思政課教師視域下大學(xué)生社會(huì)責(zé)任教育探析

汪立超

摘 要：當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任主要表現(xiàn)在勇于承擔(dān)歷史使命、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、樹立責(zé)任公民意識(shí)三個(gè)方面，高校思政課教師應(yīng)在大學(xué)生社會(huì)責(zé)任教育中積極發(fā)揮作用，創(chuàng)新思想政治理論課教育教學(xué)內(nèi)容、方法，堅(jiān)持立德樹人，把握角色定位，強(qiáng)化大學(xué)生責(zé)任意識(shí)，加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)大學(xué)生責(zé)任行為養(yǎng)成。

關(guān)鍵詞：思政課教師；大學(xué)生；社會(huì)責(zé)任教育

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-4437（2018）02-0005-04

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望，實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)就有源源不斷的強(qiáng)大力量?！盵1]大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)強(qiáng)弱不僅關(guān)系著大學(xué)生自身的發(fā)展，也關(guān)乎著國家、民族的前途命運(yùn)，關(guān)乎著中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。高校思政課教師肩負(fù)著培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的重任，潛移默化地影響著大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的養(yǎng)成以及社會(huì)責(zé)任行為的踐行。研究高校思政課教師如何以思政課為主渠道，發(fā)揮自身主導(dǎo)作用，培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任的內(nèi)容

每個(gè)時(shí)代賦予每個(gè)時(shí)代人不同的歷史使命。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)成為什么樣的人，承擔(dān)什么樣的社會(huì)責(zé)任，是由大學(xué)生所處的當(dāng)今時(shí)代決定的。正如馬克思所說：“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)，至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn)，那都無所謂，這個(gè)任務(wù)是由于你的需要及與現(xiàn)存的世界的聯(lián)系而產(chǎn)生?！盵2]

（一）勇于承擔(dān)歷史使命

大學(xué)生是我國社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，承擔(dān)著建設(shè)中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的歷史使命。洞悉歷史長河，民族復(fù)興與這個(gè)民族的青年息息相關(guān)、休戚與共。青年強(qiáng)國則強(qiáng)，大學(xué)生是青年中的佼佼者，應(yīng)義不容辭地肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的歷史使命和責(zé)任。毋庸諱言，中華民族之復(fù)興非一朝一夕之事，需全國上下凝氣聚神、齊心合力，特別是作為國家未來發(fā)展中堅(jiān)力量的大學(xué)生，任重而道遠(yuǎn)。大學(xué)生應(yīng)發(fā)揮新長征精神，發(fā)憤圖強(qiáng)、刻苦鉆研、求真務(wù)實(shí)、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，積極投身于中國特色社會(huì)主義建設(shè)、中華民族偉大復(fù)興的新征程，為國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福辛勤耕耘，創(chuàng)造無愧于時(shí)代和人民的業(yè)績，完成時(shí)代賦予的歷史使命。

（二）踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

一是勤學(xué)苦練，汲取知識(shí)。知識(shí)是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要支撐。大學(xué)生要勤于學(xué)習(xí)、勇于攀登知識(shí)殿堂。不僅要汲取專業(yè)知識(shí)，也要汲取關(guān)于國家、人民、世界方面的知識(shí)。把知識(shí)內(nèi)化于心、外化于行。二是錘煉道德，提升境界。一個(gè)僅僅為自己而活著的人是不健全的人，也是渺小的人，只有為人民和國家而活著的人才值得追崇。大學(xué)生既要規(guī)劃好自我發(fā)展，更要錘煉好報(bào)效祖國、服務(wù)人民的高尚情操，做一個(gè)無愧于黨和人民的人。三是知行合一，勇于實(shí)踐?！凹埳系脕斫K覺淺，得知此事要躬行”。只有付諸實(shí)踐，社會(huì)主義核心價(jià)值觀才能發(fā)揮其應(yīng)有作用，內(nèi)化為大學(xué)生的精神追求，指導(dǎo)大學(xué)生為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。

（三）樹立責(zé)任公民意識(shí)

