行研究的學(xué)問就是音樂美學(xué)，人們在對音樂作品進行欣賞的過程中，往往會用自己主觀的意識來對音樂作品進行想象，所以在欣賞音樂的過程中，應(yīng)該從主觀和客觀兩個方面來進行統(tǒng)一。

【關(guān)鍵詞】音樂欣賞；音樂美學(xué)；藝術(shù)研究

【中圖分類號】J61 【文獻標(biāo)識碼】A

在音樂美學(xué)中，包括了音樂學(xué)和美學(xué)這兩個方面的內(nèi)容。具體來說，就是在音樂學(xué)原有的基礎(chǔ)上，通過美學(xué)的貫穿來拓展音樂學(xué)，雖然這門藝術(shù)比較深奧，可是它就來源于我們的日常生活，所以作為一名音樂愛好者，應(yīng)該要充分地聯(lián)系生活，利用生活中與音樂美學(xué)相關(guān)的活動，來提高自己對音樂美學(xué)的認(rèn)識。

一、深入挖掘音樂內(nèi)涵，豐富自身的音樂藝術(shù)享受

音樂這門藝術(shù)具有很強的表現(xiàn)性，它能夠把生活中的事物用音樂的形式表現(xiàn)出來。把生活中的情感、生命、運動和情緒進行記錄就是音樂這門藝術(shù)最為主要的特點，語言的音調(diào)和音樂的音調(diào)都可以把人類的情緒、情感等形象的表達出來，音樂的音調(diào)就是依據(jù)語言音調(diào)中強弱、快慢、語氣高低的不同來創(chuàng)設(shè)的，不同的表達節(jié)奏都代表著不同的情感，一般來說，我們不能夠用語言來表達的情感都可以通過音樂這門藝術(shù)來進行闡述，所以在欣賞音樂的時候，要充分對音樂作品中的內(nèi)涵進行挖掘，從而讓自己可以有一個更好的音樂享受。

音樂這門藝術(shù)具有很強的表現(xiàn)性，它能夠把生活中的事物用音樂的形式表現(xiàn)出來，所以欣賞者們在欣賞音樂的過程中，要把其所蘊含的精神內(nèi)涵充分挖掘出來，通過聯(lián)想，把生活中相關(guān)的事物結(jié)合起來，獲得新的音樂體驗。例如在春秋戰(zhàn)國的百家爭鳴時期，儒家的禮樂思想、道家的自然樂論、陰陽家的宇宙圖式都是比較出名的音樂派別，人們的思想在很大程度上得到了提高，而欣賞者們在對這一時期的音樂作品進行鑒賞的時候，就要與時代背景進行聯(lián)系，才能夠更好地把握音樂作品本身的內(nèi)容。

二、充分結(jié)合生活實際，發(fā)揮音樂作品的社會功能

音樂欣賞是一個豐富自己藝術(shù)修養(yǎng)的過程，音樂欣賞者們在對音樂作品進行欣賞的過程中，要通過想象和聯(lián)想把生活中的事物和音樂內(nèi)容有機的結(jié)合起來，由于音樂表達技巧存在一定的弊端，很多思想和情感并不能夠通過表演者的表演形象直觀的傳達給音樂欣賞者，這個時候?qū)π蕾p者的要求就比較高，需要在具備一定審美能力的條件下，聯(lián)系創(chuàng)作背景對作者的創(chuàng)作思想和情感進行聯(lián)想，從而感受到音樂作品本身所蘊含的情感內(nèi)容，不斷地豐富自己對音樂的感知，把音樂的社會功能充分地發(fā)揮出來。

在對音樂作品進行欣賞的過程中，要注意對作品的情感內(nèi)涵進行把握，如果不飽含情感地投入到音樂享受的過程中去，那么就很難體會到音樂本身所蘊含的內(nèi)容，不管是音樂創(chuàng)作還是欣賞，欣賞者所體會到的音樂情感都是直觀的，而不是主觀的自我情感，所以音樂表演者要充分聯(lián)系生活，把最真實的情感表達出來。比如說在公元六世紀(jì)左右的歐洲，正處于西羅馬帝國滅亡，而羅馬帝國逐漸建立起來，音樂等藝術(shù)形式都是很自由的，表演者們在對這一時期的音樂作品進行演繹的過程中，就要了解到音樂作品的創(chuàng)作背景，從而把自由的音樂形式完整地表達出來。

三、準(zhǔn)確把握音樂內(nèi)容，展現(xiàn)音樂作品的藝術(shù)魅力

音樂人在對音樂這門藝術(shù)進行認(rèn)識的過程中，為了更深層次的對音樂進行認(rèn)識，在欣賞音樂作品的時候，就不要僅僅從表面對音樂進行欣賞，而是要把孤立的音樂現(xiàn)象和音樂審美有機的結(jié)合在一起，利用音樂審美來幫助自己對音樂作品本身內(nèi)涵更為準(zhǔn)確地進行把握。在音樂的發(fā)展歷程中，創(chuàng)作者們的創(chuàng)新推動著音樂藝術(shù)的進步，因此，作為一名優(yōu)秀的音樂表演者，要準(zhǔn)確地理解音樂，把音樂的內(nèi)涵完整的演繹給欣賞者們。舉個例子來說，在金典電影《臥虎藏龍》中，有一場主人公夜間打斗的場景，電影中利用蕭瑟的蕭聲和快節(jié)奏的古琴來把夜色的深邃、不安的風(fēng)聲展現(xiàn)得淋漓盡致，演員們在表演的過程中，就要先體會到音樂所營造的意境，才能夠讓演繹出真實的場景。

總的來說，我們所欣賞的音樂都是創(chuàng)作者創(chuàng)作出來的，如果沒有創(chuàng)作者們的創(chuàng)作，那么我們也不會欣賞到優(yōu)秀的音樂作品，所以我們在觀看音樂表演的時候，要充分的了解音樂作品的內(nèi)涵，對表演者所傳遞的音樂美感信息進行把握。不論是專業(yè)的音樂人還是喜歡音樂的人，在對音樂作品進行欣賞的過程中，必須要對音樂美學(xué)方面的內(nèi)容進行結(jié)合，從整體上把握作品、表演、欣賞的過程，充分聯(lián)系生活實際，在實際的音樂欣賞過程中，對自己的音樂審美能力進行提高，從而科學(xué)地提高自身的音樂藝術(shù)修養(yǎng)。

參考文獻

[1]梁瑩.音樂美學(xué)視域下音樂欣賞教學(xué)探析[J].文藝生活·下旬刊，2017（06）：187-188.

[2]杜寒風(fēng).鄧以蟄音樂美學(xué)思想再探[J].藝術(shù)百家，2011，27（03）：200-203.