陳曉璐 邊林靜
【摘要】小學(xué)語(yǔ)文一直是我國(guó)小學(xué)教育的核心學(xué)科。隨著課程標(biāo)準(zhǔn)理念深入改革,為了追求更高層次和更高水平的小學(xué)語(yǔ)文教育品質(zhì),小學(xué)語(yǔ)文教師必須努力提升自身教育素養(yǎng),積極探尋高效教學(xué)方法。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文;課程標(biāo)準(zhǔn);教學(xué)方法
【中圖分類(lèi)號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
對(duì)于我國(guó)小學(xué)生而言,語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)不僅是母語(yǔ)教育的需要,還是學(xué)習(xí)我國(guó)古典文化和傳統(tǒng)美德的過(guò)程。新課程標(biāo)準(zhǔn)理念中關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)的部分明確指出:小學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人,是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,更是未來(lái)中華文明的繼承者。所以,語(yǔ)文課程必須致力于學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)和文化培養(yǎng),其根本目的就是把學(xué)生培養(yǎng)成為具有鮮明文化素質(zhì)特征和自主品格的人。但是一直以來(lái),我國(guó)教育尤其是語(yǔ)文教育,受到應(yīng)試思想的影響,經(jīng)常帶有濃厚功利性色彩,忽略了學(xué)生整體創(chuàng)造性,這將不利于學(xué)生整體文化發(fā)展。對(duì)此相關(guān)指導(dǎo)教師必須根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)理念,克服傳統(tǒng)弊病,積極探尋適合于現(xiàn)代小學(xué)生的語(yǔ)文教學(xué)方法。
一、關(guān)注學(xué)生發(fā)展性保護(hù)學(xué)生創(chuàng)新性
課程標(biāo)準(zhǔn)理念的主體核心在于打破傳統(tǒng)封閉思維,培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的一代新人。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中一定要注意保護(hù)小學(xué)生的創(chuàng)新靈性。小學(xué)生的思維沒(méi)有成年人特有的思想禁錮,所以更容易產(chǎn)生天馬行空的想法和成年人難以琢磨的思維方式。指導(dǎo)教師應(yīng)該積極誘導(dǎo)小學(xué)生打開(kāi)思維放飛自我,釋放創(chuàng)新靈性,因?yàn)閯?chuàng)新靈性是一切創(chuàng)新知識(shí)的起點(diǎn),更是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的基礎(chǔ),是小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的重要財(cái)富。
二、關(guān)注學(xué)生自主性讓學(xué)生自由探索
傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué),學(xué)生在課堂上大多處于被動(dòng)接受和被動(dòng)提問(wèn)的狀態(tài)。新課程理念中就提及了從“被動(dòng)式教育”向“探究、合作式教育”的轉(zhuǎn)變。古人云:“學(xué)貴有思,思貴有疑?!闭n堂上語(yǔ)文教師應(yīng)該放手讓學(xué)生自發(fā)組織,自由論證,盡情讓他們自己去探尋,以小組為單位,互相討論,碰撞知識(shí)的火花,語(yǔ)文教師只要做好監(jiān)督、利導(dǎo)工作,盡量為學(xué)生提供知識(shí)探究平臺(tái),那么學(xué)生就自然而然地建立起了知識(shí)構(gòu)架。除此以外,語(yǔ)文教師還可以向?qū)W生提供一些與現(xiàn)實(shí)相接軌、生動(dòng)有趣的教學(xué)內(nèi)容,以一些爭(zhēng)議性較大或者知識(shí)點(diǎn)豐富卻不至于太過(guò)生澀的素材為討論話題,進(jìn)行“問(wèn)題——探尋——新問(wèn)題——再探尋”的討論模式。這樣做不僅可以讓學(xué)生在研究中學(xué)習(xí)了相關(guān)知識(shí),更重要的是在討論中學(xué)生也磨煉了自己的口才、語(yǔ)言組織能力和思維邏輯能力。
三、關(guān)注師生互動(dòng)性讓學(xué)生參與課堂