作為國家建設(shè)中未來主力軍的大學(xué)生，將成為也必將成為對(duì)國家和人民勇于負(fù)責(zé)、敢于負(fù)責(zé)之人。首先，要把握好人生“總開關(guān)”，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，把個(gè)人的前途命運(yùn)融入中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)之中。其次，要有大局意識(shí)，堅(jiān)持國家利益、集體利益高于個(gè)人利益，找到個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和國家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的契合點(diǎn)，勇于犧牲“小我”保全“大我”。最后，要有崇高的職業(yè)道德，把自身發(fā)展同國家發(fā)展、民族進(jìn)步、人民幸福結(jié)合起來，在自己的崗位上忠實(shí)履行對(duì)國家和人民的責(zé)任，把責(zé)任意識(shí)自覺轉(zhuǎn)化為為人民謀利益的偉大實(shí)踐。

（四）放眼世界，面向未來

在新的歷史時(shí)期，“修身、齊家、治國、平天下”被賦予了新的內(nèi)涵。世界各國都是人類命運(yùn)共同體中的成員，你中有我，我中有你，一榮俱榮、一損俱損。在新形勢(shì)下大學(xué)生的使命要與前進(jìn)中的中國接軌，與紛繁復(fù)雜、變化多端的世界接軌，要有大愛情懷，博愛心胸，要提升視野，開闊胸懷，“不僅從本國、本民族、本地區(qū)的角度來思考問題，而且要從國際的、他國的、他民族的角度來看待問題和處理問題，關(guān)心人類，關(guān)注地球，放眼世界，面向未來，發(fā)展成長為把握世界潮流、通曉國際規(guī)則、目光遠(yuǎn)大、視野開闊的一代有為青年?！盵3]

二、思政課教師在大學(xué)生社會(huì)責(zé)任教育中的作用

思政課教師作為大學(xué)生社會(huì)責(zé)任教育的主要領(lǐng)航者和承擔(dān)者，必須牢記使命，堅(jiān)定理想信念，恪守職業(yè)道德，不斷激發(fā)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的歷史使命感和責(zé)任感，培養(yǎng)一批又一批心中有黨、心中有國、心中有民的中國特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

（一）培育理想信念

習(xí)近平指出：“廣大青年一定要堅(jiān)定理想信念。‘功崇惟志，業(yè)廣惟勤。理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。沒有理想信念，就會(huì)導(dǎo)致精神上‘缺鈣。”[4]目前，中國處于矛盾多發(fā)和利益格局深度調(diào)整的時(shí)期，大學(xué)生涉世未深，年紀(jì)尚輕，理想信念、價(jià)值觀念、思維方式不可避免地受到一些錯(cuò)誤思潮的影響，進(jìn)而干擾大學(xué)生責(zé)任意識(shí)的認(rèn)同和責(zé)任行為的選擇。要解決這些問題，一方面思政課教師要教育引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義理想信念，學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法與錯(cuò)誤思想和觀點(diǎn)開展針鋒相對(duì)的斗爭，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)辨別、思考、批判，然后作出符合真理的判斷，為大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的形成和踐行奠定良好的思想基礎(chǔ)。另一方面向大學(xué)生講清、講明、講透、講深何為理想信念、為何樹立崇高理想信念以及如何樹立崇高理想信念，引導(dǎo)大學(xué)生把個(gè)人理想與社會(huì)共同理想結(jié)合起來，把個(gè)人追求與國家和民族的前途命運(yùn)結(jié)合起來，培養(yǎng)大學(xué)生為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)而努力奮斗的責(zé)任感和使命感，以高度的社會(huì)責(zé)任抉擇正確的人生道路，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人生之崇高價(jià)值。

（二）擔(dān)當(dāng)“解惑”責(zé)任

思政課教師不但要擔(dān)當(dāng)“傳道授業(yè)”責(zé)任，更要擔(dān)當(dāng)“解惑”責(zé)任。大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷欠缺，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)不夠了解、不夠熟悉，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知和判斷能力受到制約，容易產(chǎn)生各種各樣的困惑和煩惱。作為思政課教師，不能僅僅滿足于理論知識(shí)的傳授，更要高度關(guān)注大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)變化及其心理波動(dòng)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)大學(xué)生學(xué)習(xí)生活和思想觀念方面出現(xiàn)的問題，第一時(shí)間同他們談心、交心，引導(dǎo)他們正視問題、明辨是非、走出困惑、戰(zhàn)勝困難。思政課教師要教育大學(xué)生理性平和地看待自身生活所處環(huán)境，思考中國社會(huì)建設(shè)和個(gè)人遠(yuǎn)大抱負(fù)的關(guān)系，幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自身肩負(fù)的時(shí)代責(zé)任和歷史使命，增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。