現(xiàn)代小學(xué)生語(yǔ)文課堂教學(xué)很多交流都流于表面,師生互動(dòng)或者學(xué)生交流看似頻繁,結(jié)果卻是“問(wèn)之不切,則其所聽(tīng)之不專(zhuān);聽(tīng)之不專(zhuān),則其所取之不同。”其本質(zhì)還是老師自說(shuō)自話,學(xué)生跟著老師的課堂節(jié)奏盲目聽(tīng)講,并不能保證知識(shí)構(gòu)架完整。真正的語(yǔ)文教學(xué)必須以語(yǔ)言為基礎(chǔ),建立在師生、生生有效交流之上。這種交流是否真實(shí)有效,主要取決于指導(dǎo)教師問(wèn)題情景設(shè)置能力,教師必須創(chuàng)設(shè)一些具有較強(qiáng)思考性、探究性、趣味性以及貼近學(xué)生生活的典型問(wèn)題,進(jìn)行探尋。只有這樣才能實(shí)現(xiàn)師生之間真實(shí)有效的互動(dòng)。另外,真正意義上的師生交流必須是雙向的,即老師既是出題者,又是解惑者。應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生勇于向老師發(fā)問(wèn),甚至在一些細(xì)微之處“刁難”老師。只有激起學(xué)生好勝心、自信心,才能讓學(xué)生真正全身心投入到討論中。只有讓他們自主探尋深刻問(wèn)題,通過(guò)老師的解答,才能真正記憶深刻。
四、關(guān)注學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)儲(chǔ)備引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)
語(yǔ)文類(lèi)學(xué)科是一門(mén)積累類(lèi)學(xué)科,小學(xué)生在學(xué)會(huì)課堂知識(shí)的基礎(chǔ)上,更應(yīng)該學(xué)習(xí)如何結(jié)合掌握的知識(shí),進(jìn)行新知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)和積累。在日常學(xué)習(xí)生活中,語(yǔ)文教師應(yīng)該注意幫助學(xué)生獲得必要的經(jīng)驗(yàn)和預(yù)備知識(shí),從而為新知識(shí)的接受提供基礎(chǔ)。因此在課堂教學(xué)中應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生努力掌握已有的課堂知識(shí)點(diǎn),挖掘?qū)W生腦海中和新知識(shí)點(diǎn)有關(guān)的相關(guān)信息進(jìn)行組合優(yōu)化,讓新知識(shí)點(diǎn)和老知識(shí)點(diǎn)完美結(jié)合,融會(huì)貫通,成為一整套知識(shí)體系。以老知識(shí)點(diǎn)為中心,無(wú)限向四周擴(kuò)散,吸附新的知識(shí)點(diǎn),課內(nèi)打基礎(chǔ),課外求發(fā)展,新老知識(shí)點(diǎn)互相滲透,互幫理解,既能擴(kuò)充知識(shí)面還能溫故而知新。將課堂教學(xué)和社會(huì)知識(shí)相溝通,無(wú)限擴(kuò)展外延,豐富內(nèi)涵。通過(guò)教師指導(dǎo),引領(lǐng)學(xué)生盡情在知識(shí)的海洋中遨游,吸收各類(lèi)知識(shí),豐富人生感悟。
五、關(guān)注學(xué)生反思性幫助學(xué)生走出挫折
課程標(biāo)準(zhǔn)理念提出了“讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)整體過(guò)程,感悟?qū)W習(xí)樂(lè)趣”,挫折和失敗也是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。不少學(xué)生就因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)中遇到了挫折,難以克服,從而放棄自己。指導(dǎo)教師必須寬容地對(duì)待學(xué)生在學(xué)習(xí)中所犯的錯(cuò)誤,幫助學(xué)生反思自己的行為,而不是一味斥責(zé)和貶低。對(duì)于自身天賦確實(shí)較差的同學(xué),也不能對(duì)其放任自流,而是注意發(fā)現(xiàn)和肯定學(xué)生在已經(jīng)失敗的創(chuàng)造過(guò)程中體現(xiàn)的創(chuàng)造熱情和進(jìn)取精神,對(duì)于學(xué)生“挫折性失敗”以鼓勵(lì)為主,提升其自信心,幫助學(xué)生克服心理障礙,走出心理困境,用積極的心態(tài)去面對(duì)未來(lái)的學(xué)習(xí)生活。
六、結(jié)語(yǔ)
新課程理念旨在建立一個(gè)以素質(zhì)教育為核心,多元化小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)體系。這個(gè)體系必須以全體學(xué)生為根本,將學(xué)生語(yǔ)言文化發(fā)展為首要目標(biāo),充分發(fā)揮小學(xué)生自主能動(dòng)性,培養(yǎng)其創(chuàng)新靈性,從而提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。
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(編輯:張曉婧)