（三）示范引領(lǐng)作用

孔子云：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！鼻дf萬說不如身體力行，教師要培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感，自身必須具有高度的社會(huì)責(zé)任感。思政課教師具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，對(duì)學(xué)生往往具有強(qiáng)大的吸引力、感染力和影響力。在這種情況下，教師的政治品格、道德情操和言行舉止無時(shí)無刻不觸動(dòng)著大學(xué)生的靈魂，影響著大學(xué)生的人生發(fā)展道路。教師應(yīng)該把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)，履行職業(yè)操守，踐行職業(yè)情懷，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，為大學(xué)生做好示范引領(lǐng)作用。否則就是對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任，更是對(duì)國家和民族不負(fù)責(zé)任。

三、思政課教師對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)責(zé)任教育的實(shí)踐策略

（一）創(chuàng)新思想政治理論課教育教學(xué)

大學(xué)生擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)責(zé)任不是與生俱來的，而是在思想政治教育過程中逐漸生根發(fā)芽、開花結(jié)果的。思政課教師必須以高度的責(zé)任感和使命感，積極發(fā)揮思政課主渠道作用，創(chuàng)新思政課教育教學(xué)。

1.創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容。思政課教師要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新社會(huì)責(zé)任的教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)內(nèi)容貼近社會(huì)的客觀實(shí)際和學(xué)生的思想實(shí)際。習(xí)近平總書記指出：“準(zhǔn)確把握我國不同發(fā)展階段的新變化新特點(diǎn)，使主觀世界更好符合客觀實(shí)際，按照實(shí)際決定工作方針，這是我們必須牢牢記住的工作方法?！盵5]不可否認(rèn)，理論知識(shí)教育離不開灌輸，但是這種灌輸不應(yīng)該是冷冰冰的理論知識(shí)灌輸，而是要帶著溫度和人情味的灌輸。思政課教師必須關(guān)注大學(xué)生社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)默F(xiàn)實(shí)問題，敢于直面現(xiàn)實(shí)，指出“問題”、亮明態(tài)度、道出學(xué)生心聲，運(yùn)用現(xiàn)實(shí)話語對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任踐行中存在的問題和矛盾進(jìn)行釋疑解惑，少講“空話”“大話”“套話”，多講“新話”。同時(shí)，運(yùn)用貼近學(xué)生生活和學(xué)習(xí)實(shí)際的大眾話語，“用通俗易懂的語言、生動(dòng)鮮活的事例、新穎活潑的形式，活躍教學(xué)氣氛，啟發(fā)學(xué)生思考，增強(qiáng)教學(xué)效果。”[6]獲得學(xué)生對(duì)社會(huì)責(zé)任教育的認(rèn)同和接受。只有這樣大學(xué)生才能對(duì)社會(huì)責(zé)任教育“真信”“真懂”“真學(xué)”，社會(huì)責(zé)任意識(shí)才能養(yǎng)成并外化于行。

2.創(chuàng)新教學(xué)方法。習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，“做好高校思想政治工作，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新?！逼渲小耙騽?shì)而新”在思政課教學(xué)方面的表現(xiàn)，就是不斷探索教學(xué)新方法新途徑，“要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來，推進(jìn)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力”[6]，滿足學(xué)生成才成長需求和愿景。思政課教師要牢牢把握住時(shí)代脈搏，順勢(shì)而為，積極主動(dòng)將慕課、微課、翻轉(zhuǎn)課堂、微博、微信等作為大學(xué)生社會(huì)責(zé)任教育的新形式、新平臺(tái)，向?qū)W生傳遞他們較為喜愛和關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)話題，積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、自由討論、真誠交流，及時(shí)掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和心理狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生勇于承擔(dān)國家前途、民族命運(yùn)和人民幸福的歷史重任。

（二）把握角色認(rèn)同，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)

隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)的深入發(fā)展，不同社會(huì)思潮的碰撞，對(duì)一些高校思政課教師的信仰產(chǎn)生了很大的沖擊和挑戰(zhàn)。一些思政課教師對(duì)馬克思主義認(rèn)識(shí)不清醒、理解不深透、態(tài)度不堅(jiān)定，導(dǎo)致其職業(yè)認(rèn)同度降低，效能感缺失，給學(xué)生帶來不良甚至是錯(cuò)誤的影響。難以想象一個(gè)缺乏理想信念，對(duì)馬克思主義不能真學(xué)、真懂、真信的教師，會(huì)培養(yǎng)出具有崇高理想信念和堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰的學(xué)生。事實(shí)證明，只有信仰堅(jiān)定、理想崇高、學(xué)識(shí)淵博、理論功底深厚的教師，才能培養(yǎng)出對(duì)國家和民族勇于擔(dān)當(dāng)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀人才。

思政課教師是黨的理論、路線、方針、政策的宣傳者和踐行者，肩負(fù)著用馬克思主義理論引領(lǐng)大學(xué)生思想健康發(fā)展，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚大學(xué)生的共同價(jià)值追求，引導(dǎo)幫助大學(xué)生樹立正確理想信念和價(jià)值觀念的崇高使命。習(xí)近平總書記在北京市八一學(xué)校考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：廣大教師要做學(xué)生錘煉品格的引路人，做學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的引路人，做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人，做學(xué)生奉獻(xiàn)祖國的引路人。思政課教師要更好地承擔(dān)起大學(xué)生健康成長指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任，必須堅(jiān)持立德樹人，把握角色定位，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，加深對(duì)馬克思主義的價(jià)值認(rèn)同、理論認(rèn)同和情感認(rèn)同，增強(qiáng)對(duì)中國特色社會(huì)主義理論的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，用理想信念補(bǔ)牢大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)之鈣，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀鑄造大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)之魂，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)之根。

（三）加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)大學(xué)生責(zé)任行為養(yǎng)成

責(zé)任行為是主體責(zé)任認(rèn)知、責(zé)任情感和責(zé)任意志的體現(xiàn)與終級(jí)目標(biāo)。責(zé)任認(rèn)知、責(zé)任情感和責(zé)任意志只有落實(shí)到具體的社會(huì)實(shí)踐中，才能完成責(zé)任意識(shí)的升華，實(shí)現(xiàn)責(zé)任行為養(yǎng)成目標(biāo)。習(xí)近平總書記指出，“要堅(jiān)持學(xué)以致用，深入基層、深入群眾，在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的大熔爐中，在社會(huì)的大學(xué)校里，掌握真才實(shí)學(xué)，增益其所不能，努力成為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之材。”[7]

大學(xué)生責(zé)任感教育和培養(yǎng)不能坐而論道，而要起而行之，把責(zé)任感教育融入到活生生的社會(huì)生活之中，促進(jìn)大學(xué)生深入了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)國情，深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)責(zé)任意識(shí)對(duì)于國家、社會(huì)、民族的重要價(jià)值，從而增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。思政課教師要充分利用校內(nèi)外實(shí)踐資源，雙管齊下、共抓大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)教育工作，讓學(xué)生深入了解社會(huì)責(zé)任教育的“應(yīng)然性”，促使學(xué)生把思想觀念中的責(zé)任意識(shí)外化為現(xiàn)實(shí)的責(zé)任行為，實(shí)現(xiàn)從“應(yīng)然”到“實(shí)然”的飛躍。一方面，以重大紀(jì)念日、節(jié)慶日為抓手，以彰顯社會(huì)責(zé)任的教育素材為依托，開展豐富多彩、主題鮮明、形式多樣的校園文化活動(dòng)，通過情操陶冶、心靈碰撞、文化熏陶來激發(fā)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任自覺意識(shí)，培養(yǎng)其高度社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。另一方面，鼓勵(lì)大學(xué)生開展社會(huì)調(diào)查、熱誠關(guān)愛他人，多做扶貧濟(jì)困、扶弱助殘的實(shí)事好事，增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)，主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。通過社會(huì)實(shí)踐大學(xué)生能理解和關(guān)愛他人，感知社會(huì)、體察國情，不斷提高責(zé)任認(rèn)知，磨練責(zé)任意志，強(qiáng)化責(zé)任情感，勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，推動(dòng)社會(huì)責(zé)任感在更高層次的養(yǎng)成，促使大學(xué)生把思想觀念中的責(zé)任意識(shí)外化為現(xiàn)實(shí)的責(zé)任行為，真正達(dá)到知、情、意、行的統(tǒng)一。

參考文獻(xiàn)：

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